333931 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: ((المفردات)) (1/404). .وقال الكَفَويُّ: (هو ما يُسِرُّه المرءُ في نفسِه من الأمورِ التي عَزَم

https://dorar.net/alakhlaq/3246

333932 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) (ص: 26). .وقال أبو عيسى الرُّمَّانيُّ: (فأمَّا البلاغةُ فهي على ثلاثِ طَبَقاتٍ

https://dorar.net/alakhlaq/2233

333933 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ما يُستودَعُ إلى مُودِعِه) [799] يُنظَر: ((تهذيب الأخلاق)) المنسوب للجاحظ (ص: 24). .وقال

https://dorar.net/alakhlaq/286

333934 - من موسوعة التفسير

) و(3/436). قال ابن عطية: (الأكوابُ: ضربٌ مِن الأواني كالأباريقِ، إلَّا أنَّها لا آذانَ

https://dorar.net/tafseer/43/12

333935 - من موسوعة التفسير

] وقال الشنقيطي: (النُّطْفةُ مختلِطةٌ مِنْ ماءِ الرَّجُلِ وماءِ المرأةِ، خلافًا لِمَن زَعَم أنَّها

https://dorar.net/tafseer/35/3

333936 - من موسوعة التفسير

الحديث والأثر)) لابن الأثير (3/32)، ((تفسير الخازن)) (4/202). قال ابن جرير: (وأصْلُ الصَّاعِقةِ

https://dorar.net/tafseer/52/7

333937 - من موسوعة التفسير

الرَّدِّ، ومُبَيِّنٌ لكيفيَّةِ حالِهم. ومَن قال: إنَّ المرادَ: رَدُّه إلى الهَرَمِ والخَرَفِ وضَعفِ القُوى

https://dorar.net/tafseer/95/1

333938 - من موسوعة التفسير

). قال ابنُ القَيِّم: (قَولُه تعالى: إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ليس المرادُ به عليمًا

https://dorar.net/tafseer/35/10

333939 - من موسوعة التفسير

)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/293)، ((تفسير السمعاني)) (6/113)، ((المفردات)) للراغب (ص: 145). وقال

https://dorar.net/tafseer/76/1

333940 - من الموسوعة التاريخية

النَّاصرِ بِدَوابِّها إلى تَميمٍ، فرَدَّها وقال: يَقْبُحُ بي أن آخُذَ سَلَبَ ابنِ عَمِّي! فأَرْضَى العَربَ

https://dorar.net/history/event/1604

333941 - من الموسوعة التاريخية

. ويُقالُ: إنه قال له: يا أَميرَ المؤمنين، مَن الإمامُ مِن بَعدِك؟ فقال له: وَلَدِي نزار. ثم إنه سار من مصر

https://dorar.net/history/event/1714

333942 - من موسوعة اللغة العربية

قال أبو حيَّانَ: (ومِنْ فُروعِ (أفْعَل) التَّفْضيلِ أوَّلُ وآخَرُ، ولَمَّا كان لَهما بعضُ أحْكامٍ

https://dorar.net/arabia/1159

333943 - من موسوعة اللغة العربية

]  قاله الحُطَيئةُ لَمَّا حبسه عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، ويَقصِدُ بالأفراخِ أولادَه، وذو مَرَخٍ وادٍ

https://dorar.net/arabia/1171

333944 - من موسوعة اللغة العربية

الشَّائعُ: المعْدَنالأصوب: المعْدِن.التَّعليلُ: قال صاحِبُ التاجِ: (المَعْدِنُ كمَجْلِسٍ، وحَكَى

https://dorar.net/arabia/2743

333945 - من موسوعة اللغة العربية

قال: يَنقادُ لحُكمِه تعالى العُلويُّ والسُّفليُّ، فجَمْعُ الشَّجرِ والنَّجمِ معَ الشَّمسِ والقمَرِ مِن

