341971 - من الموسوعة التاريخية

الحسين بن علي وكان برُتبةِ عقيدٍ. انتسَب صايل إلى حركةِ التحرير الوطني الفِلَسطيني (فتح)، وفي أحداثِ

https://dorar.net/history/event/5512

341972 - من الموسوعة التاريخية

-1931م بزعامة عبد الحميد بن باديس، وعلى الصعيد السياسي بدأ الجزائريون المقاومةَ من خلال التنظيم السياسي

https://dorar.net/history/event/5137

341973 - من الموسوعة التاريخية

العالم، وعلى رأسهم هرتزل الذي صرَّح بأن ظهورَها في ذلك الوقتِ يشكِّلُ خطرًا كبيرًا على كلِّ اليهود حول

https://dorar.net/history/event/4787

341974 - من الموسوعة التاريخية

محمد علي ابنَه بالانسحابِ، وكانت القوات الفرنسية تحلُّ محَلَّ المنسحبين، ثمَّ عَقَدت الدول الثلاث

https://dorar.net/history/event/4456

341975 - من موسوعة التفسير

أَزمنةً أهلَكْنا فيها، وعلى هذا الوجهِ فـمِنْ قَرْنٍ هو المفعولُ به لـأَهْلَكْنَا، ومِنْ مَزيدةٌ

https://dorar.net/tafseer/6/2

341976 - من موسوعة التفسير

مَن آمَن. وعلى قراءة تخفيف لكنْ، فالبِرُّ مبتدأ مرفوع، ومَن آمَن خبر، ولا إشكال في هذا الوجه.وأمَّا

https://dorar.net/tafseer/2/30

341977 - من موسوعة اللغة العربية

أذاقَهاطَرَحْتُ عليهِ ريطتي ورِدائيوقلْتُ أعِرْني بِذْلةً أسْتَتِرْ بهابَذَلْتُ له فيها طَلاقَ نِسائيفواللهِ

https://dorar.net/arabia/6201

341978 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

موسى بنُ عليِّ بنِ موسى:تواضَعْ تكُنْ كالنَّجمِ لاح لناظرٍعلى صَفَحاتِ الماءِ وهْوَ رفيعُولا تَكُ

https://dorar.net/alakhlaq/833

341979 - من موسوعة التفسير

عَلَى أَثَرِي: أي: بالقربِ مني، وموالُونَ لي في الوُصولِ، ويأتونَ خَلْفي، والأثَرُ: ما يترُكُه

https://dorar.net/tafseer/20/11

341980 - من غريب الحديث

ذِكْرَ حُرَمِه وعلى الثاني يكون الأمر بِعَكْسِهِ أي أنّ كُلَّ ذِكْرٍ وحَديثٍ حَسَنٌ إلاَّ ذِكْرَ النِّساء

https://dorar.net/ghreeb/3650

341981 - من غريب الحديث

وعلى المُقْترِض رَدُّه كما أخَذه والعرب تُسِّمي القَرْض سَلَف . والثاني هو أن يُعْطى مالاً في سِلْعة

https://dorar.net/ghreeb/1824

341982 - من الموسوعة التاريخية

عليَّ بن هطال المنوجاني، صاحِبَ جيش أبيه، وكان المهذَّب، يَطعنُ على ابنِ هطال، وبلغه ذلك، فأضمَرَ

https://dorar.net/history/event/1497

341983 - من الموسوعة التاريخية

نِظامِ المُلْكِ، وهو بنيسابور، وعَميدُ خراسان، وهو أبو عليٍّ، على أن يَكتُب أبو الفُتوحِ مُلَطِّفًا

https://dorar.net/history/event/1682

341984 - من الموسوعة التاريخية

على بهاء الدولة، فسَيَّرَ إليه الموفَّق عليَّ بن إسماعيل في جيشٍ كثير، وسار مُجِدًّا حتى أطلَّ على جيرفت

https://dorar.net/history/event/1336

341985 - من موسوعة اللغة العربية

. مِثلُ:تاءُ الفاعِلِ: (ضَرَبْتُ زَيدًا). ألِفُ الاثنينِ: (حمزةُ وعلِيٌّ ضَرَبَا عَمرًا).واوُ الجماعةِ

