541441 - من الموسوعة الفقهية
لا يجوزُ للمَرأةِ ولا للرَّجُلِ لُبسُ الشَّعرِ الصِّناعيِّ (الباروكة) [507] أمَّا إذا لم يُوجَدْ للمرأةِ ...
https://dorar.net/feqhia/3239
541442 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ للمَرأةِ أن تَقُصَّ شَعرَ رأسِها مِن أجلِ الزِّينةِ [521] قَصُّ المرأة شَعر رأسِها مِن ...
https://dorar.net/feqhia/3241
541443 - من الموسوعة الفقهية
المسألة الأولى: حَلقُ الرَّأسِ للرَّجُلِيجوزُ للرَّجُلِ حَلقُ جَميعِ الرَّأسِ [527] ويجوزُ للرَّجُلِ إطالةُ شَعرِه، قال ...
https://dorar.net/feqhia/3244
541444 - من الموسوعة الفقهية
يُكرَهُ [551] ما لم يكُنْ فيه تشَبُّهٌ بالكُفَّارِ أو الفَسَقةِ فيَحرُمُ، وللأسفِ هذا منتَشِرٌ بين ...
https://dorar.net/feqhia/3246
541445 - من الموسوعة الفقهية
تَحرُمُ إزالةُ شَعرِ الحواجِبِ؛ نَصَّ عليه الشَّافعيَّة [562] والنَّمْص عندهم: الأخذُ مِن شعرِ الوجهِ والحاجبِ، ...
https://dorar.net/feqhia/3249
541446 - من الموسوعة الفقهية
يَحرُمُ حَلقُ [577] وكذلك لا يجوز نتفُها، ولا قَصُّ الكثيرِ منها. يُنظر: ((المفهم لما أشكل ...
https://dorar.net/feqhia/3252
541447 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ الأخذُ مِن اللحيةِ [599] وقد اتفقت المذاهبُ الفقهيةُ الأربعةُ على مشروعيةِ توفيرِ اللحيةِ وإعفائِها، ...
https://dorar.net/feqhia/3254
541448 - من الموسوعة الفقهية
يُسَنُّ قَصُّ الشَّاربِ [611] ومذهبُ الجمهور، من الحنفيَّة، والمالكيَّة، والشافعيَّة، أن قصَّ الشاربِ يكونُ بقصِّ ...
https://dorar.net/feqhia/3256
541449 - من الموسوعة الفقهية
يُستحَبُّ للمرأةِ إزالةُ ما نبَتَ مِن شَعرٍ في لِحيتِها وشارِبِها [620] وأمَّا المالِكيَّة فقد قالوا ...
https://dorar.net/feqhia/3258
541450 - من الموسوعة الفقهية
يُباحُ إزالةُ شَعرِ سائِرِ الجسَدِ [624] كشَعْر اليدَينِ والرِّجلَين، والسَّاقين، والعَضُد، والبطنِ، والصَّدرِ، والرَّقَبةِ، والذِّراعَينِ. ...
https://dorar.net/feqhia/3260
541451 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ [629] مع مراعاة الضَّوابِطِ الشَّرعيةِ، ومنها: ألَّا يكونَ فيها ضررٌ عليها، وألَّا تتشَبَّهَ بالكافراتِ ...
https://dorar.net/feqhia/3264
541452 - من الموسوعة الفقهية
يُشرَعُ اكتحالُ المرأةِ للزِّينةِ [635] ويُقاسُ على الكُحْلِ أيُّ صِبغٍ للرُّمُوش كالماسْكرا وغيرِها؛ لأنَّ الأصْلَ ...
https://dorar.net/feqhia/3266
541453 - من الموسوعة الفقهية
الفرع الأول: العَدَساتُ المُلَوَّنةُيُباحُ استخدامُ العَدَساتِ اللَّاصِقةِ المُلَوَّنةِ، وهو قَولُ ابنِ باز [644] قال ابن ...
https://dorar.net/feqhia/3268
541454 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ وَضعُ الخالِ المُصطَنَع بالقَلَمِ [653] الخال: شامةٌ أو نُكْتة سوداءُ في البدنِ، وغالبًا ما ...
https://dorar.net/feqhia/3270
541455 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ تَبييضُ الأسنانِ؛ لإزالةِ عَيبِ الاصْفِرارِ [655] مع مُراعاةِ الضَّوابِطِ الشَّرعيةِ، كألَّا يترتَّبَ على هذه ...
