337861 - من موسوعة التفسير

فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي

https://dorar.net/tafseer/9/21

337862 - من موسوعة التفسير

اللهُ تعالى [63] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (28/202). .2- في قَولِه تعالى: فَوَيْلٌ

https://dorar.net/tafseer/52/2

337863 - من موسوعة اللغة العربية

آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا [الأنبياء: 22]؛ أي: غيرُ الله، فهذا لا يكونُ إلَّا وصفًا، ولا يجوزُ

https://dorar.net/arabia/623

337864 - من موسوعة الأديان

يُتقرَّب إلى الله به: وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ

https://dorar.net/adyan/1062

337865 - من موسوعة اللغة العربية

وَنُجُومٌ، مِثْلُ: فَلْسٍ وَأَفْلُسٍ وَفُلُوسٍ. وَالنَّجْمُ مِنَ النَّبَاتِ: مَا لَا سَاقَ لَهُ، وَالشَّجَرُ

https://dorar.net/arabia/2757

337866 - من موسوعة أصول الفقه

تَشريعيٍّ له مَعنًى يَدُلُّ عليه، لَكِن قد يَكونُ مَقصودًا أصالةً أو تَبَعًا.ومِن أمثِلَتِه: قَولُ اللهِ

https://dorar.net/osolfeqh/1249

337867 - من الموسوعة الفقهية

تعالى: وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ [المائدة: 5] وجهُ الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ

https://dorar.net/feqhia/3769

337868 - من الموسوعة الفقهية

، وهو اختيارُ شَيخِ الإسلامِ ابنِ تيميَّةَ- رحمه اللهُ- وجمعٍ كثيرٍ مِن أهلِ العِلمِ؛ لعَدَمِ مشابهَتِها للأكلِ

https://dorar.net/feqhia/2739

337869 - من موسوعة التفسير

اللهُ في القرآنِ قُرًى قائمًا بعضُها كآثارِ بلَدِ فِرعونَ، وقُرى بائدةً مِثلَ دِيارِ عادٍ، وقُرى قومِ

https://dorar.net/tafseer/11/20

337870 - من موسوعة التفسير

* عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ * تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ [المطففين: 22 - 24

https://dorar.net/tafseer/88/2

337871 - من موسوعة اللغة العربية

: رَعَلَّ، وقولِهم: رَجُلٌ وَجِرٌ وأوْجَرُ في: وجِلٌ وأوجلُ، وامْرأةٌ وَجِرَةٌ في: وَجِلَةٌ، وهِيَ لُغةُ

https://dorar.net/arabia/1333

337872 - من موسوعة اللغة العربية

كان ماضيًا (قالوا)، أو مضارعًا (لن يَقولوا، لم يَقولوا)، أو أمْرًا (قُولوا).وتُسمَّى (ألِفَ الفصل) و(الألف

https://dorar.net/arabia/2637

337873 - من قراءة وتعريف

تجاوزُ حَسَن بن علي السقَّاف الذي كتب الكتاباتِ العديدةَ التي تؤيِّد هذا النشاط، وقد عدَّد المؤلف عددًا

https://dorar.net/article/1993

337874 - من موسوعة اللغة العربية

(ص: 799). ، أو هو مِن النَّبَطيَّةِ [1699] يُنظر: ((قصد السبيل)) لمحمد الأمين

https://dorar.net/arabia/5156

337875 - من موسوعة اللغة العربية

"، وعلى نَهْجِه سارَ ابنُ قُتَيبةَ الَّذي وَضَعَ رِسالةً في بَيانِ فَضْلِ الجِنْسِ العَربيِّ

https://dorar.net/arabia/6153

337876 - من موسوعة اللغة العربية

) في مَنامِه (رُؤْيَا) عَلَى فُعْلَى بلَا تَنْوِينٍ، وَجَمْعُ الرُّؤْيَا رُؤًى [241] يُنظَر

https://dorar.net/arabia/2727

337877 - من الموسوعة الحديثية

إنَّما هيَ أعمالُكم أُحصيها لَكم ثمَّ أوفِّيكم إيَّاها فمن وجدَ خيرًا فليحمدِ اللَّهَ ومن وجدَ غيرَ ذلِكَ

https://dorar.net/h/gLW15KTq

337878 - من الموسوعة التاريخية

غَزْوُ الجَرَّاح الحَكَمِي بِلاد اللَّان   غَزَا الجَرَّاح بن عبدِ الله الحَكَمي بِلادَ الخَزَر

https://dorar.net/history/event/427

337879 - من الموسوعة التاريخية

جريدة، فسبقوا ابنَ أبي الساج إليها ومنعوه من دخولِها والاعتصام بها، واستولوا على ما لَه فيها، فمضى ابن

https://dorar.net/history/event/921

337880 - من الموسوعة التاريخية

نصر بن الأحمر، أبو الوليد، السلطانُ الغالِبُ بالله أميرُ المؤمنينَ، خامِسُ ملوك دولة بني نصر بن الأحمر

https://dorar.net/history/event/2946

337881 - من الموسوعة التاريخية

، ولا يحَرِّمونَ ما حرم اللهُ ورسوله، وعاد نائبُ السلطنة يوم الأحد ثالث عشر ذي القعدة وتلقاه الناسُ بالشموع

https://dorar.net/history/event/2848

337882 - من الموسوعة التاريخية

وفاة الأمير أزبك جُحا هو الأمير سيف الدين أزبك بن عبد الله السيفي قاني باي، أحد أمراء العشرات ورأس

https://dorar.net/history/event/3426

337883 - من الموسوعة التاريخية

، استنجدوا برئيس نجران وقبائل يام، فاستجاب صاحبُ نجران الحسنُ بن هبة الله المكرمي لشكواهم، وأعدَّ العدة لذلك

https://dorar.net/history/event/4144

337884 - من الموسوعة التاريخية

وفاة الملك محمد الثالث ملك العلويين بالمغرب وقيام ابنه يزيد الأول هو الملك محمد الثالث بن عبد الله

https://dorar.net/history/event/4233

337885 - من الموسوعة التاريخية

عبد الله ابن الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب, والشيخ عبد الرحمن بن حسن ابن الشيخ محمد بن عبد الوهاب

https://dorar.net/history/event/4380

337886 - من الموسوعة التاريخية

المقارِن) عام ١٣٩٥هـ الموافق 1975م كلُّها من جامعةِ الأزهرِ. كان رحمه الله متخصِّصًا في فقهِ المعامَلاتِ

https://dorar.net/history/event/6161

337887 - من الموسوعة التاريخية

، إلَّا أنَّ بعضَ هذه الوسائل الحديثة كانت مرفوضةً من بعض علماء نجد وإخوان من أطاع الله خاصة، كالهاتف

https://dorar.net/history/event/5009

337888 - من موسوعة التفسير

بِأَيَّامِ اللَّهِ: أي: نَعمائِه وبَلائِه، وقيل: بوقائعِه في الأُممِ [44] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/14/2

337889 - من موسوعة التفسير

- قوله: مَا يُرِيدُ اللهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ: فيه التعبيرُ عن نفْي الفِعلِ بنفي الإرادةِ

https://dorar.net/tafseer/5/4

337890 - من موسوعة التفسير

ورفع قدَّره: والله يُكفِّرُ عنكم [2653] يُنظر: ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي (1/141

https://dorar.net/tafseer/2/46