542251 - من الموسوعة الفقهية

مِن الأعذارِ المسقِطةِ لصلاةِ الجماعةِ حُضورُ طعامٍ قال ابنُ دقيق العيد: (المتشوِّفون إلى المعنى أيضًا ...

https://dorar.net/feqhia/1350

542252 - من الموسوعة الفقهية

 سيأتي الكلامُ عن هذه المسألَةِ في بابِ صلاةِ أهلِ الأعذارِ- صلاة المريض.

https://dorar.net/feqhia/1352

542253 - من الموسوعة الفقهية

مِن الأعذارِ المسقِطةِ لصلاةِ الجماعةِ غَلبةُ النُّعاسِ والنَّومِ إنِ انتظر صلاةَ الجماعةِ؛ نصَّ على هذا ...

https://dorar.net/feqhia/1354

542254 - من الموسوعة الفقهية

مِن الأعذارِ المسقِطةِ لصلاةِ الجماعةِ الخوفُ على نفْسِه أو مالِه، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: ...

https://dorar.net/feqhia/1356

542255 - من الموسوعة الفقهية

اختلف أهل العلم في حكم حضور المسجد لمن أكل بصلًا أو ثُومًا ونحوهما على قولين:القول ...

https://dorar.net/feqhia/1358

542256 - من الموسوعة الفقهية

مِن الأعذارِ المسقِطةِ لصلاةِ الجماعةِ مدافعةُ الأخبثَين، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّة الأربعة: الحَنَفيَّة [4288] ((مراقي ...

https://dorar.net/feqhia/1360

542257 - من الموسوعة الفقهية

يُسنُّ لِمَن صلَّى الفريضةَ منفردًا ثم أُقيمتِ الصَّلاةُ في المسجدِ أن يُعيدَ الصَّلاةَ مع الجماعةِ، ...

https://dorar.net/feqhia/1362

542258 - من الموسوعة الفقهية

لا يُشرَعُ تعدُّدُ الجماعاتِ في المسجدِ الواحدِ في وقتٍ واحدٍ، وكذلك لا يُشرَعُ تعاقُبُ الجماعاتِ ...

https://dorar.net/feqhia/1365

542259 - من الموسوعة الفقهية

الفرع الأوَّلُ: إذا لم يَكُنْ للمسجدِ إمامٌ راتبٌإذا لم يكُنْ للمسجدِ إمامٌ راتب كمسجدِ السُّوق، ...

https://dorar.net/feqhia/1367

542260 - من الموسوعة الفقهية

الفرعُ الأَوَّلُ: الإسلامُيُشترَطُ في الإمامِ أن يكون مُسْلمًا؛ فلا تصحُّ إمامةُ الكافرِ.الأدلَّة:أوَّلًا: من السُّنَّةعن أبي ...

https://dorar.net/feqhia/1371

542261 - من الموسوعة الفقهية

يُقدَّمُ ذُو السُّلطانِ للإمامةِ مطلقًا، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: الحَنَفيَّة [4431] ((حاشية الطحاوي)) (ص: ...

https://dorar.net/feqhia/1376

542262 - من الموسوعة الفقهية

صاحِبُ البَيتِ أَوْلى بالإمامةِ، وإنْ كان غيرُه أفقهَ وأفضلَ منه، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: ...

https://dorar.net/feqhia/1378

542263 - من الموسوعة الفقهية

إمامُ المسجدِ الرَّاتبِ أحقُّ بالإمامةِ، وإنْ كان غيرُه أفقهَ وأفضلَ منه، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّةِ ...

https://dorar.net/feqhia/1380

542264 - من الموسوعة الفقهية

يُقدَّمُ الأقرأُ [4454] أكثرُ الأحاديث تدلُّ على أنَّ الأقرأ هو الأكثرُ حفظًا، لا الأجودُ قراءةً: ...

https://dorar.net/feqhia/1382

542265 - من الموسوعة الفقهية

إذا صلَّتِ امرأةٌ بالنِّساءِ، فإنَّها تقومُ في وسطهنَّ، وهذا مذهبُ الجمهورِ: الحَنَفيَّة ((تبيين الحقائق للزيلعي، ...

