543031 - من الموسوعة الفقهية

إذا حَدَثَ عَيبٌ في المَبيعِ مُرابَحةً فيَجِبُ أن يُبَيِّنَه المُشتَري الأوَّلُ للمُشتَري الثَّاني، وذلك باتِّفاقِ ...

https://dorar.net/feqhia/7130

543032 - من الموسوعة الفقهية

الفَرْعُ الأوَّلُ: الإخبارُ بالنَّماءِ المُنفصِلِ -كالثَّمَرةِ والولدِ- في بَيْعِ المُرابَحةِلا يَجِبُ على البائعِ في المُرابَحةِ ...

https://dorar.net/feqhia/7132

543033 - من الموسوعة الفقهية

الفَرْعُ الأوَّلُ: حُكْمُ ظُهورِ عدَمِ الصِّدقِ في قدْرِ الثَّمَنِ في بَيْعِ المُرابَحةِإذا لم يَصدُقِ البائعُ ...

https://dorar.net/feqhia/7134

543034 - من الموسوعة الفقهية

الفَرْعُ الأوَّلُ: تَعْريفُ بَيْعِ المُرابَحةِ للآمِرِ (للواعدِ) بالشِّراءِ مَعنى بَيْعِ المُرابَحةِ للآمِرِ (للواعدِ) بالشِّراءِ: هو ...

https://dorar.net/feqhia/7136

543035 - من الموسوعة الفقهية

التَّولِيةُ لُغةً: مَصدَرُ: ولي، يُقالُ: تَولَّيْتُ فُلانًا: اتَّبعْتُه ورَضِيتُ به، ووَلِيتُ على الصَّبيِّ والمرأةِ أي: ...

https://dorar.net/feqhia/7139

543036 - من الموسوعة الفقهية

يَجوزُ بَيْعُ التَّولِيةِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربعةِ: الحَنَفيَّةِ ((الهداية)) للمَرْغِيناني (3/56)، ((العناية)) للبابرتي (6/495). ...

https://dorar.net/feqhia/7141

543037 - من الموسوعة الفقهية

عقْدُ التَّولِيةِ هو عقْدُ مُعاوَضةٍ يَترتَّبُ عليه أحكامُ البَيْعِ؛ فلا يَجوزُ أنْ يَبيعَ تَولِيةً ما ...

https://dorar.net/feqhia/7143

543038 - من الموسوعة الفقهية

الفَرْعُ الأوَّلُ: مِن شُروطِ بَيْعِ التَّولِيةِ كوْنُ الثَّمَنِ في البَيْعِ الأوَّلِ مَعلومًا للمُشْتري الثَّانييُشْتَرَطُ في ...

https://dorar.net/feqhia/7145

543039 - من الموسوعة الفقهية

الفَرْعُ الأوَّلُ: حُكْمُ ظُهورِ عدَمِ الصِّدقِ في قدْرِ الثَّمَنِ في بَيْعِ التَّولِيةِإذا لم يَصدُقِ البائعُ ...

https://dorar.net/feqhia/7147

543040 - من الموسوعة الفقهية

تَعريفُ الإشراكِ لُغةً: هو جَعْلُ الغيرِ شَريكًا، وأشْرَكَ فُلانٌ فُلانًا في البَيْعِ: إذا أدْخَلَه مع ...

https://dorar.net/feqhia/7150

543041 - من الموسوعة الفقهية

يَجوزُ بَيْعُ الإشراكِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربعةِ: الحَنَفيَّةِ ((حاشية ابن عابدين)) (4/329)، وينظر: ((بدائع ...

https://dorar.net/feqhia/7152

543042 - من الموسوعة الفقهية

الوَضيعةُ لُغةً: فَعيلةٌ بمَعنى مَفعولةٍ، فهي مَصدَرُ: واضَعَه مُواضَعةً، والمواضَعةُ: المتارَكةُ في البَيْعِ، فهو مُفاعَلةٌ، ...

https://dorar.net/feqhia/7155

543043 - من الموسوعة الفقهية

يَجوزُ بَيْعُ الوَضيعةِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربعةِ: الحَنَفيَّةِ ((تبيين الحقائق)) للزَّيلعي (4/73)، ((البحر الرائق)) ...

https://dorar.net/feqhia/7157

543044 - من الموسوعة الفقهية

الفَرْعُ الأوَّلُ: حُكْمُ ظُهورِ عدَمِ الصِّدقِ في قدْرِ الثَّمَنِ في بَيْعِ الوَضيعةِ كأنْ يقولَ البائعُ: ...

https://dorar.net/feqhia/7159

543045 - من الموسوعة الفقهية

بَيعُ المُسْترسِلِ لُغةً: الاسْتِرسالُ في أصلِ اللُّغةِ: السُّكونُ والثَّباتُ، ويُطلَقُ على الاستئناسِ والطُّمأنينةِ إلى الإنسانِ ...

