والميسِرَ والكُوبةَ، وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ، قال سُفْيانُ: قلتُ لعليِّ بنِ بَذِيمةَ: ما الكُوبةُ؟ قال
https://dorar.net/h/nIVeaP8Mوالميسِرَ والكُوبةَ، وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ، قال سُفْيانُ: قلتُ لعليِّ بنِ بَذِيمةَ: ما الكُوبةُ؟ قال
https://dorar.net/h/nIVeaP8Mسَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بنَ أبِي سُفْيَانَ، وهو جَالِسٌ علَى المِنْبَرِ، أذَّنَ المُؤَذِّنُ، قالَ
https://dorar.net/h/AHhxhhdLاللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال أبو سفيانُ : مثلُ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بني هاشمٍ
https://dorar.net/h/c44HdLHMبَغْلَتِهِ البَيْضَاءِ، وإنَّ أَبَا سُفْيَانَ بنَ الحَارِثِ آخِذٌ بلِجَامِهَا، وَهو يقولُ: أَنَا النبيُّ
https://dorar.net/h/qTUhsr0r: كيفَ أتَطَهَّرُ بهَا؟ قالَ: تَطَهَّرِي بهَا سُبْحَانَ اللهِ! واسْتَتَرَ، وأَشَارَ لَنَا سُفْيَانُ بنُ
https://dorar.net/h/sjp0G5lBوَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ} [سبأ: 23]، فإذا سَمِعَها مُستَرقو السَّمعِ، قال سُفيانُ: وهم هكذا وأشارَ
https://dorar.net/h/Ie4Zoym5كنتُ عندَ معاوِيَةَ بنِ أبي سفيانَ حينَ جاءَهُ كتابٌ من عامِلِهِ يخبرُهُ أنه وَقَعَ بالتُّرْكِ
https://dorar.net/h/RPjjOuEPبنُ الخطابِ رضي الله عنه كتب سفيانُ بنُ وهبٍ إلى عمرَ بنِ الخطابِ يسألُهُ عن ذلكَ فكتبَ عمرُ رضي اللهُ
https://dorar.net/h/guKVItHxتُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ بنُ حَرْبٍ، فَدَعَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بطِيبٍ فيه صُفْرَةٌ، خَلُوقٌ أَوْ
https://dorar.net/h/2BgbygIk، فيَعزِلُهم، ويولِّي غَيرَهم، فاستعمل عليهم هذه السَّنةَ سُفيانَ بنَ المضاء، وهي ولايتُه الرابعة، فاتَّفق أهلُ
https://dorar.net/history/event/610سفيان، فنزل عليه وقاتَلَه، فهرب سالمٌ ليلًا، فاتبعه خفاجة، فلَحِقَه وقتَلَه، وحمَلَ رأسَه إلى ابنِ
https://dorar.net/history/event/748اللهُ عليه وسلَّمَ خُطَباءَ في الجاهِليَّةِ، كسُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو، وأبي سُفْيانَ صَخْرِ بنِ حَرْبٍ
https://dorar.net/arabia/5996، والكُوبةَ. قال: وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ. قال سُفيانُ: فسألتُ علِيَّ بنَ بَذيمةَ عنِ الكُوبةِ، قال: الطَّبلُ.
https://dorar.net/h/fhxFQhKnبنُ الحُصينِ، عن أبي سفيانَ مَوْلى أبي أحمدَ، عن أبي هُريرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/w2BLvHGh، ولَتأخُذُنَّ على لسانِ السفيهِ، ولَتأطُرُنَّه على الحَقِّ أطْرًا، أو لَيَضرِبَنَّ اللهُ عزَّ وجلَّ قُلوبَ
https://dorar.net/h/bctTvKlE، فلمَّا وَليَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه كتَبَ إليه سُفيانُ بنُ وَهبٍ يَسأَلُه عن ذلك، فكتَبَ
https://dorar.net/h/28LRA045بعَثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى خالدِ بنِ سُفيانَ الهُذَليِّ، وكان نحوَ عُرَنةَ
https://dorar.net/h/cefXpRl1بَعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى خالِدِ بنِ سُفيانَ الهُذَليِّ، وكان نَحوَ عُرَنةَ
https://dorar.net/h/WlHlMxiqأَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بصَدقةٍ، فجاءَ رَجلٌ مِن هذا السَّحْلِ -قالَ سُفيانُ
https://dorar.net/h/e2lQrMAcلسُنَّتي، والمُستحِلُّ مِن عِتْرَتي ما حَرَّمَ اللهُ، والمُستحِلُّ لحَرَمِ اللهِ». قالَ سُفيانُ: اقرؤوا
https://dorar.net/h/XkeksKhVذلك الوادِيَ، فلمَّا وَلِيَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه كَتَبَ سُفْيانُ بنُ وَهْبٍ إلى عُمَرَ بنِ
https://dorar.net/h/AkpUD6CJمحمَّدٍ سُفَّةٌ من دقيقٍ ولا كفَّةٌ من سَويقٍ»، فلم يكُنْ كلامُه بأسرَعَ من أن سَمِع هدَّةً من السَّماءِ
https://dorar.net/h/Z9zeEe3Zعن عاصِمِ بنِ سُفيانَ الثَّقَفيِّ، أنَّهم غَزَوْا غَزْوةَ السَّلاسِلِ، ففاتَهمُ الغَزْوُ فرابَطوا
https://dorar.net/h/W7Q9b4Py، القرحة، التمباك، السفَّة، السَّعوط، قوتكا…) ولا يُعدُّ بديلًا آمنًا عن تدخين السجائر، ويؤثِّرُ تعاطيه
https://dorar.net/feqhia/3400هو، يَعني سُفيانَ- يا حَنظَلةُ، ساعةً وساعةً.
https://dorar.net/h/L7kSqbGOسُفيانَ بنُ حَربٍ، فقالوا: ما أخَذَت سُيوفُ اللهِ مِن عُنُقِ عَدوِّ اللهِ مَأخَذَها بَعدُ! فقال أبو بَكرٍ
https://dorar.net/h/kz1vBS33أبو سُفيانَ بنُ حَربٍ، فقالوا: ما أخَذَت سُيوفُ اللهِ مِن عُنُقِ عَدوِّ اللهِ مَأخَذَها بَعدُ! فقال
https://dorar.net/h/1elzap56يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 101)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 374)، ((المفردات)) للراغب
https://dorar.net/tafseer/3/5أُولَئِكَ [64] يُنظر: ((معاني القرآن وإعرابه)) للزجاج (5/109)، ((إعراب القرآن)) للنحاس (4/217
https://dorar.net/tafseer/56/2أو غَيرِه [743] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 116، 228)، غريب القرآن للسجستاني (ص: 472
https://dorar.net/tafseer/22/15