327301 - من الموسوعة الحديثية

محمَّدٌ، وإبراهيمُ صلَّى الله عليهما، وإذا محمَّدٌ يقولُ لإبراهيمَ: استغفِرْ لأُمَّتي. قال: إنَّكَ

https://dorar.net/h/D9yQpNA4

327302 - من الموسوعة الحديثية

، فقالت: هَاهنا هاروتُ وماروتُ، قالت: قد عَلِمَ اللَّهُ ما قُلتُ: كُلُّ مالٍ لي هَديٌ، وكُلُّ مَملوكٍ لي

https://dorar.net/h/TAMURRjM

327303 - من الموسوعة الحديثية

يسألُ عن تأويلِ القرآنِ؟ فقال: اللَّهمَّ أمكِنِّي منه، قال: فبينما عمرُ رَضيَ اللهُ عنه ذاتَ يومٍ

https://dorar.net/h/oiZ9N4YB

327304 - من الموسوعة الحديثية

! فاجتَمَعَ إليه مِنهُم ناسٌ، فخَرَجَ إليهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ما هذا الصَّوتُ، تُنادونَ

https://dorar.net/h/UuFmF6Ke

327305 - من الموسوعة الحديثية

وأعظِمْ لي نورًا [يعني حديث: أنَّه رقَدَ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرآه استيقَظَ

https://dorar.net/h/FROw0MG8

327306 - من الموسوعة الحديثية

، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: رَأيْتُ رَبّي عَزَّ وجَلَّ ...، وذَكَرَ الحَديثَ

https://dorar.net/h/PiSHHVRC

327307 - من شروح الأحاديث

، ونَفَّرَت النَّاسَ عنه. وفي هذا الحديثِ يُبيِّن النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ "مَن اقتَبَس"، أي: مَن

https://dorar.net/hadith/sharh/28504

327308 - من موسوعة أصول الفقه

على التوضيح)) للتفتازاني (2/299)، ((إتحاف ذوي البصائر)) لعبدالكريم النملة (2/161). .وهذا الفِعلُ لَه

https://dorar.net/osolfeqh/138

327309 - من الموسوعة الحديثية

: هذه ماشِطةُ بِنْتِ فِرْعَوْنَ، كانَت تَمْتَشِطُها فوَقَعَ المُشْطُ مِن يَدِها، فقالَتْ: باسْمِ اللهِ، قالَتْ

https://dorar.net/h/nGF8GoMu

327310 - من شروح الأحاديث

يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذا الأمَدَ فيقولُ: "البَيِّعانِ بالخِيارِ ما لم يتفرَّقَا

https://dorar.net/hadith/sharh/92651

327311 - من شروح الأحاديث

بيتٍ للصَّلاةِ إن دخَل بهم الوقتُ، كما يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في هذا الحديثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/32521

327312 - من شروح الأحاديث

في هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ليس مِنَّا"، أي: ليسَ على هَدْيِنا

https://dorar.net/hadith/sharh/89084

327313 - من الموسوعة الحديثية

مَرْوانُ بِذلك إليَّ، فكَتَبْتُ إلى مَرْوانَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى بأنَّه: إذا كانَ

https://dorar.net/h/fjlKlXWM

327314 - من الموسوعة الحديثية

جاريَتِها، فقال حَمزةُ: لَأرجُمَنَّكَ بأحجارِكَ. فقيلَ له: أصلَحَكَ اللهُ، إنَّ أمْرَهُ قد رُفِعَ إلى عُمَرَ

https://dorar.net/h/YNj8KuwX

327315 - من الموسوعة الحديثية

نَشَر اللهُ عَبدَينِ مِن عِبادِه أكثَرَ لهما مِنَ المالِ والوَلَدِ، فقال لأحَدِهما: أي فُلانُ بنَ

https://dorar.net/h/CIXtDFJk

327316 - من الموسوعة الحديثية

لَمَّا خلَق اللهُ آدَمَ مسَح ظَهْرَه، فسقَط مِن ظَهْرِه كلُّ نسَمَةٍ هو خالقُها مِن ذُرِّيَّتِه

https://dorar.net/h/OvuJ15BK

327317 - من الموسوعة الحديثية

الوقتُ ما بين هذَينِ [يعني حديث: أن سائِلًا سألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلم يَرُدَّ

https://dorar.net/h/F9xsfFPq

327318 - من مقالات وبحوث مميزة

1440هـ   مَدخَلٌ:   شَرَع اللهُ سبحانه وتعالى الشَّرائعَ لمَقاصِدَ عظيمةٍ

https://dorar.net/article/2018

327319 - من الموسوعة الفقهية

لها حُرمةً في نَفسِها يجِبُ إحياؤُها لحقِّ اللهِ تعالى [176] يُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (6/450). .

https://dorar.net/feqhia/10299

327320 - من الموسوعة الفقهية

اللهِ تعالى، أو لحُقوقِ عِبادِه، أو للحَقَّينِ جَميعًا [2171] يُنظر: ((قواعد الأحكام

https://dorar.net/feqhia/13000

327321 - من الموسوعة الفقهية

الإسلامِ بأمانٍ ثَبَتَ لَه، وبالعَودِ إلى دارِ الحَربِ أبطَلَ أمانَه [393] يُنظر: ((البحر

https://dorar.net/feqhia/13897

327322 - من موسوعة القواعد الفقهية

الأردن، مجلد 37، العدد 2، 2007م)، ((القواعد الفقهية عند الصحابة رضي الله عنهم الاستمداد والاحتجاج

https://dorar.net/qfiqhia/90

327323 - من الموسوعة الفقهية

: ((المغني)) لابن قدامة (2/316). وذلك للآتي:أولًا: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَزِدْ

https://dorar.net/feqhia/1796

327324 - من الموسوعة الفقهية

). ، والحَنابِلَة ((الفروع)) لابن مفلح (4/ 339)، ويُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (6/480). الدَّليل من الكتاب:قولُ الله

https://dorar.net/feqhia/2508

327325 - من الموسوعة الفقهية

الآثارِ: عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما في قولِه تعالى: فِيمَا عَرَّضْتُمْ يقولُ: (إنِّي أريدُ

https://dorar.net/feqhia/4000

327326 - من الموسوعة الفقهية

إذا كانت الكفَّارةُ عِتقًا أو صَومًا؛ لِقَولِ الله تعالى: فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا [المجادلة

https://dorar.net/feqhia/4880

327327 - من قراءة وتعريف

تفسيرِ بَقِيِّ بن مَخْلَد لأبي محمَّد عبد الله بن محمَّد الكَلاعِيِّ. - التفسير الصَّغير لأبي الحسن

https://dorar.net/article/1852

327328 - من موسوعة التفسير

)) للسيوطي (3/310)، ((البلاغة العربية)) لعبد الرحمن بن حسن حَبَنَّكَة الميداني (2/485، 497)، ((جواهر

https://dorar.net/tafseer/36/4