326791 - من موسوعة اللغة العربية

، وأنكَروا أن يكونَ أميرًا للشُّعَراءِ؛ ولهذا قال العَقَّادُ في حقِّ شوقي: (اعلَمْ أيُّها الشَّاعِرُ العَظيمُ

https://dorar.net/arabia/6256

326792 - من قراءة وتعريف

التعريف بموضوع الكتاب: الخلافُ الفِقهيُّ الذي جرى بين أصحابِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم

https://dorar.net/article/1898

326793 - من موسوعة اللغة العربية

، وعَبدِ اللهِ بنِ سَلامٍ في المَدينةِ.لَكِنَّنا لا نَستَطيعُ أن نَلتَمِسَ الأدِلَّةَ على بدايةِ ظُهورِ

https://dorar.net/arabia/2308

326794 - من قراءة وتعريف

عن ذلك مُستجِدَّاتٌ كَثيرةٌ؛ في العِباداتِ والمعامَلاتِ، والطِّبِّ وغيْرِها. ومِن فضْلِ اللهِ تعالَى أنْ منَّ

https://dorar.net/article/2088

326795 - من قراءة وتعريف

والأدلَّةِ. ثمَّ ذكر حُكمَ السُّجودِ مِن غيرِ سَببٍ، ورجَّحَ أنه لا يُتقرَّبُ إلى الله تعالى بسَجدةٍ

https://dorar.net/article/1915

326796 - من الموسوعة التاريخية

أفغاني, وقيل إنه من أسرة أفغانية عريقة ينتهي نسَبُها إلى الحسين بن علي رضي الله عنه, نشأ الأفغاني

https://dorar.net/history/event/4769

326797 - من الموسوعة التاريخية

، فباتوا على ظهورِ الخيل، فلما كان الصباحُ حضر أخو جعفر ليسمَعَ المرسوم، فنهَرَه أيتمش وقال له ولمن معه

https://dorar.net/history/event/2920

326798 - من الموسوعة التاريخية

، فإن قال بقاف العَرَبِ قُتِلَ، ووقع الرعبُ في قلوبِ العُربان حتى طَبَّق عليهم الأمراءُ، وأخَذوهم مِن

https://dorar.net/history/event/2854

326799 - من موسوعة التفسير

)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/106)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 121). قال ابنُ عاشورٍ: (مَعْنَى

https://dorar.net/tafseer/7/42

326800 - من موسوعة الفرق

الاقتِصارُ على زَوجةٍ واحِدةٍ [3543] ((إسلام بلا مذاهب)) للشكعة (ص: 293). . قال أمين طليع

https://dorar.net/frq/2231

326801 - من موسوعة التفسير

[105] قال الألوسي: (أي: جيبِ قميصِك، وهو مدخَلُ الرَّأسِ منه المفتوحُ إلى الصدرِ، لا ما يوضَعُ

https://dorar.net/tafseer/27/2

326802 - من موسوعة التفسير

؟! فحذَفَ هَمزةَ الإنكارِ، وقدَّر مُضافًا محذوفًا، وهو «أهْل»، فصار تقديرُ الكلامِ كأنَّه قال: أمَثَلُ أهلِ

https://dorar.net/tafseer/47/4

326803 - من الموسوعة التاريخية

مقدَّم الفرنج عنده دهاءٌ ومكر، فرتَّب مع راهب حيلة وقال: اذهب فادفن هذه الحربةَ في مكان كذا، ثم قُلْ

https://dorar.net/history/event/1756

326804 - من الموسوعة التاريخية

: (أوانس يعقوب) فأمر المنصورُ بالكَفِّ عنه. قال الفتح من خاقان: "تمرس المنصور ببلاد الشِّركِ أعظَمَ

https://dorar.net/history/event/1326

326805 - من موسوعة اللغة العربية

العَرَبُ الضَّيمَ. ومنه قوله تعالى: وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ [يوسف: 30]، وقوله سبحانه: قَالَتِ

