328321 - من الموسوعة الفقهية

الذَّهَبِ والفضَّةِ، وهو قولُ عامَّةِ العُلَماء قال الكاساني: (أمَّا أموال التِّجارة، فتقدير النِّصاب

https://dorar.net/feqhia/2178

328322 - من الموسوعة الفقهية

، باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ قال ابنُ عُثَيمينَ: (قولُه: «وتَصرُّفُ المشتري فسْخٌ لخيارِه

https://dorar.net/feqhia/7427

328323 - من الموسوعة الحديثية

الحجِّ الأكبرِ ، قال : فإن دماءَكم ، وأموالَكم ، وأعراضَكم عليكم حرامٌ ، كحُرْمَةِ يومِكم هذا ، في بلدِكم

https://dorar.net/h/16Z7qTdk

328324 - من الموسوعة التاريخية

، فإنه قال: لا بدَّ للناسِ مِن سلطانٍ قاهرٍ يقاتِلُ عن المسلمين عَدُوَّهم، وهذا صبيٌّ صغير لا يعرفُ تدبير

https://dorar.net/history/event/2649

328325 - من الموسوعة التاريخية

ذِكْرُه. قال ابن الجوزي: "كان غزيرَ الفَضلِ مُتواضِعًا في مَلبَسِه ورياستِه، طويلَ الصَّمتِ لا يقولُ

https://dorar.net/history/event/2011

328326 - من الموسوعة التاريخية

، فلما رحل الفرنجُ خرَجَ منها أميرُها لوَقتِه وصَعِدَ إلى ابنِ يرموز، وقال له: انزِلوا عاجلًا وادخُلوا

https://dorar.net/history/event/2038

328327 - من الموسوعة التاريخية

الأرضَ، وسأل العَفْوَ، فظَنَّ خوارزم شاه أنَّه سَكرانُ، فلمَّا عَلِمَ أنه صاح ذَمَّه وسَبَّه، وقال

https://dorar.net/history/event/2361

328328 - من الموسوعة التاريخية

لسليمان، فحلفوا له، فأوَّل ما عَمِلَ أن قتل المساخرة الذين لسليمان، وقال: إنما أفعل ذلك صيانةً لملكك

https://dorar.net/history/event/2093

328329 - من الموسوعة التاريخية

العُشَّاق خبرًا أغرب من هذا، ثم جاء بعد ذلك رجلٌ من الأجناد على فرس، وقال للقاضي: طهرني بالسيف، فإني مرتَدٌّ

https://dorar.net/history/event/3153

328330 - من الموسوعة التاريخية

والرمي ثلاثة أيام، ثم بدأت المحاربة في اليوم الرابع وقال لهم توقتاميش: إن همه هو ديمتري ثم استقَرَّ رأي

https://dorar.net/history/event/3156

328331 - من الموسوعة التاريخية

من أُنجِبَ من النساء مثلها. قال ابن كثير: "كانت من العالِمات الفاضلات، تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، وتقوم

https://dorar.net/history/event/2905

328332 - من الموسوعة التاريخية

- بالخيمة- أحد عشر يومًا خوفًا على نفسِه، وطلب المجد إسماعيل، وأنكر عليه جوبان وأخرق به، وقال له: أنت كلَّ

https://dorar.net/history/event/2923

328333 - من الموسوعة التاريخية

حتى استطاع أن يردَّهم على أعقابهم، ثم أرسل أبو حسون لمحمد الشيخ وقال له: اخرج أنت وأولادك إلى لقائي، وأنا

https://dorar.net/history/event/3734

328334 - من موسوعة اللغة العربية

، قالَ يونُسُ: "لولا شِعْرُ الفَرَزْدَقِ ‌لذَهَبَ ‌نِصْفُ ‌أخْبارِ ‌النَّاسِ" [423