https://dorar.net/feqhia/3272
541456 - من الموسوعة الفقهية
تُكرَهُ إطالةُ الأظْفارِ [658] ومِن أهلِ العِلمِ مَن رأى وجوبَ قَصِّها إذا بلَغَت أربعينَ يومًا. ...
https://dorar.net/feqhia/3275
541457 - من الموسوعة الفقهية
يُباحُ وَضعُ (المناكير) على الأظفارِ، وهذا قَولُ ابنِ باز [665] قال ابن باز: (طِلاءُ الأظفار ...
https://dorar.net/feqhia/3277
541458 - من الموسوعة الفقهية
يُكرَهُ خِضابُ الشَّعرِ بالسَّوادِ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّة [669] ((حاشية ابن عابدين)) (6/422). ، والمالِكيَّة ...
https://dorar.net/feqhia/3281
541459 - من الموسوعة الفقهية
يُستحَبُّ للرِّجالِ والنِّساءِ خَضبُ الشَّيبِ بالحُمرةِ أو الصُّفرةِ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّة [680] ((المبسوط)) للسرخسي ...
https://dorar.net/feqhia/3283
541460 - من الموسوعة الفقهية
الفرع الأول: الخِضابُ في غيرِ الشَّعرِ للنِّساءِيجوزُ للنِّساءِ خَضبُ أيديهنَّ وأرجُلِهنَّ [692] ومن ذلك النَّقشُ ...
https://dorar.net/feqhia/3285
541461 - من الموسوعة الفقهية
يُشرع للرِّجالِ والنِّساءِ [704] يتساهلُ بعضُ النِّساءِ في وَضعِ الطِّيبِ قبل خُروجِهنَّ مِن المنزِلِ؛ ممَّا ...
https://dorar.net/feqhia/3287
541462 - من الموسوعة الفقهية
يُباحُ للمَرأةِ التزَيُّنُ بحُلِيِّ الذَّهَبِ والفِضَّةِ [710] ومِن ذلك المنسوجُ والمُطَرَّزُ والمُزَرَّرُ بالذَّهَبِ والفِضَّة. يُنظر: ...
https://dorar.net/feqhia/3291
541463 - من الموسوعة الفقهية
المسألة الأولى: استعمالُ الرَّجُلِ لحُلِيِّ الذَّهَبِيَحرُمُ على الرِّجالِ استِعمالُ حُلِيِّ الذَّهَبِ [732] أمَّا ما يُعرف ...
https://dorar.net/feqhia/3294
541464 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ لُبسُ الرَّجُل للفِضَّةِ مُطلقًا [764] ويدخُلُ في ذلك الثَّوبُ المنسوجُ بالفِضَّة، وزِرُّ الفِضَّةِ للثَّوب ...
https://dorar.net/feqhia/3296
541465 - من الموسوعة الفقهية
يَحرُمُ تَزيينُ الصِّبيانِ بالذَّهَبِ [777] والإثمُ على من يُزيِّنُه ويُلبسُه. ، وهو مذهَبُ الحَنَفيَّة [778] ...
https://dorar.net/feqhia/3298
541466 - من الموسوعة الفقهية
يَحرُمُ على الرَّجُلِ التخَتُّمُ بخاتَمِ الذَّهَبِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّة [786] ((الهداية شرح ...
https://dorar.net/feqhia/3302
541467 - من الموسوعة الفقهية
يَحرُمُ على الرَّجُلِ لُبسُ الخاتَمِ الذي به ذهَبٌ وإن قَلَّ، وهو مذهَبُ الشَّافعيَّةِ [796] ((المجموع)) ...
https://dorar.net/feqhia/3304
541468 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ للرَّجُلِ التخَتُّمُ بخاتَمِ الفِضَّةِ.الأدِلَّة:أولًا: مِن السُّنَّةِ1- عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه: ((أنَّ ...
https://dorar.net/feqhia/3306
541469 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ اتِّخاذُ خاتَمٍ مِن حَديدٍ [812] ومِثلُه النُّحاسُ وأشباهُه. ، وهو المُختارُ عند الشَّافعيَّة [813] ...
https://dorar.net/feqhia/3308
541470 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ النَّقشُ على الخاتَمِ بما بدا لصاحِبِه، كنَقشِ اسمِه واسمِ أبيه، أو بما فيه ذِكرٌ ...
https://dorar.net/feqhia/3310
اللغة
