العبادةِ، فالعبادةُ: اسمٌ جامعٌ لكُلِّ ما يحبُّه اللهُ ويرضاه من الأقوالِ والأفعالِ الظَّاهرةِ والباطِنةِ
https://dorar.net/aqeeda/61العبادةِ، فالعبادةُ: اسمٌ جامعٌ لكُلِّ ما يحبُّه اللهُ ويرضاه من الأقوالِ والأفعالِ الظَّاهرةِ والباطِنةِ
https://dorar.net/aqeeda/61، بِئْسَ، حبَذَّا، لا حَبَّذا)، وصِيَغِ العُقودِ (بعْتُ، وهَبْتُ، فسخْتُ، أقلْتُ ...)، والقسَمِ (واللهِ
https://dorar.net/arabia/1664عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدٍ القارِيِّ -وكان في عَهدِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ مع عبدِ اللهِ بنِ
https://dorar.net/h/YeLWAoDVدخَلَ الرَّهطُ على عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه قبلَ أنْ يَنزِلَ به عُثمانُ، وعليٌّ، وعبدُ الرَّحمنِ
https://dorar.net/h/rmk1lp4aأثناءَ الصَّلاةِ مُنافٍ للخُشوعِ وصارِفٌ عنه. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ زَيدُ بنُ أرْقَمَ رَضيَ اللهُ عنه
https://dorar.net/hadith/sharh/13785خلَقَ اللهُ سُبحانه وتعالَى النَّاسَ أحرارًا، وكَرِهَ أنْ يَسترِقَّ بَعضُهم بَعضًا، وقدْ جاء
https://dorar.net/hadith/sharh/14955النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيفيَّةَ صَلاةِ مَن لم يَجِد إلَّا ثَوبًا واحدًا، فيقولُ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/28619المُسلِمِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ما وَقَى به المُؤمِنُ عِرْضَه
https://dorar.net/hadith/sharh/92728كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُعظِّمًا للحُرماتِ، ويُحذِّرُ مِن الوقوعِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152201به الصَّحابيَّةُ أمُّ عَطيَّةَ رضِيَ اللهُ عنها، حيث قالت: «كُنَّا لا نَعُدُّ الكُدْرةَ والصُّفْرةَ شَيئًا
https://dorar.net/hadith/sharh/8166في أعمالِ الحَجِّ والعُمرةِ. وفي هذا الحَديثِ تَروي أُمُّ سَلَمةَ رَضيَ اللهُ عنها أنَّها لم تكُنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/9181نهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَن بعضِ أنواعِ المُعامَلاتِ والسُّلوكيَّاتِ الَّتي مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/89279القَتلُ إمَّا أنْ يكونَ عَمْدًا أو خَطأً، وقد أَحكَمَ اللهُ في تَنزيلِه أمْرَهُمَا؛ فقال: {وَمَا
https://dorar.net/hadith/sharh/91675علَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أصْحابَه مكارِمَ الأخْلاقِ، ومِن ذلِك تَعليمُهم الشُّكْرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/78039على مَصالِحِ النَّاسِ مِنَ الضَّرَرِ والأذى، ولذلك عاتَبَ اللهُ تعالَى نَبيًّا مِن الأنبياءِ لَمَّا أحرَقَ
https://dorar.net/hadith/sharh/15959لم يَستَطِعْ أطعَمَ عَن كلِّ يومٍ مِسكينًا. وفي هذا الحديثِ، يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنْهما
https://dorar.net/hadith/sharh/31120) واللَّفظُ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5757)، وابن حبان (5205) مِن حديثِ جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضِيَ
https://dorar.net/feqhia/11933إنَّما هما اثنَتانِ: الكَلامُ والهَديُ، فأحسَنُ الكَلامِ كَلامُ اللهِ، وأحسَنُ الهَديِ هَديُ
https://dorar.net/h/W4yItt5hالإرادات)) للبهوتي (3/ 368)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (6/ 229). ؛ وذلك لأنَّه إذا لم تَكُنْ لَه
https://dorar.net/feqhia/12805أنَّها قالت: ((أتيتُ عائشةَ زَوْجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين خَسَفَتِ الشَّمسُ، فإذا النَّاسُ
https://dorar.net/feqhia/1792اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ
https://dorar.net/feqhia/5709مِن أسماءِ اللهِ تَعالى "الغَفورُ" و"التَّوَّابُ"؛ فهو سُبحانَه الذي يَغفِرُ ويَتوبُ على عِبادِه
https://dorar.net/hadith/sharh/229504: أطْلِقوا لي غُمَري] [أنَّ اليهود قالوا للنبي صلى اللّه عليه وسلم : لا يَغَرُّك أن قتَلْتَ نَفَراً
https://dorar.net/ghreeb/2704بعد ذلك إلى محاربة الاعتقاد بوجود الله، وصار ينادي بالإلحاد. 2- يعتقد البوذيون أن بوذا هو ابن الله، وهو المخلِّص
https://dorar.net/adyan/970النقاب)) للشوشاوي (6/ 33). .قال الزَّركَشيُّ: (لمَّا لم يَكُنْ بُدٌّ مِن تَعَرُّفِ حُكمِ اللهِ
https://dorar.net/osolfeqh/1491القاعِدةِ.يُستَدَلُّ لهذه القاعِدةِ بالقُرآنِ، ومِن ذلك: قَولُ اللهِ تعالى: مَا عَلَى ٱلۡمُحۡسِنِينَ
https://dorar.net/qfiqhia/1417بالسُّنَّةِ:فعَن عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه قال لابنِ عَبَّاسٍ: ((إنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم نَهى عنِ
https://dorar.net/qfiqhia/1756اللهِ، فقال: يا أميرَ المُؤمِنينَ! بالبابِ أربَعونَ رَجُلًا مِنَ اليَهودِ. فقال علِيٌّ: علَيَّ بهم
https://dorar.net/h/exuN56H1، ويُخطَبُ لها بالسلطنة. ولما وصل الخبَرُ بذلك إلى بغداد فبعث الخليفة المستعصم بالله من بغداد كتابا إلى مصر
https://dorar.net/history/event/2637، وابنُ أبي عَبلةَ، وأبو السَّمَّالِ، ووَجْهُها أنَّه منصوبٌ على التأكيدِ، كقَولِك: هذا عبدُ اللهِ الحقَّ
https://dorar.net/arabia/5611