https://dorar.net/arabia/526

326806 - من موسوعة اللغة العربية

: فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ [الشعراء: 170]؛ فإنها ليست بعاقلٍ ولا صِفةٍ لعاقلٍ.9- عِلِّيُّون، قال تعالى

https://dorar.net/arabia/55

326807 - من موسوعة اللغة العربية

الثُّلاثيِّ.فالثُّلاثيُّ، مِثلُ: الخِلِّيفَى، يعني: كَثْرة مَشاغِلِ الخِلافَةِ؛ قال عُمَرُ: (لو أطَقْتُ الأَذانَ معَ

https://dorar.net/arabia/1118

326808 - من موسوعة اللغة العربية

) الصَّوتِالصَّوابُ: جَهْوَري أو جَهِير.التَّعليلُ: لم تَأتِ هذه الكلمةُ بهذا الضَّبطِ في المعاجمِ؛ قال الجَوْهريُّ

https://dorar.net/arabia/2717

326809 - من موسوعة اللغة العربية

الوفودِ، وفي الصُّلْحِ بَيْنَ القبائِلِ؛ قال أبو جَعفَرٍ النَّحَّاسُ: (وهي مِن آكَدِ ما يحتاجُ إليه

https://dorar.net/arabia/2811

326810 - من موسوعة اللغة العربية

;ما رَوْضةٌ"، ثمَّ اسْتَكملَ في وصْفِ تلك الرَّوضةِ والمَديحِ فيها، إلى أنْ قال: "بأطْيَبَ"

https://dorar.net/arabia/1985

326811 - من موسوعة أصول الفقه

: ((قواطع الأدلة)) (2/16). ، ومَذهَبُ آخَرينَ [982] قال الآمِديُّ: (اختَلفوا في انقِراضِ

https://dorar.net/osolfeqh/427

326812 - من موسوعة القواعد الفقهية

، وإسلامُه إسلامٌ، فلا يَرِثُ أبَوَيه إن كانا كافِرَينِ. وقال أبو يوسُفَ: ارتِدادُه ليسَ بارتِدادٍ، وإسلامُه

https://dorar.net/qfiqhia/902

326813 - من موسوعة القواعد الفقهية

العز (2/730)، ((منحة العلام)) لعبدالله الفوزان (2/389)، ((الجامع)) للدبيان (2/392). .قال ابنُ

https://dorar.net/qfiqhia/1038

326814 - من موسوعة القواعد الفقهية

. وإن كان الأقرَبُ غائِبًا غَيبةً مُنقَطِعةً فلِلوليِّ الأبعَدِ أن يُزَوِّجَها عِندَ الحَنَفيَّةِ. وقال الشَّافِعيُّ

https://dorar.net/qfiqhia/1349

326815 - من الموسوعة الحديثية

والعَطايا والمَواهبِ حتَّى إنَّ المُقصِّرَ مِن أُمنيَّتِه لَيتمنَّى مثلَ جميعِ الدُّنيا مُنذُ خَلقَها اللهُ

https://dorar.net/h/JtdCMWHP

326816 - من الموسوعة التاريخية

شديدًا. ثم أمَرَ ابنَ عَمِّه عُبيد الله، فثلَمَ في السُّورِ ثُلمةً، وخرج منها ومعه قطعةٌ من الجيش، وأتى

https://dorar.net/history/event/654

326817 - من قراءة وتعريف

الفقهِ؛ إذ به يُعرَفُ كيف يُعبَدُ اللهُ سبحانه وتعالى، ويُتوصَّلُ مِن خلالِه إلى معرفةِ الحلالِ والحرامِ

https://dorar.net/article/2002

326818 - من الموسوعة التاريخية

القرآن فيلقونهم في الخندقِ- فإنا لله وإنا إليه راجعون- وبحَقٍّ سمَّى الله نفسَه صبورًا حليمًا، وإلا

https://dorar.net/history/event/2421