6721 - من موسوعة أصول الفقه

، وحُرمةُ الزِّنا أثَرُ خِطابِ الشَّارِعِ، وهذا الخِطابُ هو قَولُه: وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا. أمَّا

https://dorar.net/osolfeqh/63

6722 - من الموسوعة الحديثية

الله عليه وعلى آله وسلم ولكنْ أَبى ذلكَ البحرُ – يعني ابنَ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما – وقرأَ : { قُلْ لَا

https://dorar.net/h/fUCuitt3

6723 - من الموسوعة التاريخية

امتيازاتِه، وأن يعيِّنَ قائمينِ درزي وآخر ماروني، وذلك في عام 1258هـ، ولكن الأمر لم يستقِمْ لاختلاط الطوائِفِ

https://dorar.net/history/event/4554

6724 - من الموسوعة العقدية

الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَليْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقيِّمُ وَلَكِنَّ

https://dorar.net/aqeeda/3120

6725 - من الموسوعة الحديثية

وليس شيءٌ يموتُ إلا سَيُورَثُ واللهُ لا يموتُ ولا يُورثُ ولَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ قال لم يكن

https://dorar.net/h/fv0VCilG

6726 - من الموسوعة الحديثية

الرَّحمنِ حين أبى الإسلامَ فحلف أبو بكرٍ ألا يُورِّثَه فلما أسلم أمر اللهُ تعالى نبيَّه عليه السَّلامُ

https://dorar.net/h/C7h3oAxE

6727 - من الموسوعة الفقهية

لا يجوزُ بَيعُ الثِّمارِ قبْلَ بُدوِّ صَلاحِها الحِكمةُ مِن النَّهيِ عن بَيعِ الثَّمرِ قبْلَ بُدوِّ

https://dorar.net/feqhia/7374

6728 - من الموسوعة الحديثية

لا ينظرُ اللهُ تباركَ وتعالى إِلَى امرأةٍ لَا تَشْكُرُ لزوجِهَا وَهِيَ لَا تَسْتَغْنِي عَنْهُ

https://dorar.net/h/YBdBvV1G

6729 - من الموسوعة العقدية

يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ * إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ

https://dorar.net/aqeeda/367

6730 - من شروح الأحاديث

أو اصفَرَّتْ كان ذلك عَلامةً على تَمامِ نُضوجِها. وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سُئِلَ عن صَلاحِ الثَّمَرةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/3307

6731 - من الموسوعة الفقهية

تجِبُ الزَّكاةُ في الزُّروعِ والثِّمارِ ببُدوِّ الصَّلاحِ في الثَّمَرِ قال ابنُ تيمية: (فبُدُوُّ

https://dorar.net/feqhia/2341

6732 - من الموسوعة التاريخية

أقلَّ قليل، وذلك في بلدان سدير وغيرها، وقُطِعت أكثَرُ عذوق النخل ولم يبقَ بها شيءٌ، والثمرة

https://dorar.net/history/event/4455

6733 - من غريب الحديث

المُصِحِّ لا لأَجْل العَدْوَى ولكن لأن الصِّحاح رُبَّما عَرَض لها مرض فوقع في نفس صاحبها أن ذلك من قبيل

https://dorar.net/ghreeb/3526

6734 - من شروح الأحاديث

"، أي: إجارةَ الأرضِ ببَعضِ ما يَخرُجُ منها، "ولكِنْ أمَر أنْ يَرفُقَ بعضُهم ببعضٍ"، أي: يَلْطُفَ النَّاسُ

https://dorar.net/hadith/sharh/35853

6735 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ سؤالٌ: أنَّ هذه الآيةَ الكريمةَ يتبادَرُ مِن

https://dorar.net/tafseer/90/1

6736 - من موسوعة التفسير

يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ

https://dorar.net/tafseer/9/36

6737 - من موسوعة التفسير

اللَّهُ مِنَ النَّارِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ- قولُه: قَالُوا اقْتُلُوهُ أَوْ

https://dorar.net/tafseer/29/8

6738 - من الموسوعة الحديثية

المُنْفِقُ فلا يُنْفِقُ إلَّا سَبَغَتْ أوْ وفَرَتْ علَى جِلْدِهِ ، حتَّى تُخْفِيَ بَنانَهُ وتَعْفُوَ أثَرَهُ

https://dorar.net/h/MY9P2Ti6

6739 - من موسوعة التفسير

1- ضَرْب الأمثال؛ لأنَّ ذلك أقربُ إلى الفَهْم كما في قوله: مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ...، وقوله

https://dorar.net/tafseer/2/45

6740 - من موسوعة التفسير

عليه قَولُه بعدُ وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ). ((تفسير ابن عاشور)) (10/288

https://dorar.net/tafseer/9/32

6741 - من الموسوعة الحديثية

إن فعلتَ أن تسألَني غيرَهُ ؟ قال : لا وعزَّتِكَ فقدَّمهُ اللَّهُ إليها ومَثَّلَ له شجرةً ذاتَ ظلٍّ وثمرٍ

https://dorar.net/h/Tlgv2hQA

6742 - من الموسوعة الحديثية

غيرَه ؟ قال : لا وعزَّتِك ، فقدَّمَه اللهُ إليها ، ومَثَّلَ له شجرةً ذاتَ ظِلٍّ وثمرٍ ، فقال : أيْ ربِّ

https://dorar.net/h/vNsjymlA

6743 - من غريب الحديث

] [ كانوا يتَبايعُون الثِّمارَ قبل أن يَبْدُوَ صلاحُها فإذا جاء التَّقاضِي قالوا أصاب الثمرَ الدَّمانُ

https://dorar.net/ghreeb/1261

6744 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ، أو كانوا يَفعَلونَ ذلك رَغبةً في دُعائِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الثَّمرِ، وللمَدينةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151735

6745 - من الموسوعة الفقهية

مَن باع شجَرًا مُثمِرًا، وكان الثَّمرُ ظاهرًا؛ فثَمرتُها للبائعِ، إلَّا أنْ يَشترِطَ المُشْتري

https://dorar.net/feqhia/7369

6746 - من الموسوعة الفقهية

يُشترَطُ في الثَّمرِ الخارِجِ أن يكونَ مُشترَكًا بَينَ العامِلِ والمالِكِ على وَجهِ الشُّيوعِ [141

https://dorar.net/feqhia/8886

6747 - من موسوعة الفرق

- 224)، ((شرح مُسلِم)) للنووي (13/106)، ((هجر المبتدع)) لأبي زيد (ص: 21). ، لكِنْ لم يَبرُزْ

https://dorar.net/frq/1315

6748 - من الموسوعة الحديثية

جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فقالَ : دلَّني على عملٍ يعدلُ الجِهادَ ؟ قالَ : لاَ

https://dorar.net/h/SsH6wuEg

6749 - من الموسوعة الحديثية

سألْتُ ربِّي عزَّ وجلَّ ثلاثَ خصالٍ فأعطاني اثنتينِ ومنعَنِي واحِدَةً سألتُهُ أن لَّا يُسَلِّطَ

https://dorar.net/h/WTzVXb4u