)) للفناري (2/118). .مِثالُه: قَولُ اللهِ تعالى: وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ [البقرة: 43
https://dorar.net/osolfeqh/968)) للفناري (2/118). .مِثالُه: قَولُ اللهِ تعالى: وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ [البقرة: 43
https://dorar.net/osolfeqh/968وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ
https://dorar.net/feqhia/3708). وذلك للآتي: أوَّلًا: أنَّها ذَبيحةٌ أَمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بها، فكانتْ
https://dorar.net/feqhia/3886] وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ تعالى حَرَّم نِكاحَ البناتِ، وهذه بِنتُه؛ فإنَّها أُنثى مخلوقةٌ مِن مائِه
https://dorar.net/feqhia/4182: أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ قَولُ الله تعالى: وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ
https://dorar.net/feqhia/4264نِسَائِهِمْ المجادلة: 3. وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ تعالى خَصَّ الرِّجالَ في الآيةِ بذلك [408
https://dorar.net/feqhia/4824فيها). ((المغني)) (9/497). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ قَولُه تعالى: لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ
https://dorar.net/feqhia/5618تَعالى: وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ [النساء
https://dorar.net/feqhia/6044الإقطاعَ تَسويغُ الإمامِ مِن مالِ اللهِ شَيئًا لمَن يَراه أهلًا لذلك، وأكثَرُ ما يُستَعمَلُ في الأرضِ
https://dorar.net/feqhia/12003أخبارًا نادِرةً عَزيزةً، لَه مُؤَلَّفاتٌ عِدَّةٌ في مَجالاتِ الدَّعوةِ والتَّاريخِ، مِنها: ((مُذَكِّراتٌ
https://dorar.net/history/event/6233، فأقاموا بأسوان سبعة أيام، ونودي فيها بالأمانِ والإنصاف من أولاد الكنز، فرُفِعَت عليهم عِدَّةُ مُرافعات
https://dorar.net/history/event/3108أدَّى إلى تأثُّر أبناء الأمة العربية، ومِن ضمنِهم الظفاريون بأفكار القومية العربية المنادية بالوحدة
https://dorar.net/history/event/5337منها 40 قدمًا وعليه أبراجٌ يصل ارتفاعها إلى 60 قدمًا، وأمَّا السور الخارجيُّ فيبلغ ارتفاعُه قرابة خمس
https://dorar.net/history/event/3446الثَّقيلِ. ((لسان العرب)) لابن منظور (5/ 289). إذا كان فَضلُ النَّاسِ يُغنيك بينَهمفأنت بفَضلِ اللهِ
https://dorar.net/alakhlaq/2341عَظيمًا واقِعًا مَوقِعَه؛ فالاستِفهامُ للتَّفخيمِ والتَّعظيمِ والتَّقريرِ، وهو أنَّ عذابَ اللهِ
https://dorar.net/tafseer/54/3). ((أضواء البيان)) (4/266). وذكَر الدَّليلَ على ذلك في موضِعٍ آخَرَ، فقال: (بدليلِ قولِه تعالَى: إِنَّا
https://dorar.net/tafseer/53/4روحي لكونفوشيوس؛ إذ إنه لم يتلقَّ علومه مباشرة عنه، بل إنه أخذها عن حفيده وهو Tsesze الذي قام بتأليف
https://dorar.net/adyan/1051الوهميَّةِ، كالدُّيونِ وخِدْماتِ الدُّيونِ، والنُّقوِد المتوَلِّدةِ عنها، كما أنَّ الأزمةَ قد كَشَفت لهم أنَّ
https://dorar.net/article/251، فإذا زادَتْ علَى المائتَيْنِ ففيها ثلاثٌ إلى ثلاثِمائةٍ ، فإِنْ كانَتِ الغنمُ أكثَرَ مِنَ ذلِكَ ففِي
https://dorar.net/h/r1LpdjHp، وعلى رأسها ما يسمَّى بـ (الكتاب المقدس) إما توزيعا بالمجان، وإما بثمن رمزي، وذلك عن طريق ستار
https://dorar.net/adyan/753اللُّغةِ والشِّعرِ. يُنظر: ((معجم الأدباء)) لياقوت الحموي (6/ 2543). ، والقاضي أبي الحَسَنِ عليِّ
https://dorar.net/arabia/3456الفُقَهاءِ الاستِدلالَ بسَدِّ الذَّرائِعِ:1- مَن ماتَ وعليه زَكاةٌ لم يُؤَدِّها ولم يوصِ بها:اختَلف
https://dorar.net/osolfeqh/673). ثالثًا: لأنَّه إنَّما حُجِرَ عليهِ لحِفظِ مالِه، وليسَ فيها إضاعةٌ لمالِه؛ لأنَّه إنْ عاشَ كان مالُه
https://dorar.net/feqhia/6338عُثمان منذ عَهْدِ مراد الأول, وصارت الدولة العَليَّة متاخمةً لإمارات الصرب والبلغار وألبانيا المستقلة
https://dorar.net/history/event/3189طرفة عين عن جمع الجيوش وتجهيز المعدات، حتى تمكَّن من إيقاف تقدُّم الروس في بلدان الدولة العلية, وانتصرت
https://dorar.net/history/event/4118الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [آل عمران: 26] "
https://dorar.net/history/event/4432، وأصبح على فراش الموت، فاقترحت بريطانيا تشكيل مجلس وصاية مكوَّن من ثلاثة أعضاء، هم: الأمير محمد علي توفيق
https://dorar.net/history/event/5082، وكلَّف علي ماهر بتشكيل وزارة جديدة، واستمَرَّت المظاهرات، وفي 17 محرم اتصل السفيرُ الإنجليزي مايلز
https://dorar.net/history/event/5122وأوَّلُه) [7986] ((جمهرة اللغة)) (2/ 932). .وقيل: الغَيظُ أشَدُّ الغَضَبِ، وعلى
https://dorar.net/alakhlaq/2432