https://dorar.net/feqhia/7162

543046 - من الموسوعة الفقهية

يَنعقِدُ بَيْعُ المُسْترسِلِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربعةِ: الحَنَفيَّةِ   يَصِحُّ إنْ عَلِمَ بالثَّمنِ في المجلِسِ، ...

https://dorar.net/feqhia/7164

543047 - من الموسوعة الفقهية

يَثبُتُ خِيارُ الغَبْنِ الغَبْنُ: هو أنْ يَشترِيَ بأكثَرَ مِن القِيمةِ بكَثيرٍ فيُغبَنَ المشْتري، أو يَبيعَ ...

https://dorar.net/feqhia/7166

543048 - من الموسوعة الفقهية

يَصِحُّ بَيْعُ الأُنموذجِ، وهو مَذْهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ ((تبيين الحقائق)) للزَّيلعي (4/26)، ((العناية)) للبابرتي (6/342). ، ...

https://dorar.net/feqhia/7169

543049 - من الموسوعة الفقهية

الاستصناعُ لُغةً: صَنَعَه يَصنَعُه صُنْعًا، فهو مَصنوعٌ وصُنْعٌ: عَمِلَه، قال تعالى: صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ ...

https://dorar.net/feqhia/7172

543050 - من الموسوعة الفقهية

يَجوزُ الاستِصناعُ بشُروطِه يُشترَطُ في عقْدِ الاستصناعِ: بَيانُ جِنسِ المسْتصنَعِ، ونَوعِه، وقدْرِه، وأوصافِه المطلوبةِ، وأنْ ...

https://dorar.net/feqhia/7174

543051 - من الموسوعة الفقهية

عقْدُ التَّوريدِ: عقْدٌ يَتعهَّدُ بمُقتضاهُ طرَفٌ أوَّلُ بأنْ يُسلِّمَ سِـلعًا مَعلومةً، مُؤجَّلةً، بصِفةٍ دَوْريَّةٍ، خِلالَ ...

https://dorar.net/feqhia/7177

543052 - من الموسوعة الفقهية

يَجوزُ عقْدُ التَّوريدِ، سواءٌ كان مَحلُّ عقْدِ التَّوريدِ سِلعةً تَتطلَّبُ صِناعةً، أو لا تَتطلَّبُ صِناعةً، ...

https://dorar.net/feqhia/7179

543053 - من الموسوعة الفقهية

يَجوزُ بَيْعُ الغائبِ بدُونِ رُؤيةٍ أو وصْفٍ، وللمُشْتري الخِيارُ إذا رآهُ يُنظر: مَسألة: بَيْع الغائب.

https://dorar.net/feqhia/7182

543054 - من الموسوعة الفقهية

يَجوزُ بَيْعُ العَينِ الغائبةِ عن طَريقِ الوصْفِ المُزيلِ للجَهالةِ يُنظر: مَسألة: بَيْع الغائبِ.

https://dorar.net/feqhia/7184

543055 - من الموسوعة الفقهية

الاستِجرارُ لُغةً: مِن جَرَّه يَجُرُّه جَرًّا، وهو الجذْبُ والسَّحبُ.بَيعُ الاستِجرارِ اصطلاحًا: أخْذُ الحَوائجِ مِن البيَّاعِ ...

https://dorar.net/feqhia/7188

543056 - من الموسوعة الفقهية

يَجوزُ بَيْعُ الاستِجرارِ وله صُوَرٌ عِدَّةٌ؛ فصُوَرُه عندَ الحَنفيَّةِ كالآتي: الأُولى: أنْ يَأخُذَ الإنسانُ مِن ...

https://dorar.net/feqhia/7190

543057 - من الموسوعة الفقهية

التَّورُّقُ لُغةً: مَأخوذٌ مِن الوَرِقِ، ومِن مَعانيهِ: المالُ، وفيه ثَلاثُ لُغاتٍ: الوَرِقُ والوِرْقُ والوَرْقُ، والوَرَّاقُ: ...

https://dorar.net/feqhia/7193

543058 - من الموسوعة الفقهية

يَجوزُ التَّورُّقُ، نصَّ عليه الحَنابِلةُ ((الإنصاف)) للمرداوي (4/243)، ((الإقناع)) للحَجَّاوي (2/77). ، وهو مُقْتضى مَذهَبِ ...

https://dorar.net/feqhia/7195

543059 - من الموسوعة الفقهية

الفَرْعُ الأوَّلُ: تَعْريفُ التَّورُّقِ المَصْرِفيِّ (المُنظَّمِ)التَّورُّقُ المَصرِفيُّ المُنظَّمُ هو: قِيامُ المَصرِفِ بعَملٍ نَمَطيٍّ يَتِمُّ فيه ...

https://dorar.net/feqhia/7197

543060 - من الموسوعة الفقهية

يَجوزُ البَيْعُ بالتَّقسيطِ يُنظر: مَبحَث: كَيفيَّة أداءِ الثَّمنِ في البَيْعِ المطلَق.

https://dorar.net/feqhia/7199