3721 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على غيرِه بالسُّوءِ، فأمَّا الخواطِرُ وحديثُ النَّفسِ فهو معفوٌّ عنه، بل الشَّكُّ أيضًا معفوٌّ عنه، ولكِنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/4270

3722 - من موسوعة التفسير

كان ذلك فَضلًا. وقد ثَبَت في الصَّحيحَينِ عنه صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه قال: ((لا يُؤمِنُ أحَدُكم حتَّى أكونَ

https://dorar.net/tafseer/47/7

3723 - من موسوعة التفسير

(3235)، وأحمد (22109) من حديث مُعاذِ بنِ جبلٍ رضي الله عنه. قال البخاري كما في ((سنن الترمذي

https://dorar.net/tafseer/30/4

3724 - من الموسوعة العقدية

)، والألباني في ((صحيح الجامع)) (2349)، وشعيب الأرناؤوط في تخريج ((مسند أحمد)) (8952). .قال ابنُ باز

https://dorar.net/aqeeda/1351

3725 - من الموسوعة العقدية

بعضهم برفع آنية وبعضهم بنصبها، وهما صحيحان؛ فمن رفع فخبر مبتدأ محذوف، أي: هي آنية الجنةِ، ومن نصب

https://dorar.net/aqeeda/2232

3726 - من الموسوعة الفقهية

تنزيهٍ وأدبٍ، لا نهيُ تحريمٍ). ((شرح صحيح مسلم)) (3/156). : الحنفيَّة ((الهداية)) للميرغيناني (1/38

https://dorar.net/feqhia/118

3727 - من الموسوعة الفقهية

عثيمين: (الصحيح: أنَّ الردَّة لا تنقُضُ الوضوءَ، والآية لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ **الزمر

https://dorar.net/feqhia/452

3728 - من الموسوعة الفقهية

كما في ((الفتوحات الربانية)) لابن علان (4/184): موقوف صحيح، وقال الشوكاني في ((نيل الأوطار)) (6/88): رجاله رجالُ

https://dorar.net/feqhia/2002

3729 - من الموسوعة الفقهية

/1092)، وجوَّد إسناده ابن القيم في ((أحكام أهل الذمة)) (1/129)، وصحَّحه الألباني في ((صحيح سنن أبي داود

https://dorar.net/feqhia/2296

3730 - من الموسوعة الفقهية

الجزمِ قبل حديث (5509) واللفظ له، وأخرجه موصولًا عبد الرزاق في ((المصنف)) (8478)، وابن أبي شيبة

https://dorar.net/feqhia/3606

3731 - من الموسوعة الفقهية

الدَّلالةِ:في الحَديثِ أنَّ الحُدودَ في الدُّنيا كَفارَّةٌ وطُهورٌ [32] يُنظر: ((شرح صحيح البخاري

https://dorar.net/feqhia/12466

3732 - من الموسوعة التاريخية

والخليج العربي وبحر الصين. وهو أوَّلُ من كتب في المرشدات البحرية الحديثة، وصنَّف (الفوائد في أصول علم

https://dorar.net/history/event/3553

3733 - من الموسوعة التاريخية

بالملك لقَّب نفسَه نور الدين محمد جهانكير، وافتتح أمرَه بالعدل والسخاء، وقرَّب إليه العلماء، وكان صحيح

https://dorar.net/history/event/3889

3734 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

-89].2- أنَّها تكسو صاحِبَها حُلَّةَ الخيريَّةِ، وتُلبِسُه لِباسَ الأفضليَّةِ، كما في حديثِ عبدِ اللهِ

https://dorar.net/alakhlaq/1528

3735 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [5862] ((عمدة القاري شرح صحيح البخاري)) للعيني (22/ 176). .وقال مِسكَوَيهِ: (صِلةُ الرَّحِمِ

https://dorar.net/alakhlaq/1855

3736 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في ((صحيح الجامع)) (2581)، وحسَّن إسناده ابن حجر في ((فتح الباري)) (6/464). .قال ابنُ كثيرٍ

https://dorar.net/alakhlaq/2242

3737 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [3076] أخرجه أبو داود (4833)، والترمذي (2378)، وأحمد (8417) واللفظ له، من حديثِ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ

https://dorar.net/alakhlaq/1035

3738 - من شروح الأحاديث

أنْ يَأْخُذُوا عنه مَنَاسِكَهم؛ لتتعلَّمَ الأُمَّةُ كلُّها بعدَهم. وفي هذا الحَديثِ بيانُ بَعضِ

https://dorar.net/hadith/sharh/3285

3739 - من موسوعة التفسير

الزمر)) (ص: 435). والحديث أخرجه الترمذيُّ (2516)، وأحمدُ (2763) مطوَّلًا. صحَّحه الترمذي

https://dorar.net/tafseer/42/3

3740 - من موسوعة اللغة العربية

عند إضافةِ الاسمِ المُفرَدِ الصَّحيحِ الآخِرِ إلى ياءِ المُتكَلِّمِ فإنَّ آخِرَ الاسمِ يُكْسَرُ

https://dorar.net/arabia/694

3741 - من شروح الأحاديث

على ما سَمِعوه مِئةَ كَذْبةٍ مِن عِندِهم، فيُصدِّقُهم النَّاسُ بكلمةِ الحقِّ تلك. وفي هذا الحديثِ يقولُ ابنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/35817

3742 - من شروح الأحاديث

السَّليمةِ، ومِن ذلك ما كان عليه العربُ قبْلَ الإسلامِ في بَعضِ صُوَرِ النِّكاحِ. وفي هذا الحديثِ تُخبرُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151070

3743 - من شروح الأحاديث

ذلك قد يُؤدِّي إلى ارتِكابِ الفَواحِشِ. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/151543

3744 - من موسوعة اللغة العربية

فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَه مِنَ النَّارِ)) [341] أخرجه البخاري (110) مطولاً، ومسلم في ((مقدمة الصحيح

https://dorar.net/arabia/1848

3745 - من شروح الأحاديث

النَّاسِ والمَوْروثةَ عن الجاهليَّةِ على جِهةِ الإرشادِ والأدبِ. وفي هذا الحَديثِ تَرْوي الصَّحابيَّةُ

https://dorar.net/hadith/sharh/20481

3746 - من شروح الأحاديث

كَبيرٍ وصَغيرٍ في حَياتِه. وفي هذا الحديثِ يَرْوي التَّابعيُّ عَمَّارٌ مَولى بَني هاشمٍ أنَّه سَألَ

https://dorar.net/hadith/sharh/152073

3747 - من موسوعة أصول الفقه

)) [2156] أخرجه أبو داود (2085)، والترمذي (1101)، وابن ماجه (1881) من حديثِ أبي موسى الأشعَريِّ رَضِيَ

https://dorar.net/osolfeqh/1207

3748 - من الموسوعة الفقهية

تيميَّة: (وقد ثبَت بالأخبار الصَّحيحة التي اتَّفق عليها العلماءُ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه

https://dorar.net/feqhia/1828

3749 - من الموسوعة الفقهية

بالزَّعفرانِ. يُنظر: ((طلبة الطلبة)) للنسفي (ص: 27)، ((الفائق في غريب الحديث)) للزمخشري (2/110)، ((المصباح

https://dorar.net/feqhia/5063