542821 - من الموسوعة الفقهية

لا يَبطُلُ العقدُ بمَوتِ المَوهوبِ له بعْدَ القَبولِ وقبْلَ القَبضِ، وهو مذهبُ المالِكيَّةِ [190] ((الكافي)) ...

https://dorar.net/feqhia/6625

542822 - من الموسوعة الفقهية

لا تَجوزُ الهِبةُ لِمَن يَستعينُ بها على المَعصيةِ، نصَّ عليه المالِكيَّةُ [194] ((حاشية العدوي على ...

https://dorar.net/feqhia/6627

542823 - من الموسوعة الفقهية

تجوزُ الهِبةُ للذِّمِّيِّ [196] وكذلك تجوزُ للكافرُ المعاهَدِ والمتسأمَنِ. يُنظر: ((الإشراف على نكت مسائل الخلاف)) ...

https://dorar.net/feqhia/6629

542824 - من الموسوعة الفقهية

لا تَجوزُ الهِبةُ لمُشركٍ في عِيدِه، نصَّ عليه الحَنفيَّةُ [199] ((تبيين الحقائق للزَّيْلَعي وحاشية الشلبي)) ...

https://dorar.net/feqhia/6631

542825 - من الموسوعة الفقهية

تَجوزُ هِبةُ الوديعةِ لمَن هي عندَه [203] كأنْ يكونَ المالُ وَديعةً في يدِ شخْصٍ، فإذا ...

https://dorar.net/feqhia/6634

542826 - من الموسوعة الفقهية

لا تجوز هِبةُ العَينِ المَرهونةِ [209] كأن يكونَ على شخصٍ دَينٌ، وأعطى مقابلَ ذلك رَهنًا؛ ...

https://dorar.net/feqhia/6636

542827 - من الموسوعة الفقهية

يَصِحُّ تَعليقُ الهِبةِ على الشَّرطِ، وهو مَذهبُ المالِكيَّةِ [213] ((حاشية الدسوقي على الشرح الكبير للدَّرْدِير)) ...

https://dorar.net/feqhia/6638

542828 - من الموسوعة الفقهية

يُشترَطُ في المَوهوبِ أن يكونَ مالًا في الجُملةِ [221] واختلَفَ الفقهاءُ في تعريف المالِ. يُنظر: ...

https://dorar.net/feqhia/6640

542829 - من الموسوعة الفقهية

تصِحُّ هِبةُ مالِ الغَيرِ دونَ وِلايةٍ أو تَوكيلٍ إذا أجازَها المالِكُ [227] يُنظر: مسألة: هِبة ...

https://dorar.net/feqhia/6642

542830 - من الموسوعة الفقهية

تَصِحُّ هِبةُ المَعدومِ إذا كان وُجودُه مُتوقَّعًا؛ كهِبةِ ثَمرِ شَجَرِه، وما تَلِدُ أغنامُه في العامِ ...

https://dorar.net/feqhia/6644

542831 - من الموسوعة الفقهية

لا يُشترَطُ في المَوهوبِ أنْ يكونَ مَقدورًا على تَسليمِه وقتَ الهِبةِ [233] كهِبةِ الطيرِ في ...

https://dorar.net/feqhia/6646

542832 - من الموسوعة الفقهية

تصِحُّ هِبةُ المَجهولِ، وهو مَذهبُ المالِكيَّةِ [240] ((مواهب الجليل)) للحطَّاب (8/6)، ((منح الجليل)) لعُلَيش (8/176). ...

https://dorar.net/feqhia/6648

542833 - من الموسوعة الفقهية

اختلَفَ العُلماءُ في اشتِراطِ إذنِ الواهِبِ لحَوزِ المَوهوبِ له الهِبةَ؛ على قَولَينِ:القولُ الأوَّلُ: يُشترَطُ لحَوزِ ...

https://dorar.net/feqhia/6650

542834 - من الموسوعة الفقهية

تصِحُّ الهِبةُ بمُجرَّدِ الإخبارِ بها، وإنْ كان المُرسَلُ بها امرأةً أو صَبيًّا [254] بمعنى أنَّ ...

https://dorar.net/feqhia/6652

542835 - من الموسوعة الفقهية

لا تَصِحُّ هِبةُ المُصحفِ لكافرٍ، نصَّ عليه الجمهورُ [258] عندَ الحنفيَّةِ: يَجوزُ بَيعُ المصحفِ وهِبتُه ...

