، خُلودٌ لا موتٌ، ويا أهلَ النَّارِ، خُلودٌ لا موتٌ، قال: ثُم قرَأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/tLKTU2PP، خُلودٌ لا موتٌ، ويا أهلَ النَّارِ، خُلودٌ لا موتٌ، قال: ثُم قرَأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/tLKTU2PPأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثهم أنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ جاءه فصلَّى
https://dorar.net/h/yBJj6N2Vإذا جمَع اللهُ النَّاسَ في صعيدٍ واحدٍ يومَ القيامةِ أقبَلَتِ النَّارُ تركَبُ بعضُها بعضًا
https://dorar.net/h/O2EMSFDzالمعتَصِم بالله يأمر بحرب الزطِّ (قطاع الطرق) وجَّه المعتَصِمُ بالله عجيفَ بن عنبسة لحرب الزطِّ
https://dorar.net/history/event/713كتُبِه- قال هلالُ بن العلاء الرقي: "مَنَّ الله على المسلمينَ بهؤلاء الأربعة: الشافعيُّ، تفَقَّه في الفقه
https://dorar.net/history/event/729قليلونَ، وهم تسعة وعشرون رجلًا، وقد نظَمَ لهم كلامًا في مصحَفٍ له- قبَّحه الله- زعم أنَّ جبريلَ جاءه
https://dorar.net/history/event/755وقام على عُمَرَ بن عبدِ الله المُرادي بِطَنجَة فقَتَله وثارت البَرابِرُ مع أَميرِهم مَيسَرة الحَقير
https://dorar.net/history/event/442العداءَ، وحاولوا بزعامةِ عبد الله بن يحيى بن سليم اغتيالَ السحيمي، والاستيلاءَ على قصرِ الإمارة، ولكِنَّ
https://dorar.net/history/event/4585هذا هو الطاعونُ المعتاد -نعوذ بالله من غضبه وعقابه- وحَلَّ بهم الفَناءُ العظيم الذي انقطع منه قبائل وحمائل، وخلت
https://dorar.net/history/event/4478لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ (113) وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ
https://dorar.net/tafseer/11/21قوله: وَأَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ.جَهْدَ: منصوبٌ، وفي نَصبِه ثلاثة أوجهٍ؛ الأوَّل
https://dorar.net/tafseer/5/18قوله تعالى: وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ:وَالأَرْحَامَ قُرِئ بالنَّصب
https://dorar.net/tafseer/4/1وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ
https://dorar.net/tafseer/2/14إِنَّ اللّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ
https://dorar.net/tafseer/6/25مذهبهم في الصفات)) لعبد القادر عطا (1/317- 327، 347- 374)، ((النفي في باب صفات الله عز وجل)) لسعيداني
https://dorar.net/frq/652إلى النَّارِ.7- البَطَرُ عَلامةٌ من عَلاماتِ الغَفلةِ.8- البَطَرُ يُؤَدِّي إلى البُعدِ عن اللهِ عَزَّ وجَلَّ
https://dorar.net/alakhlaq/33491- مراقبةُ اللهِ تعالى.2- معرفةُ خُطورةِ الكَذِبِ وآثارِه السَّيِّئةِ وعُقوباتِه، وأنَّه من صفاتِ
https://dorar.net/alakhlaq/4789والغِلظةُ والفَظاظةُ سَبَبٌ في دُخولِ النَّارِ.فعن حارِثةَ بنِ وهبٍ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/alakhlaq/46191- ضَعفُ الإيمانِ، وقلَّةُ التَّقوى؛ فإنَّ تقوى اللهِ سبحانَه تحجُزُ المُؤمِنَ عن هَتكِ سَترِ أخيه
https://dorar.net/alakhlaq/1450للنَّفسِ، وتوطينٍ لها على ملازمةِ التَّثَبُّتِ، مع الاستعانةِ باللهِ، واللهُ الموفِّقُ المعينُ
https://dorar.net/alakhlaq/563في الأمرِ يَهِنُ وَهْنًا، وهو واهِنٌ: إذا أخَذَ فيه أخذَ الضَّعيفِ؛ لذا لا يُقالُ: خَلقَه اللهُ واهِنًا
https://dorar.net/alakhlaq/5171قَومِك: إنْ سَألتُكم أجرًا فهو لكم؛ فما أجري على البلاغِ إلَّا على اللهِ وَحْدَه، واللهُ على كُلِّ شَيءٍ
https://dorar.net/tafseer/34/13الله في خَلْقِ مادَّتِه، وإلهامِ النَّاسِ صُنْعَه لتحصُلَ به منافِعُ لتأييدِ الدِّينِ، ودِفاعِ
https://dorar.net/tafseer/57يقولُ الله تعالى مهدِّدًا الَّذين يخالِفونَ أمْرَه: سنَقصِدُ لمُحاسَبتِكم يومَ القيامةِ -يا مَعشَرَ
https://dorar.net/tafseer/55/6يقولُ الله تعالى مبينًا جانبًا مِن أهوالِ يومِ القيامةِ، والعذابِ الَّذي ينزِلُ بالمجرِمينَ: فإذا
https://dorar.net/tafseer/55/7لا مَساقَ المَدحِ، أمَّا الخُصومةُ لإثباتِ الحَقِّ وإبطالِ الباطِلِ فإنَّها ممدوحةٌ؛ لِقَولِ اللهِ تعالى
https://dorar.net/tafseer/36/141- في قَولِه تعالى: اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ دَلالةٌ على أنَّ البعثَ ليس ابتِداءَ
https://dorar.net/tafseer/30/3لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ
https://dorar.net/tafseer/9/29الكَنَّازِين برَضْف من جهنم] [لا حَولَ ولا قُوّةَ إلاّ باللّه كَنْزٌ من كُنوز الجنة] { كنز } ... فيه [كلُّ
https://dorar.net/ghreeb/3260] [صَيْحة] [ضيحة بالضاد والياء] [قاتَل اللّه فُلانا . ضَبَحَ ضَبْحَة الثعلب وقَبَع قَبْعَةَ القُنْفُذ
https://dorar.net/ghreeb/2213