https://dorar.net/arabia/6022

328335 - من موسوعة الفرق

يُقالُ له: مُؤمِنٌ، ولا يُقالُ له: كافِرٌ، ومعَ ذلك فإنَّه قال بتأبيدِه في النَّارِ خالدًا فيها، فوافَق

https://dorar.net/frq/627

328336 - من موسوعة الفرق

(ص: 67 - 76). .قال ابنُ تيميَّةَ: (هؤلاء الإسماعيليَّةُ أخَذوا من مَذاهِبِ الفُرسِ، وقَولِهم

https://dorar.net/frq/2068

328337 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .وقال ابنُ تَيميَّةَ: (الاستِهْزاءُ هو: السُّخْريَّةُ، وهو حَملُ الأقوالِ والأفعالِ على الهَزلِ

https://dorar.net/alakhlaq/4162

328338 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

والسُّترةُ والمِستَرُ والسِّتارُ والسِّتارةُ: ما يُستتَرُ به؛ قال تعالى: حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ

https://dorar.net/alakhlaq/1433

328339 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

(1/327). .8- وقال أبو العبَّاسِ الفيُّوميُّ: (من كلامِ العَرَبِ: خيرُ أولادِنا الأبْلَهُ

https://dorar.net/alakhlaq/704

328340 - من موسوعة التفسير

/434)، ((المفردات في غريب القرآن)) للراغب (ص: 807)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 906). قال ابن فارس

https://dorar.net/tafseer/38/8

328341 - من موسوعة التفسير

الْخَيْرَاتِأَنَّمَا نُمِدُّهُمْ: (ما) مَوصولةٌ بمعنى (الَّذي) [457] قال الألوسي: (ومَن جوَّز كونَها

https://dorar.net/tafseer/23/7

328342 - من موسوعة التفسير

)) للشنقيطي (2/328). .نُطْفَةٍ: النُّطفةُ: المنيُّ [8] قال الشنقيطي: (النُّطْفة مختلِطةٌ مِنْ

https://dorar.net/tafseer/16/1

328343 - من موسوعة التفسير

)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 378)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/31). قال ابن القيِّم: (القنوت

https://dorar.net/tafseer/39/4

328344 - من غريب الحديث

عن أعْدائكم فَتُوَبِّرُوا آثارَكم] التَّوْبير : التَّعْفِية ومَحْو الأثَر قال الزمخشري : [هو من تَوْبير

https://dorar.net/ghreeb/3953

328345 - من غريب الحديث

. يقال : غَبَّ الرجُل إذا جاء زائرا بعد أيام . وقال الحسَن : في كلّ أسْبُوع - ومنه الحديث [أغِبُّوا

https://dorar.net/ghreeb/2623

328346 - من غريب الحديث

: إذا سرق أغْنام الناس وأكلها . والاحْتراس : أن يَسْرِق الشيء من المَرْعى . قاله شَمِر ومنه الحديث

https://dorar.net/ghreeb/809

328347 - من غريب الحديث

على رَجُلين فقلت : هل حَسْتُما من شيء ] قال الخطّابي : كذا ورَدَ وإنما هو : هل حَسِيتُما ؟ يقال : حَسِيتُ

https://dorar.net/ghreeb/837

328348 - من الموسوعة التاريخية

فيها القصورَ والدُّورَ، فلما فرغ منها قال: "اليومَ أمَّنتُ على الفاطميَّات"، يعني بناتِه، وارتحل إليها، ولَمَّا

https://dorar.net/history/event/1038

328349 - من الموسوعة التاريخية

عليًّا، وقال: إنني إنما جئت للدخول في الطاعة، وطلب من يسعى في الصلح، وأفعاله تكذِّبُ أقواله، فلم يجِبْه

https://dorar.net/history/event/1842

328350 - من موسوعة اللغة العربية

ثانيةٍ وثالِثةٍ [36] يُنظر: ((شرح الشافية)) للرضي الإستراباذي (1/ 10). ؛ قالَ ابنُ

https://dorar.net/arabia/865