البخاري (1420)، ومسلم (2452) واللفظ له من حَديثِ عائشة رَضِيَ اللهُ عنها. ، وأرادَ بطُولِ اليدِ
https://dorar.net/arabia/1841البخاري (1420)، ومسلم (2452) واللفظ له من حَديثِ عائشة رَضِيَ اللهُ عنها. ، وأرادَ بطُولِ اليدِ
https://dorar.net/arabia/1841؛ فإنَّ لها حديثًا طويلًا. قال: فغدوْتُ على ابنِ عبَّاسٍ لأنتجِزَ ما وَعَدني مِن حديثِ الفُتونِ، فقال
https://dorar.net/h/n97bkyvUعلى أهْلِ الإسلامِ كِتابًا يُتْلى عليهم، فقالَ عزَّ مِن قائِلٍ فيما أنْزَلَ مِن مُحكَمِ القُرآنِ: إِنَّمَا
https://dorar.net/arabia/6160قبل الحديث عن تاريخ الأناجيل الأربعة لدى النصارى لا بد من بيان أن الكتب الدينية لها مكانة عظيمة
https://dorar.net/adyan/418(156) واللفظ له، وأحمد (6630) من حديثِ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو رَضِيَ اللهُ عنهما. صحَّحه الألباني
https://dorar.net/alakhlaq/1843عمران: 160]، فالرُّسُلُ الَّذينَ جاء في القُرآنِ أنَّهم قُتِلوا، كقَولِه تعالى: أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ
https://dorar.net/tafseer/58/6من الكِتابِ والسُّنَّةِ.أوَّلًا: الأدِلَّةُ مِنَ الكِتابِ:1- ورد في القُرآنِ الكريمِ تعليقُ الأنبياءِ الأمورَ
https://dorar.net/aqeeda/2474الاستِدلالُ بها على النَّهيِ عن التَّشَبُّهِ بالكُفَّارِ.فمِنَ القُرآنِ:1- قَولُ اللهِ تعالى: ثُمَّ
https://dorar.net/aqeeda/396اللهُ عليه وسلَّمَ ما لا أُحْصي يَستاكُ وهو صائمٌ. والحَديثُ وإنْ كان فيه مَقالٌ؛ فإنَّ الأصلَ
https://dorar.net/article/323القرآن)) لابن قتيبة (ص: 429)، ((تفسير القرطبي)) (17/112)، ((تفسير ابن كثير)) (7/463)، ((تفسير ابن
https://dorar.net/tafseer/53/4الحَدِيثَ، فقالَتْ: حَلْقَى مَرَّ رَجُلٌ حَسَنُ الهَيْئَةِ فَقُلتُ: اللَّهُمَّ اجْعَلِ ابْنِي مِثْلَهُ
https://dorar.net/h/TYIieZOAنفرٌ من أصحابِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ يتحدَّثون ، فجرَى بينهم الحديثُ ، حتَّى قالوا : يا شاميُّ أمؤمنٌ
https://dorar.net/h/WQ5eztQcبهِذا الحَدِيثِ فليَقرأْ هذه الآيَةَ : إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حسنةً
https://dorar.net/h/l0OcAlRb، وكلُّ جبارٍ لا يؤمن بيومِ الحسابِ قالت : قد رضِيتُ . فذكر الحديث في قصة الإسراءِ وفَرْضِ الصلاةِ وغيرِ ذلك
https://dorar.net/h/sIBOwBCPعن كَعبِ الأحبارِ أنَّه لما فرغَ مِن حديثِ إرمِ ذاتِ العمادِ قالَ لهُ معاويةُ : يا أبا إسحاقَ
https://dorar.net/h/rO1oNhdYلا يُخزيك اللهُ أبدًا إنَّك لَتصِلُ الرَّحمَ وتصدُقُ الحديثَ وتحمِلُ الكَلَّ وتَقري الضَّيفَ وتُعينُ
https://dorar.net/h/g5qxE3BSالأَشْرَفِ -، فهَتَفَ أبو نائِلةَ به، فنَزَلَ إليه وهو حديثُ عهدٍ بعُرْسٍ، فقالت له امرأتُه: إنَّك محارِبٌ
https://dorar.net/h/2PRfWt5a: الجماعاتُ الجماعاتُ ، قال يعقوبُ : كان عليٌّ رضِي اللهُ عنه إذا حدَّث بهذا الحديثِ عن رسولِ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/h/QnVEFHUgإنَّ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ حدَّثَ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ هذا الحديثَ
https://dorar.net/h/II3fMWHrكان مُحدِّثٌ بالكوفةِ يُحدِّثُنا فإذا فرغ من حديثِه يقولُ : تفرَّقوا ، ويبقَى رهطٌ فيهم رجلٌ
https://dorar.net/h/nj8mAeZ8إن شئتَ سمَّيتُ لَكَ كلَّهم ولَكن يطولُ عليَّ الحديثُ فعرجَ بي حتَّى أتى السَّماءَ السَّادسةَ فقال
https://dorar.net/h/ZoGBUxonلَتَصِلُ الرَّحِمَ، وتَصْدُقُ الحَدِيثَ، وتَحْمِلُ الكَلَّ، وتَكْسِبُ المَعْدُومَ، وتَقْرِي الضَّيْفَ
https://dorar.net/h/YxNpmuiBقدِمتُ المدينةَ فسألتُ عمَّن يحدِّثُني عن حديثِ ثابتِ بنِ قيسِ بنِ شمَّاسٍ فأرشدوني إلى ابنتِهِ
https://dorar.net/h/dJLTKRVMلا يُخزيك اللهُ أبدًا إنَّك لَتصِلُ الرَّحمَ وتصدُقُ الحديثَ وتحمِلُ الكَلَّ وتَقري الضَّيفَ وتُعينُ
https://dorar.net/h/Kcte1FVDالخطاب، وأبي سعد المخرمي، وأبي الحسين بن الفراء، حتى أحكم الأصولَ، والفروع، والخلاف, وسمع الحديث، ومدرسته
https://dorar.net/history/event/2116منهم الشيخ أبو عبد الله محمد بن سعيد بن أبي جمرة، قَدِمَ القاهرة وسَمِعَ بها الحديث وحَدَّث
https://dorar.net/history/event/2995هو الانقلابَ الأوَّلَ في تاريخ الدول العربية الحديثة. فبعد رحيلِ الفرنسيين عن سوريا كان الأمريكيون يخشون
https://dorar.net/history/event/5197الحديثِ؛ حيث أدَّت هذه السياسة لاستقالةِ الوزارة الوطنية التي يمثِّلُها «شريف باشا» وتعيين وزارة موالية
https://dorar.net/history/event/4761الحديث، كما عضد ذلك بذكر نماذج من أقوال العلماء تبين التخيير بين تلك الأنواع ومن قال به، مرتباً
https://dorar.net/article/307أحد الدعائم الأساسية التي يقوم عليها الاقتصاد العالمي في العصر الحديث، وقد انتقلت هذه المصارف الربوية
https://dorar.net/article/443