https://dorar.net/arabia/1948

333946 - من الموسوعة الفقهية

ابنُ حزمٍ قال ابنُ حزمٍ: (التَّواعُدُ في بيعِ الذَّهبِ بالذَّهبِ أو بالفِضَّةِ، وفي بَيعِ الفِضَّةِ

https://dorar.net/feqhia/7738

333947 - من الموسوعة الفقهية

المَدينُ الضَّمانَ إلى نفسِه، كأن يقولَ: اضمَنْ عنِّي، فإذا قال له: اضمَنِ الدَّينَ الذي في ذِمَّتي لفُلانٍ

https://dorar.net/feqhia/10525

333948 - من الموسوعة الفقهية

[1015] قال الشِّنقيطيُّ: (الأظهَرُ عِندَنا فيمَن رَمى جَماعةً بكَلِماتٍ أنَّه يَتَعَدَّدُ

https://dorar.net/feqhia/12713

333949 - من موسوعة القواعد الفقهية

] يُنظر: ((المبسوط)) للسرخسي (11/114). . 2- إن قال: بَعَثتُ إليك بالوديعةِ مَعَ أحَدٍ لَم يُصَدَّقْ

https://dorar.net/qfiqhia/1502

333950 - من الموسوعة الفقهية

أخرى، وهو وجهٌ عند الشافعيَّة [8164] قال النوويُّ: (إذا صلَّى على الجِنازَةِ جماعةٌ أو واحد ثم صلَّت

https://dorar.net/feqhia/1953

333951 - من الموسوعة الحديثية

إمارةِ عثمانَ وبعضُ النَّاسِ يقولُ هلَك سنةَ أربعٍ وثلاثين وصلَّى عليه عثمانُ رضِيَ اللهُ عنهما وبلَغَني

https://dorar.net/h/XlDAJWA6

333952 - من الموسوعة التاريخية

بناء مدينة الكوفة في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه لمَّا نزَل المسلمون المدائنَ اجْتَوَوْها

https://dorar.net/history/event/188

333953 - من الموسوعة التاريخية

عليها و على كَوْرِها وما وَراءَها مِن بُلدانِ فارِسَ وكِرْمان في أيَّام عبدِ الله بن الزُّبير، وقَتَلوا عُمَّاله بهذه

https://dorar.net/history/event/302

333954 - من الموسوعة التاريخية

النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، حسَنَ السِّيرةِ، فأتاه إنسانٌ من خراسان كان مجاورًا، فلما رآه أعجَبَه

https://dorar.net/history/event/710

333955 - من الموسوعة التاريخية

على ولايتها وأعمالها، ولم يعترِضْه على شيء مما هو بيده، فلما حصر المسترشد بالله الموصل حضر عيسى هذا عنده، وجمع

https://dorar.net/history/event/1925

333956 - من الموسوعة التاريخية

قيام الدولة الثانية للسلطان أبي حسون الوطاسي لما دخل السلطان أبو عبد الله محمد الشيخ السعدي إلى فاس

https://dorar.net/history/event/3736

333957 - من الموسوعة التاريخية

وأحمد المنصور عمَّا المتوكل على الله محمد الثاني زعيم السعديين، بعد توليه الحكم في المغرب بسبب عدائه

https://dorar.net/history/event/3784

333958 - من موسوعة التفسير

1- قول الله تعالى: وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ

https://dorar.net/tafseer/3/23

333959 - من موسوعة التفسير

): فالفاعِلُ مُضمرٌ في (يَصْرِف) يَعودُ على رَبِّي في الآيةِ السَّابقةِ، وهو اللهُ جَلَّ ذِكرُه، والمفعولُ بِه

https://dorar.net/tafseer/6/5

333960 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- ويجلِبُ سَمحُ النَّفسِ الهَيِّنُ اللَّيِّنُ لنفسِه رِضا اللهِ تعالى والخيرَ الأُخرويَّ العظيمَ، ما ابتغى

https://dorar.net/alakhlaq/1562