بدِمَشْقَ مَرَّاتٍ.عَقيدتُه:ظَهَر في كلامِ ابنِ حَمزةَ نَزعةُ التصَوُّفِ والتوَسُّلِ بالنبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/arabia/5677بدِمَشْقَ مَرَّاتٍ.عَقيدتُه:ظَهَر في كلامِ ابنِ حَمزةَ نَزعةُ التصَوُّفِ والتوَسُّلِ بالنبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/arabia/5677مَعَاذَ اللَّهِ: أي: أعوذُ وأستجيرُ باللَّهِ، وأصْلُ (عوذ): الْتِجاءٌ إلى الشَّيءِ [917
https://dorar.net/tafseer/12/17السعدي)) (ص: 164)، ((تفسير ابن عثيمين- سورة النساء)) (1/31). .2- أنَّ الله عزَّ وجلَّ إذا سدَّ
https://dorar.net/tafseer/4/2الميسرة للندوة العالمية للشباب الإسلامي تطلق النصرانية على الدين المنزل من الله تعالى على عيسى عليه السلام
https://dorar.net/adyan/337- ضَعفُ الغَيرةِ وعَدَمُ الغَضَبِ إذا انتُهِكَت مَحارِمُ اللهِ:فمَن ماتَت لدَيه الغَيرةُ لدينِ اللهِ
https://dorar.net/alakhlaq/4816؛ لأنَّه إقدامٌ لشَرٍّ لا خيرَ فيه، بخلافِ التَّضحيةِ بالنَّفسِ عن عقلٍ لإعلاءِ كَلِمةِ اللهِ، ومقارعةِ
https://dorar.net/alakhlaq/1631: (أعظَمُ ما عُبِد اللهُ به نصيحةُ خَلقِه) [2125] ((مجموع الفتاوى)) (28/ 615). . 6- وقال
https://dorar.net/alakhlaq/766). . 3- وقال تعالى: فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [المائدة: 13]، وفيه
https://dorar.net/alakhlaq/1094)) لابن القيم (ص: 177). .4- عدَمُ الاقتداءِ برَسولِ اللهِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ.5- الجَهلُ
https://dorar.net/alakhlaq/1106). .أَوَّابٍ: أي: كثيرِ الرُّجوعِ إلى اللهِ تعالَى بالتَّوبةِ، وأصلُ (أوب): يدُلُّ على رُجوعٍ [349
https://dorar.net/tafseer/50/6ابن عاشور)) (15/128). .2- قول الله تعالى: فَسَيَقُولُونَ مَنْ يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي
https://dorar.net/tafseer/17/12والأبرارِ [73] يُنظر: ((الإكليل)) للسيوطي (ص:234). .2- قَولُ اللهِ تعالَى: فَارْتَقِبْ
https://dorar.net/tafseer/44/2)) لأحمد مختار عمر (1/ 599 - 600). .الخَطَأُ الشَّائعُ: لَه القَدَحُ المُعَلَّى (أي: الحَظُّ الأوفَرُ
https://dorar.net/ghreeb/2750] [فإذا فَعَلْتُم ذلك سَلّط اللّه عليكم شِرَارَ خَلْقه فالْتَحَوْكُم كما يُلْتَحى القَضِيب] [فلحَتُوكُم
https://dorar.net/ghreeb/3340ذكر [لَغْوِ اليَمين] قيل : هو أنْ يقول : لاَ واللّهِ وبَلَى واللّهِ ولا يَعْقِد عليه قَلْبه وقيل
https://dorar.net/ghreeb/3389[ من مات حَتْفَ أنْفِه في سبيل اللّه فهو شهيد ] [ مَا مَاتَ من السَّمكِ حَتْف أنْفِه فلا تأكُلْه
https://dorar.net/ghreeb/764[ فمن فَرَّغ لها قَلْبه وحَاذَ عليها بِحُدودها فهو مُؤمِن ] [ كان واللّهِ أحْوذِيًّا ( يروى
https://dorar.net/ghreeb/940. . .] والحديث أخرجه ابن حنبل في مسنده 2 - 217 من حديث عبد اللّه ابن عمرو بن العاص بلفظ : [فتكون دماء
https://dorar.net/ghreeb/2249} ... في أسماء اللّه تعالى [ذُو المَعارج] المعارِج : المَصَاعِد والدَّرَجُ واحِدُها : مَعْرَج يُريد مَعارِج
https://dorar.net/ghreeb/2440[ رأى رجُلا مُبْيضّاً يزُول به السَّرابُ ] [ واللّه لقد خَالَطه سَهْمى ولو كان زَائلة لتحرَّك
https://dorar.net/ghreeb/1661في هذا الحَديثِ يُبيِّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيفيةَ خَلْق آدمَ عليه السَّلامُ
https://dorar.net/hadith/sharh/30965واجبٍ إلَّا على البالغِ العاقلِ الحُرِّ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92074عن السَّبِّ والشَّتمِ وسائِرِ الألفاظِ التي تتَّهِمُ المسلِمَ؛ ولذلك نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/151100اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ [المائدة:73] ( 1 / 225 ) فمنهم من قال: إن المسيح هو الله تعالى
https://dorar.net/adyan/616، كَفَر، ومن قال: القُرآنُ مخلوقٌ، أو أنَّ اللهَ لا يُرى في الآخِرةِ، كَفَر.وأمَّا تحَقُّقُ التَّكفيرِ
https://dorar.net/aqeeda/27501- قال ابنُ حَزمٍ عن الصِّراطِ: (هو طَريقٌ يُوضَعُ بينَ ظَهْرانَيْ جَهنَّمَ فيَنجو من شاءَ الله
https://dorar.net/aqeeda/2197)) لأحمد مختار عمر (1/ 599 - 600). .الخَطَأُ الشَّائعُ: لَه القَدَحُ المُعَلَّى (أي: الحَظُّ الأوفَرُ
https://dorar.net/arabia/2749رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ [هود: 41]، وأَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ
https://dorar.net/arabia/1514كان الإيجازُ مَحْمودًا في كلِّ الأحْوالِ لجرَّده اللهُ تعالى في القُرآنِ، ولم يَفعلِ اللهُ ذلك، ولكنَّه أطالَ
https://dorar.net/arabia/1769كتبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كتابَ الصَّدَقةِ، فلم يُخرِجْه إلى عُمَّالِه حتى قُبِضَ
https://dorar.net/h/RlDThlbn