الكتابِ فإنَّهُ لا صلاةَ لمن لم يقرأ بِها وفي روايةٍ قالَ وأنا أقولُ مالي ينازِعُني القرآن فلا تقرؤوا
https://dorar.net/h/3bPrDP8Jالكتابِ فإنَّهُ لا صلاةَ لمن لم يقرأ بِها وفي روايةٍ قالَ وأنا أقولُ مالي ينازِعُني القرآن فلا تقرؤوا
https://dorar.net/h/3bPrDP8Jقرأت على ابنِ عمرَ { الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ
https://dorar.net/h/iLw0WATHوأناسٌ عندَ حُجرتِه يتجادَلونَ بالقُرآنِ فخرَج مِن البيتِ كأنَّما رُضِح في وجهِه حَبُّ الرُّمَّانِ
https://dorar.net/h/PoQePT41، ولأنَّه كان يؤيِّدُ مَذهَبَ سِيبويهِ فلَقَّبوه نفطويه، له مصنَّفاتٌ؛ منها: غريب القرآن، وأمثال القرآن
https://dorar.net/history/event/1117لقد عِشْنا بُرهةً من دَهرٍ، وأحدُنا يُؤتَى الإيمانَ قبلَ القُرْآنِ، وتَنزِلُ السُّورةُ
https://dorar.net/h/RRJbEJNxالقُرآنِ فقال: «هَل قَرَأ مَعي مِنكُم أحَدٌ؟» قُلنا: نَعَم، قال: «قد عَجِبتُ مِن هذا الذي يُنازِعُني
https://dorar.net/h/WG2hfR3Sعن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال لَيُنْزَعَنَّ هذا القرآنُ من بينِ أظْهُرِكُمْ قال يا أبا عبدِ الرحمنِ
https://dorar.net/h/qf4PeCXmعن ابنِ عبَّاسٍ، «أنَّه كانَ يَقرَأُ: (وَحِرْمٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا
https://dorar.net/h/ivrTbAcQيجهرُ بالقراءةِ فجعلَ عبادةُ يقرأ بأمّ القرآنِ فلما انصرفَ قلتُ لعُبَادةَ قد صنعتَ شيئا فلا أدْرِي أسنة
https://dorar.net/h/B2leM2bV؛ لِما فيه مِن الخَيرِ والنِّعمةِ [805] يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 461)، ((مقاييس
https://dorar.net/tafseer/36/13. وفي هذا الحَديثِ يقولُ مُسلِمُ بنُ يَسارٍ، وعبدُ اللهِ بنُ عُبيدٍ: "جمَع المنزِلُ بينَ عُبادةَ بنِ الصَّامتِ وبين
https://dorar.net/hadith/sharh/35085)، ((الغريبين في القرآن والحديث)) للهروي (5/1467)، ((البسيط)) للواحدي (24/28)، ((المفردات)) للراغب (ص: 643
https://dorar.net/tafseer/90/2القرآن)) لابن قتيبة (ص: 78)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 91)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/72
https://dorar.net/tafseer/2/34)، ((الغريبين في القرآن والحديث)) للهروي (1/169)، ((المفردات)) للراغب (ص: 118، 220). قال ابن فارس
https://dorar.net/tafseer/25/11أبو بكرٍ الصِّدِّيق رضِي الله عنه يأمُر بجَمْعِ القُرآنِ عَهِدَ أبو بكرٍ
https://dorar.net/history/event/150أن يَنشَقَّ، وأصلُ (كمم): يدُلُّ على غِطاءٍ [102] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 436
https://dorar.net/tafseer/55/2، وعلامةُ جرِّه الياءُ؛ لأنَّه مُلحَقٌ بالمُثنَّى [648] يُنظر: ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي (1/328
https://dorar.net/tafseer/9/16شَيءٍ [821] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 290)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 67
https://dorar.net/tafseer/16/16، والذين جَعَلُوا ذلك من صِفاتِ اللهِ تعالى أثبَتُوه بالحديثِ الصَّحيحِ المفسِّرِ للقُرآنِ، وهو حديثُ أبي
https://dorar.net/aqeeda/683اقرؤوا القرآنَ بلحونِ العربِ وأصواتِها وإياكم ولحونَ أهلِ الكتابين وأهلِ الفسقِ فإنه سيجيءُ بعدي
https://dorar.net/h/eP9ZIR6aألَا أُعلِّمُكَ أعظَمَ سورةٍ في القُرْآنِ قبْلَ أن أخرُجَ مِن المسجِدِ؟ قال: فذهَب النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/h/7mrCzKYTالصِّيامُ جنَّةٌ وحصنٌ حصينٌ من النَّارِ . الصِّيامُ والقرآنُ يشفعانِ للعَبدِ يومَ القيامة. يقولُ
https://dorar.net/h/WDkeEMhKاقرءوا القرآنَ بلُحونِ العربِ وأصواتِها ، وإيَّاكم ولُحونَ أهلِ الفِسقِ وأهلِ الكتابَيْن ، وسيجيءُ
https://dorar.net/h/9XLBuyNlمعَنا الخُبزَ واللَّحمَ ويقرَأُ القرآنَ ولا يحجُبُهُ وربَّما قالَ : لا يحجزُهُ عنِ القرآنِ شيءٌ إلَّا
https://dorar.net/h/OCDW3Q0qعن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ أنَّها قالَتْ كان فيما نزلَ منَ القرآنِ عشرُ رضعاتٍ يُحرمْنَ ثم نُسِخنَ
https://dorar.net/h/LU87qMwqقرأتُ في التَّوراةِ أنَّ برَكةَ الطَّعامِ الوضوءُ بعده . فذكرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/cVvLkbJlفي كَنْزٍ وجدَهُ رجلٌ : إنْ كُنْتَ وجَدْتَهُ في قَرْيَةٍ مَسْكُونَةٍ ، أوْ سَبيلٍ مَيْتَاءَ
https://dorar.net/h/PhT2bpFNكلُّ ما في السمواتِ والأرضِ وما بينَهُما فهوَ مَخْلوقٌ غيرُ اللهِ والقرآنِ وذلكَ مِنْهُ بَدَأَ
https://dorar.net/h/i6krapZvاقرؤُوا القرآنَ بلُحونِ العربِ و أصواتِها ، و إيَّاكم و لحونَ أهلِ الكتابَيْن و أهلِ الفِسقِ
https://dorar.net/h/ENj6Oazgتَنزَّلَتْ عندَ القُرآنِ، أو تَنزَّلَتْ للقُرآنِ.
https://dorar.net/h/Yi2bHgic