https://dorar.net/feqhia/6654

542836 - من الموسوعة الفقهية

لا تَجوزُ الهِبةُ لمُقرِضٍ إن كانتْ مَشروطةً. الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الإجماعِنَقَل الإجماعَ على أنَّ اشتِراطَ الزِّيادةِ ...

https://dorar.net/feqhia/6657

542837 - من الموسوعة الفقهية

لا يَجوزُ أنْ يَهَبَ المُقترِضُ للمُقرِضِ قبْلَ الوفاءِ وإنْ كانت بدُونِ شَرطٍ، إلَّا إذا كانتِ ...

https://dorar.net/feqhia/6659

542838 - من الموسوعة الفقهية

لا تَجوزُ الهِبةُ لمَن تولَّى أمرًا مِن أُمورِ المُسلِمين إلَّا لمَن له عادةٌ معه قبْلَ ...

https://dorar.net/feqhia/6661

542839 - من الموسوعة الفقهية

لا تصِحُّ الهِبةُ المؤقَّتةُ [288] كأن يقولَ: وهَبْتُكَه شهرًا أو سَنةً، وتُستثنى منها مسائلُ العُمْرى ...

https://dorar.net/feqhia/6663

542840 - من الموسوعة الفقهية

لا تكونُ النَّفقةُ الواجِبةُ هِبةً، نصَّ عليه الحَنابِلةُ [292] ((شرح منتهى الإرادات)) للبُهُوتي (2/429)، ((مطالب ...

https://dorar.net/feqhia/6665

542841 - من الموسوعة الفقهية

تَجوزُ هِبةُ الأولادِ للآباءِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [297] ((التجريد)) للقُدُوري (8/3835). ، ...

https://dorar.net/feqhia/6669

542842 - من الموسوعة الفقهية

تَجوزُ الهِبةُ للأولادِ.الأدِلَّةُ:أولًا: مِن السُّنةِعن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ رضِيَ اللهُ عنهُما، قال: ((انطَلَق بي أبي ...

https://dorar.net/feqhia/6671

542843 - من الموسوعة الفقهية

يجِبُ العدلُ بيْن الأولادِ في الهِبةِ [307] وحُكيَ الإجماعُ على استِحبابِ العدلِ بيْنَ الأولادِ في ...

https://dorar.net/feqhia/6674

542844 - من الموسوعة الفقهية

الهِبةُ بيْنَ الأولادِ تكونُ بقَدْرِ أنصِبَتِهم في الميراثِ، وهو مَذهبُ المالِكيَّةِ [324] ((حاشية العدوي على ...

https://dorar.net/feqhia/6676

542845 - من الموسوعة الفقهية

يَجوزُ تَفضيلُ بعضِ الأولادِ في الهِبةِ إذا كان لمُسوِّغٍ شرعيٍّ [334] مِن المسوِّغاتِ الشَّرعيَّةِ التي ...

https://dorar.net/feqhia/6678

542846 - من الموسوعة الفقهية

لا يَجوزُ تَفضيلُ أحدِ الأبناءِ بالعَطيَّةِ مِن أجْلِ برِّه بوالِدَيه، أمَّا إذا كان يَعمَلُ معه ...

https://dorar.net/feqhia/6680

542847 - من الموسوعة الفقهية

مَن أعطَى بعضَ ولَدِه دُونَ بَعضِهِم لغيرِ سَببٍ شَرعيٍّ، فإنَّه يجِبُ عليه الرُّجوعُ عنِ العَطيَّةِ، ...

https://dorar.net/feqhia/6682

542848 - من الموسوعة الفقهية

مَن أعطَى عطيَّةً لأولادِه، ثمَّ وُلِد له وَلَدٌ في حياتِه؛ فيجبُ أنْ يُسوِّيَ بيْنَهُم، فيُعطِيَه ...

https://dorar.net/feqhia/6684

542849 - من الموسوعة الفقهية

ليس للولدِ المولودِ بعْدَ موتِ أبيه الرُّجوعُ على إخوَتِه المَوهوبِ لهم، نصَّ عليه الحَنابِلةُ [356] ...

https://dorar.net/feqhia/6686

542850 - من الموسوعة الفقهية

تَجوزُ الهِبةُ بيْن الزَّوجَينِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ [365] نصَّ المالكيَّةُ على عدَمِ صِحَّةِ ...

https://dorar.net/feqhia/6689