ما له من صفاتِ الخَلقِ والتَّكوينِ، كما في قولِه تعالى: فَاسْجُدْ لَهُ [الإنسان: 26] وقولِه في الحديث: ((اللهمَّ
https://dorar.net/tafseer/11/10ما له من صفاتِ الخَلقِ والتَّكوينِ، كما في قولِه تعالى: فَاسْجُدْ لَهُ [الإنسان: 26] وقولِه في الحديث: ((اللهمَّ
https://dorar.net/tafseer/11/10النَّاسِ لِلْحَدِيثِ وَالشِّعْرِ، وَأَعْلَمِهم بِالعَرَبِيَّةِ وَالفِقْهِ، كان يُقال له: (شَعْبِيُّ
https://dorar.net/arabia/5231مُصْطلَحاتٍ عِلميَّةٍ [329] يُنظر: ((التَّعْريب في القديم والحديث)) لمحمد حسن عبد العزيز (ص: 205
https://dorar.net/arabia/5041في القديم والحديث)) لمحمد حسن عبد العزيز (ص: 237، 238)، ((دور مجامع اللغة العربية في التعريب)) لإبراهيم
https://dorar.net/arabia/5045يُقيِّدْهُ بالضَّرورةِ [338] يُنظر: ((التَّعْريب في القديم والحديث)) لمحمد حسن عبد العزيز (ص
https://dorar.net/arabia/5047في الحديثِ عن بَيعةِ علِيٍّ وأخبارِه وأخبارِ أبنائهِ والحروبِ التي خاضُوها، في حِينَ أنَّه لم يَذكُرْ شيئًا
https://dorar.net/arabia/5334الخمسة)) (ص: 731). .وهذا رجوعٌ من القاضي لِما أثبَته في بدايةِ حديثِه؛ لأنَّ في قولِه: من الجائِزِ
https://dorar.net/frq/920- حديثُ الحارِثِ بنِ مالِكٍ الأنصاريِّ رضِي اللهُ عنه، ولفظُه: ((أنَّه مرَّ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/frq/1479الأدبي)) أحمد الشايب (ص: 328)، ((من حديث الشعر والنثر)) طه حسين (ص22- 23)، ((التوجيه الأدبي)) طه حسين
https://dorar.net/arabia/5830الحَملةَ على الصَّحابيِّ الجليلِ أبي هُرَيرةَ رضِي اللهُ عنه [434] يُنظر: ((تأويل مختلف الحديث
https://dorar.net/frq/649)) (ص: 38). .ويُرَوِّجُ الحُوثيُّون بَعضَ المَطبوعاتِ والكُتُبِ الحَديثةِ الطِّباعةِ، الأنيقةِ
https://dorar.net/frq/2020حديث: علي أبي طالب رضي الله عنه أنه قال: سُئل النبي عليه الصلاة والسلام عن فضائل التراويح في شهر
https://dorar.net/fake-hadith/218حديث: ((لو دُعي بهذا الدعاء على مجنون لأفاق، ولو دُعي بهذا الدعاء على امرأة قد عسر عليها لسهَّل
https://dorar.net/fake-hadith/104غزوةً وَرَّى بغَيرِها [7920] رواه البخاري (2947)، ومسلم (2769) من حديثِ كَعبِ بنِ مالكٍ
https://dorar.net/alakhlaq/2407). .وفي الحديثِ مَنقَبةٌ لسَعدِ بنِ الرَّبيعِ في إيثارِه على نفسِه بما ذُكِر، ولعبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ
https://dorar.net/alakhlaq/2721بفِطنتِه، وينتَفِعُ بها غيرُه، ويُفيدون منها. وفي الحديثِ عن أمِّ سَلَمةَ رَضِيَ اللهُ عنها: أنَّ رسولَ
https://dorar.net/alakhlaq/2279) مطوَّلًا من حديثِ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه. ، وأشار إلى صَدْرِه) [4733] ((إحياء
https://dorar.net/alakhlaq/4425)) [6176] أخرجه أبو داود (4031) واللفظ له، وأحمد (5114) مطولًا من حديثِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ
https://dorar.net/alakhlaq/4795في ((تاريخ دمشق)) (49/423) من حديثِ قيسِ بنِ سَعدٍ رَضِيَ اللهُ عنه، بلفظِ: (لولا أنِّي سَمِعتُ رَسولَ
https://dorar.net/alakhlaq/4942)) [5642] رواه مطوَّلًا أبو داود (4833)، والترمذي (2378)، وأحمد (8417) واللفظ له من حديثِ أبي هُرَيرةَ
https://dorar.net/alakhlaq/4661إلى الصِّحَّةِ) وصَحَّحه الأرناؤوط في تخريج ((سنن أبي داود)) (4084). والحديث أخرجه الترمذي (2722
https://dorar.net/alakhlaq/460، وطِيبُ الحديثِ [1310] يُنظر: ((إحياء علوم الدين)) للغزالي (2/18). .- وقال أبو جَعفَرٍ
https://dorar.net/alakhlaq/462)، ومسلم (2223) مطوَّلًا من حديثِ أبي هريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه. .قال الطِّيبيُّ: (الضَّميرُ
https://dorar.net/alakhlaq/747)) [2434]رواه أبو داود (4941)، والترمذي (1924)، وأحمد (6494) مطوَّلًا من حديثِ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو
https://dorar.net/alakhlaq/849: ((النهاية في غريب الحديث)) لابن الأثير (5/299)، ((معجم اللغة العربية المعاصرة)) لأحمد مختار (3/ 2515
https://dorar.net/alakhlaq/972على قَدرِ عُقولِهم، ولا يحمِلُ النَّاسَ كُلَّهم على عَقلِه [3303] ((فوائد حديث أبي عمير)) لابن
https://dorar.net/alakhlaq/1104التي لا بُدَّ لك منها، وأغلِقِ البابَ، وإيَّاك والغفلةَ عن ذلك، والتَّماديَ في الحديثِ، وأن يستَمِدَّ بك الكلامُ
https://dorar.net/alakhlaq/1169[1661] شَعَفةُ كُلِّ شيءٍ: أعلاه. يريدُ به رأسَ جَبَلٍ من الجبالِ. يُنظر: ((النهاية في غريب الحديث
https://dorar.net/alakhlaq/578بَعضُكم بعضًا؛ فلا تَسْفِكوا دماءَكم ولا تهتِكُوا أعراضَكم ولا تَستَبِيحوا أموالَكم. وفي الحَديثِ: عَلامةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/4754كُلَّه له خَيْرٌ، وما يُحَصِّلُه مِن تَشاؤُمِه إنَّما هو تَعذيبُ نَفْسِه فقطْ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ
https://dorar.net/hadith/sharh/4199