335491 - من موسوعة التفسير

] إلى آخِرِ الآيةِ الثَّالثةِ: ... وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ [لقمان: 29]؛ فمَدَنيَّةٌ. وقيل

https://dorar.net/tafseer/31

335492 - من موسوعة التفسير

بالمدينةِ؛ وهي: وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ ... [الفرقان: 68] إلى قَولِه: وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا

https://dorar.net/tafseer/25

335493 - من موسوعة التفسير

ابتدأ الله هذه السورةَ بالحُروفِ المقَطَّعةِ التي تُبيِّنُ إعجازَ القرآنِ؛ فتُبرِزُ عجزَ الخَلْقِ

https://dorar.net/tafseer/19/1

335494 - من موسوعة التفسير

تعالى: فَأَذَاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا أنَّه لَمَّا بَيَّن أنَّه أتاهم

https://dorar.net/tafseer/39/8

335495 - من غريب الحديث

المُشْرك الذي سَبَّ النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم [فتَعَاوَى المشركون عليه حتى قتلوه] أي تعَاونوا وتسَاعدوا

https://dorar.net/ghreeb/2608

335496 - من غريب الحديث

لأجل لفْظه وفيه [يُولد في صُيَّابة قَوْمِه] يُرِيد النبي صلى اللّه عليه وسلم : أي صَمِيمِهم وخالِصِهم

https://dorar.net/ghreeb/2199

335497 - من غريب الحديث

جاء الإسلام أمرَهم النبي صلى اللّه عليه وسلم أن يُخَضرموا في غير الموضع الذي يُخَضْرِم فيه أهل

https://dorar.net/ghreeb/1061

335498 - من موسوعة اللغة العربية

المُذَكَّرُ السَّالمُ والملْحَقُ به. نَحوُ قَولِه تعالى: وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ

https://dorar.net/arabia/156

335499 - من شروح الأحاديث

بعضِ آدابِ السَّفرِ، وفيه يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "الرَّاكِبُ شيطانٌ، والرَّاكبانِ

https://dorar.net/hadith/sharh/30669

335500 - من شروح الأحاديث

التَّعدِّي على المُسلِمينَ بالضَّرْبِ وغيْرِه دون وَجْهِ حَقٍّ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/91960

335501 - من شروح الأحاديث

في هذا الحَديثِ بيانٌ لجانبٍ مِن تَيسيرِ شريعةِ الإسلامِ، حيثُ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/148900

335502 - من شروح الأحاديث

ونظافتَه، وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ثلاثٌ حقٌّ على كلِّ مُسلمٍ" يَنبَغي

https://dorar.net/hadith/sharh/149075

335503 - من الموسوعة الحديثية

وهي في صدْرِه، وإنَّ اللهَ تَعالَى يَدْعو يومَ القيامةِ الجنَّةَ، فتَأْتي بزُخرُفِها ورِيِّها، فيقولُ: أين

https://dorar.net/h/jH7fmVDl

335504 - من شروح الأحاديث

ما يَنْتُجُ من أحكامِ طَلاقٍ ونحوها في تلك الحالةِ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم

https://dorar.net/hadith/sharh/28175

335505 - من شروح الأحاديث

والتَّلاحُمِ. وفي هذا الحَديثِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "إذا دُعِيَ أَحدُكم إلى طَعامٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/88989

335506 - من الموسوعة الفقهية

: ليَتَناهى النَّاسُ عن حُرُماتِ اللهِ [1385] يُنظر: ((مواهب الجليل)) للحطاب (7/308). .

https://dorar.net/feqhia/11667

335507 - من الموسوعة الفقهية

لا دينَ لَه [2042] يُنظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (6/ 98)، ((البحر الرائق)) لابن

https://dorar.net/feqhia/12964

335508 - من الموسوعة الحديثية

بالإسلامِ، فاتَّبَعهُم المُشركونَ، فأكرهوهم حتَّى أعطوهُم الفتنةَ، فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ فيهم: {إلَّا مَن

https://dorar.net/h/wSG9zNyQ

335509 - من موسوعة التفسير

أصحابِ الأُخدودِ؛ أتْبَعَها بما يتفَرَّعُ عليها مِن أحكامِ الثَّوابِ والعِقابِ، فقال تعالى

https://dorar.net/tafseer/85/2

335510 - من موسوعة التفسير

في الماءِ، وفي الهواءِ... والتَّسبِيحُ: تنزيهُ الله تعالى. وأصلُه: المَرُّ السَّريعُ في عبادةِ اللهِ تعالى

https://dorar.net/tafseer/43/2

335511 - من موسوعة التفسير

التَّقريرِ؛ لأنَّه مِن الله تعالى. و«عسى» و«لَعلَّ» مِن اللهِ تعالى واجِبانِ، وأمَّا «إن أعرَضْتُم

https://dorar.net/tafseer/47/6

335512 - من موسوعة اللغة العربية

يجوز إلا الكسر، مثل: واللهِ إنَّ الدِّينَ يُسْرٌ. وليس في خَبَرها اللامُ، نَحوُ: أقسمتُ أنَّ

https://dorar.net/arabia/396

335513 - من موسوعة التفسير

بيْن غايةِ الإساءةِ والأمْنِ في الدُّنيا، حتَّى كأنَّهم قد جاءهم كتابٌ مِن اللهِ وعَهدٌ أنَّهم مِن

https://dorar.net/tafseer/83/4

335514 - من مقالات وبحوث مميزة

. فاللهُ سبحانَه الذي أبدَعَ في خلقِ الكونِ، وأتقَنَ صَنعةَ كُلِّ جُزءٍ منه، وقدَّرَ فيه كلَّ شيءٍ تقديرًا

https://dorar.net/article/1336

335515 - من موسوعة اللغة العربية

، والحسن علي حزوز خطيب فاس.

https://dorar.net/arabia/3733

335516 - من الموسوعة الفقهية

] ((مواهب الجليل)) للحطَّاب (7/654). ويُنظر: ((فتح العلي المالك)) لعُلَيش (2/244). ؛ وذلك لأنَّ فيه إبطالَ

https://dorar.net/feqhia/6276

335517 - من الموسوعة التاريخية

مع علي الصليحي، وتوقف أمرُ الأئمة حوالي مائة سنةٍ بعد ذلك، ثمَّ برز إمامُ بني الرس أحمد بن سليمان، وبقي

https://dorar.net/history/event/969

335518 - من الموسوعة التاريخية

أرسلان، ولقبه صلاح الدين، وهو بدمشق، فحضر إلى مدينة حماة فسُلِّمَت إليه، واستولى على المدينة وعلى قلعتها

https://dorar.net/history/event/2481

335519 - من الموسوعة التاريخية

من المماليك التتار الأويراتية، وصار إلى الملك الصالحِ عليِّ بن قلاوون، وبقِيَ بعد موته في خدمة الملك المنصورِ

https://dorar.net/history/event/2890

335520 - من الموسوعة التاريخية

، والحسن علي حزوز خطيب فاس.

https://dorar.net/history/event/3734