لا يجِبُ على أحدِ الشَّريكينِ زكاةٌ حتى يكون لكلِّ واحدٍ منهما نِصابٌ، وهذا مذهَبُ الحنفيَّة ...
https://dorar.net/feqhia/2198لا يجِبُ على أحدِ الشَّريكينِ زكاةٌ حتى يكون لكلِّ واحدٍ منهما نِصابٌ، وهذا مذهَبُ الحنفيَّة ...
https://dorar.net/feqhia/2198المطلب الأوَّل: المقدارُ الواجِبُ إخراجُه في زكاة عروض التِّجارةِمقدارُ الزكاة الواجِبُ إخراجُه في عروض التِّجارة، ...
https://dorar.net/feqhia/2200السهم لُغةً: النصيبُ والحظُّ ((لسان العرب)) لابن منظور (12/308) ((مختار الصحاح)) للرازي (ص: 326). السَّهمُ ...
https://dorar.net/feqhia/2204الفرع الأوَّل: حُكمُ أسهُمِ الشَّركاتِيجوزُ مِن حيث الأصلُ شراءُ وبيعُ أسهُمِ الشَّركاتِ، ما دام أنَّها ...
https://dorar.net/feqhia/2206الفرع الأوَّل: كيفية إخراج زكاة الأسهم المتاجر بهامَن كان يُتاجِرُ بالأسهُمِ بيعًا وشراءً، فإنَّه يقوِّمُ ...
https://dorar.net/feqhia/2208السَّندُ لُغةً: كلُّ ما يُستَنَد إليه ويُعتمَدُ عليه من حائطٍ أو غيرِه ((المصباح المنير في ...
https://dorar.net/feqhia/2211يَحرُمُ التَّعامُلُ بالسَّنداتِ، وبهذا صدَرَ قرارُ مَجمَعِ الفِقهِ الإسلاميِّ بجُدَّة ضمن قرارات مجمع الفقه الإسلامي: ...
https://dorar.net/feqhia/2213تجِبُ الزَّكاةُ في أصلِ السَّندِ فقط، أمَّا الفوائِدُ الرِّبويَّةُ فيجِبُ التخلُّصُ منها، وبه صدر قرار ...
https://dorar.net/feqhia/2215الفرع الأوَّل: تعريفُ الصُّكوكِالصُّكوكُ لُغةً: جمع صَكٍّ، والصَّكُّ: الكتابُ- فارسيٌّ مُعرَّب- وهو الذي يُكتَبُ للعُهدةِ، ...
https://dorar.net/feqhia/2217المستغَلَّات لُغةً: استغلالُ المستغَلَّات أخْذُ غَلَّتِها، وتُطلَقُ الغلَّةُ على الدَّخلِ الذي يحصُلُ من رِيعِ الأرضِ ...
https://dorar.net/feqhia/2220تؤخَذُ زكاةُ المُستغلَّاتِ مِن غَلَّتها وإيرادِها، لا مِن قِيمَتِها، وذلك بعد مرورِ حوْلٍ، وهو مَذهَبُ ...
https://dorar.net/feqhia/2222الأنعام: هي الإبِلُ والبَقَرُ والغَنَمُ قال الكاسانيُّ: (أمَّا المُستأنَسُ مِنَ البهائِمِ، فنحوُ الإبِلِ والبَقَرِ والغَنَمِ، ...
https://dorar.net/feqhia/2226لا تَجِبُ الزَّكاةُ في بَقَرِ الوحش، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحنفيَّة ((تبيين الحقائق)) للزيلعي و((حاشية الشلبي)) ...
https://dorar.net/feqhia/2231اختلف أهل العِلم في زكاةِ المتولِّدِ مِنَ الأهليِّ والوحشيِّ قال الحطَّاب: (كما إذا ضَربت فحول ...
https://dorar.net/feqhia/2233تجب زكاةُ الجواميسِ؛ لكونِها مِنَ البَقَرِ.الدَّليلُ مِنَ الإجماعِ: نقلَ الإجماعَ على ذلك: ابنُ المُنْذِر قال ...
https://dorar.net/feqhia/2235لا زَكاةَ في البِغالِ، ولا الحَميرِ.الدَّليلُ مِنَ الإجماعِ: نقَلَ الإجماعَ على ذلك الطَّحاويُّ [744] قال ...
https://dorar.net/feqhia/2239يُشتَرَطُ لزكاةِ الأنعامِ مرورُ حوْلٍ كاملٍ، وهي في مِلكِ المزكِّي.الأدلَّة:أوَّلًا: مِنَ الآثارِ 1- عن عليٍّ ...
https://dorar.net/feqhia/2242يُشتَرَطُ لزكاةِ الأنعامِ (الإبل والبقر) ألَّا تكونَ عوامِلَ العوامل: جمع عاملة، وهي التي تُستعمَلُ في ...
https://dorar.net/feqhia/2246الفرع الأوَّل: اشتراط بلوغ النِّصابيُشتَرَط لوجوبِ الزَّكاةِ في الأنعامِ أن تبلُغَ نِصابًا شرعيًّا. الدَّليل مِنَ ...
https://dorar.net/feqhia/2248إذا زادت الإبِلُ على مئةٍ وعشرين، ففي كلِّ خمسينَ حِقَّةٌ، وفي كلِّ أربعينَ بِنتُ لَبُونٍ، ...
https://dorar.net/feqhia/2254العدد الزَّكاة الواجبة من 1 إلى 4 ليس فيها شيء من 5 إلى 9 فيها ...
https://dorar.net/feqhia/2258لا شيءَ فيما زاد على أربعينَ مِنَ البَقَرِ حتى يبلُغَ ستِّين، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ: المالكيَّة ...
https://dorar.net/feqhia/2265العدد الزَّكاة الواجبة من 1 إلى 29 لا شيء فيها من 30 إلى 39 فيها ...
https://dorar.net/feqhia/2267العدد الزَّكاة الواجبة من 1 إلى 39 لا شيء فيها من 40 إلى 120 فيها ...
https://dorar.net/feqhia/2272يُشتَرَط في عدِّ صغارِ الماشِيَة أن تكونَ مِن نِتاجِ الأصلِ، وهذا مذهَبُ الشافعيَّة ((فتح العزيز)) ...
https://dorar.net/feqhia/2275يُشتَرَط في عدِّ صغارِ الماشيةِ، أن تكونَ الكِبارُ نِصابًا، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ: الحنفيَّة ((حاشية الطحطاوي)) ...
https://dorar.net/feqhia/2277إذا كانت صِغارُ الماشيةِ مُنفردةً قال البهوتي: (يُتصوَّر أخذُها فيما إذا بدَّلَ الكبارَ بالصِّغارِ، أو ...
https://dorar.net/feqhia/2279الفرع الأوَّل: ما يجب إخراجه من أسنان الإبلتقدَّم بيانُ ما يجِبُ مِن أسنانِ الإبِلِ بحَسَبِ ...
https://dorar.net/feqhia/2285تقدَّم تفصيلُ ما يجِبُ من أسنانِ البَقَرِ، وهو: تبيعٌ أو تبيعةٌ، ومُسِنَّة.
https://dorar.net/feqhia/2287الفرع الأوَّل: الثَّنيُّيُجزئُ الثَّنِيُّ الثنيُّ: ما سَقَطَت ثَنيَّتاه، وهو من الغَنَمِ ما أتمَّ سنتين ودخل ...
https://dorar.net/feqhia/2289