https://dorar.net/feqhia/1387

542266 - من الموسوعة الفقهية

يُسنُّ أن يقِفَ المأمومُ الواحدُ عن يمينِ الإمامِ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: الحَنَفيَّة [4497] ...

https://dorar.net/feqhia/1390

542267 - من الموسوعة الفقهية

يُسنُّ إنْ كان المأمومونَ اثنينِ فأكثرَ، أن يقِفوا خلفَ الإمامِ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: ...

https://dorar.net/feqhia/1392

542268 - من الموسوعة الفقهية

الفرعُ الأوَّل: ارتفاعُ موقفِ الإمامِ عن المأمومِيُكرهُ أنْ يكونَ الإمامُ أعْلى من المأمومِ [4511] قال ...

https://dorar.net/feqhia/1394

542269 - من الموسوعة الفقهية

لا يَتقدَّمُ المأمومُ على إمامِه في الموقفِ، فإنْ تَقدَّمَ عليه في جِهتِه [4527] أمَّا إذا ...

https://dorar.net/feqhia/1396

542270 - من الموسوعة الفقهية

يصفُّ النِّساءُ خلف الرِّجالِ.الأدلَّة:أولًا: من السُّنَّة1- عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ جَدَّتَه ...

https://dorar.net/feqhia/1398

542271 - من الموسوعة الفقهية

للمرأةِ أن تقِفَ منفردةً خَلف الرِّجالِ، إذا لم يكُن في الجَماعةِ امرأةٌ غيرها، وصلاتُها صحيحةٌ.الأدلة:أولًا: ...

https://dorar.net/feqhia/1400

542272 - من الموسوعة الفقهية

الفَرعُ الأوَّل: أمْرُ الإمامِ مَن خلفَه بتسويةِ الصُّفوفِ يُسنُّ للإمامِ أن يأمُرَ المأمومِينَ بتسويةِ الصُّفوفِ، ...

https://dorar.net/feqhia/1402

542273 - من الموسوعة الفقهية

تجوزُ صلاةُ المأمومين خَلْفَ الإمامِ خارجَ المسجد لا يصِحُّ الاقتداءُ بإمامٍ في الصلاة من خلال ...

https://dorar.net/feqhia/1404

542274 - من الموسوعة الفقهية

اختَلَفَ العلماءُ في مسألةِ أَخْذِ الأُجرةِ على الإمامة على أقوالٍ؛ أقواها قولان:القولُ الأوَّل: يَحرُمُ أخْذُ ...

https://dorar.net/feqhia/1407

542275 - من الموسوعة الفقهية

لا تَنبغي الصَّلاةُ خَلفَ مَن يترُكُ الأركانَ المتَّفقَ عليها.الدَّليل من الإجماع:نقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ ...

https://dorar.net/feqhia/1409

542276 - من الموسوعة الفقهية

الفرعُ الأَوَّلُ: إذا كان اللَّحْنُ في الفاتِحَة يُغَيِّرُ المعنىلا يَصِحُّ الاقتداءُ بإمامٍ يلحَنُ في الفاتحةِ ...

https://dorar.net/feqhia/1411

542277 - من الموسوعة الفقهية

مَن صلَّى خَلْفَ إمامٍ، وهو يعلمُ أنَّ ذلك الإمامَ مُحْدِثٌ حدَثًا أكبرَ أو أصغرَ، أثِمَ ...

https://dorar.net/feqhia/1413

542278 - من الموسوعة الفقهية

الفرعُ الأوَّل: حُكمُ نيَّةِ الإمامةِ والائتمامِالمسألة الأولى: نيَّةُ الإمامةِنِيَّةُ الإمامةِ ليستْ شرطًا لصحَّةِ الجماعةِ، وهو ...

https://dorar.net/feqhia/1415

542279 - من الموسوعة الفقهية

الفرع الأول: قلْبُ نيَّةِ الانفرادِ إلى الإمامةِيجوزُ أن يَنتقِلَ المنفردُ إلى إمامٍ يأتمُّ به غيرُه، ...

https://dorar.net/feqhia/1417

542280 - من الموسوعة الفقهية

الفرعُ الأوَّلُ: حُكمُ متابعةِ المأمومِ للإمامِيَجِبُ على المأمومِ الائتمامُ بإمامِه ومتابعتُه، وعدمُ مخالفتِه، وذلك في ...

https://dorar.net/feqhia/1421