https://dorar.net/arabia/79

341986 - من موسوعة اللغة العربية

عظيمًا، وشيءٌ عظيمٌ جعل السَّماءَ جميلةً. ومنه قَولُه تعالى: فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ [البقرة

https://dorar.net/arabia/834

341987 - من موسوعة اللغة العربية

اللِّبَاسِ لُبُسٌ، مِثْلُ كِتَابٍ وَكُتُبٍ. أما (لَبَسَ) -بفتح الباء- عَلَيْهِ الْأَمْرُ، فمعناه: خَلَطَ

https://dorar.net/arabia/2753

341988 - من موسوعة اللغة العربية

العروس)) للزبيدي (1/5)، ((المُعجَم العَربيُّ: نشأته وتطوره)) لحسين نصار (2/509). .وعلى الرَّغمِ

https://dorar.net/arabia/3173

341989 - من موسوعة اللغة العربية

التي ذكرَها الفرَّاءُ في كتابِه "البهي"، إلَّا أنَّ ثعلبًا قد غيَّر في ترتيبِه؛ يقولُ: (وعلى

https://dorar.net/arabia/3386

341990 - من موسوعة اللغة العربية

وفي الرَّدِّ على الفصيحِ:ألَّف أبو نُعَيمٍ عليُّ بنُ حمزةَ البصريُّ اللُّغويُّ (ت: 375هـ)، وسمَّاه

https://dorar.net/arabia/3399

341991 - من الموسوعة الفقهية

فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا

https://dorar.net/feqhia/3483

341992 - من الموسوعة الفقهية

، فوَرَّثَها منه عُثمانُ. وعليها أن تعتَدَّ أبعَدَ الأجلَينِ: من عِدَّة الطَّلاقِ، أو عِدَّةِ الوفاةِ، وأمَّا

https://dorar.net/feqhia/5008

341993 - من الموسوعة التاريخية

عليه، فحملوا حملاتٍ مُتداركة كادوا يزيلونَ بها المسلمينَ، على كثرتِهم، عن مواقِفِهم، لولا لُطفُ الله بهم، إلَّا

https://dorar.net/history/event/2240

341994 - من قراءة وتعريف

والمناقشة، ومن تلك الأبحاث؛ البحث الموسوم بـ: (اعتبار مآلات الأفعال وأثرها الفقهي) لمؤلفه وليد بن علي

https://dorar.net/article/799

341995 - من موسوعة اللغة العربية

على الفَتحِ في مَحلِّ جَرٍّ مُضافٌ إليه.قال تعالى: أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ

https://dorar.net/arabia/174

341996 - من موسوعة الأديان

. - تاريخ لبنان، د. فيليب حتى - ط2- دار الثقافة- بيروت - (1972) م. - خطط الشام، محمد كرد علي-ج6-ط2- دار

https://dorar.net/adyan/683

341997 - من قراءة وتعريف

العِلمَ باللهِ تعالى وأسمائِه وصِفاتِه مِن أشرَفِ العُلومِ وأجَلِّها وأعلاها قَدرًا؛ إذْ شرَفُ العِلمِ

https://dorar.net/article/2123

341998 - من الموسوعة التاريخية

له حتَّى سَمِعوا التَّكبيرَ مِن وَرائِهم، ثمَّ إنَّهم انْهَزموا فقَتَلوا منهم مَقتَلةً عظيمةً، وأفاء الله

https://dorar.net/history/event/195

341999 - من الموسوعة التاريخية

عليه جِزيةٌ، حتَّى فَرَغوا. وكان مِن السَّبْيِ أبو مَريمَ عبدُ الله بن عبدِ الرَّحمن، فاختار الإسلامَ وصار

https://dorar.net/history/event/206

342000 - من الموسوعة التاريخية

المشرِكونُ وأهلُ طليطلة، وأخَذَتهم السِّلاح، قطعًا بالسيوفِ، وطعنًا بالرماح، فقتل اللهُ عامَّتَهم، وأباد

https://dorar.net/history/event/773