/ 86)، ((أسباب اختلاف الفقهاء)) للصاعدي (ص: 90). : قَولُ اللهِ تعالى: وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ
https://dorar.net/osolfeqh/1553/ 86)، ((أسباب اختلاف الفقهاء)) للصاعدي (ص: 90). : قَولُ اللهِ تعالى: وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ
https://dorar.net/osolfeqh/1553بيتِ اللهِ ، كنَّا أضيقَ النَّاسِ أرضًا ، وأشدَّهم عيْشًا ، نأكلُ الميتةَ والدَّمَ ، ويُغيرُ بعضُنا
https://dorar.net/h/6OQ0565o- قول الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنْفِقُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا
https://dorar.net/feqhia/2361، وإلَّا فالأصلُ تركُ ذلك؛ لئلَّا يتشَبَّهَ بأعداء الله إذا كان من أخلاقِ أعداءِ اللهِ، أمَّا
https://dorar.net/feqhia/4034)) (8/309). الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الكتابِ1- قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا
https://dorar.net/feqhia/5502وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ [البقرة: 180]وَجْهُ الدَّلالةِ:أنَّ أمْرَ اللهِ تَعالى
https://dorar.net/feqhia/6346يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ [البقرة: 282]وَجْهُ الدَّلالةِ:أنَّ الآيةَ عامَّةٌ في جَميعِ المُدايَناتِ
https://dorar.net/feqhia/6883يُؤخَذُ به) ((التعليق على الكافي)) (5/270). الدَّليلُ مِن السُّنَّةِ:عن أبي هُرَيرةَ: ((أنَّ رسولَ اللهِ
https://dorar.net/feqhia/7463الكِتابِعُمومُ قَوْلِ اللهِ تَعالى: وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ [البقرة: 275].ثانِيًا: أنَّ الجَهالةَ
https://dorar.net/feqhia/8106) ((كشاف القناع)) للبهوتي (3/340). . الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِن الكتابِقال اللهُ عزَّ وجلَّ: كُلُّ امْرِئٍ
https://dorar.net/feqhia/9174)، ((الإنصاف)) للمرداوي (10/174). .الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ الكتابِقَولُ اللهِ تعالى: مَنْ كَفَرَ
https://dorar.net/feqhia/12746ذلك عن عُمَرَ وعَليٍّ رَضِيَ اللهُ عنهما. وبِه قال الشَّعبيُّ، والنَّخعيُّ، والحَكَمُ، والشَّافِعيُّ، وأصحابُ
https://dorar.net/feqhia/12770ممَّا أعْطاهُ اللَّهُ، ولَعَلَّ السَّارِقَ يَسْتَعِفُّ بها عن سَرِقَتِهِ.
https://dorar.net/h/3ymroHYZاتخِذوا عندَ الفُقراءِ أيادِيَ فإنَّ لَهُم دَولَةٌ ، قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ وما دَولتُهم ؟ قالَ
https://dorar.net/h/Tbbll4rFإذا كان يومُ القيامةِ صارَتْ أُمَّتي ثلاثَ فِرَقٍ: فِرْقةً يعبُدونَ اللهَ عزَّ وجلَّ للدُّنْيا
https://dorar.net/h/vVvMabpZخرجَ رسولُ اللَّهِ ، فصلَّى الظُّهرَ حينَ زالَتِ الشَّمسُ ، وَكانَ الفَيءُ قدرَ الشِّراكِ ثمَّ
https://dorar.net/h/sqPNWTUjمن أرضِ دِمَشْقَ يقالُ لهُ : وادِي اليابِسِ ، يخرجُ في سبعَةِ نَفَرٍ ، مع رجلٍ مِنْهُمْ لِوَاءٌ مَعْقُودٌ
https://dorar.net/h/2HsRzjPZحَسَنَةً ( 1 ) كأنَّهُ قد كان ، و لعلَّهُ أن يكون إن شاءَ اللهُ وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى
https://dorar.net/h/qlcXzNuXهل تَدْرُونَ ما هذا ؟ هذا العَنَانُ ، هذه رَوَايَا الأرضِ ، يَسُوقُهُ اللهُ إلى قومٍ
https://dorar.net/h/KNOlhxPAلمَّا خلقَ اللَّهُ الأرضَ ؛ جعلَت تَميدُ فخلقَ الجبالَ فقالَ بِها علَيها فاستقرَّتْ فعجِبتِ
https://dorar.net/h/vbFChW1Aوقَع على كُرْسِيِّه فهو قولُ اللهِ عزَّ وجلَّ {وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى
https://dorar.net/h/WxG5zEG2، وفيه رُفِعَ إدريسُ، وفيه لُعِنَ إبليسُ، وفيه رَدَّ اللهُ على يَعقوبَ بَصَرَه ورَدَّ عليه يُوسُفَ
https://dorar.net/h/scX4WW5Hاللهُ قُلوبَ أُمَّةِ مُحمَّدٍ غِنًى، فلا يَحتاجُ أحَدٌ إلى أحَدٍ، فيُنادي مُنادٍ: مَن له في المالِ حاجةٌ
https://dorar.net/h/cZlfJwyKمَثَلُ المداهنِ في حدودِ اللهِ والآمِرِ بها والنَّاهي عنها كمَثَلِ قومٍ استَهَموا سفينةً مِن سُفنِ
https://dorar.net/h/PKXdXqZ9ومن أحسنَ القولَ في عمرَ فقد أوضحَ السَّبيلَ ومن أحسنَ القولَ في عثمانَ فقدِ استَنارَ بنورِ اللَّهِ
https://dorar.net/h/oYZYN0bXأو نَهيقَ الحمارِ فاستعيذوا باللَّهِ فإنَّهُ لا ينهَقُ حمارٌ ولا ينبحُ كلبٌ حتَّى يراهُ
https://dorar.net/h/e9X3ED4oالنَّفسَ فاجتنِبوا الخمرَ فإنَّه واللهِ لا يجتمعُ إيمانٌ وإدمانُ الخمرِ في صدرِ رجلٍ أبدًا وليوشِكنَّ
https://dorar.net/h/r1qFhBdBوأقدرُ وأوسعُ وأعطى وأقهرُ وأحكمُ وأفضلُ وأحسنُ وأكملُ من أن يُدرِك عبادُك عظمتَك فتباركَ اللهُ ربُّ
https://dorar.net/h/DZ8BtoCHقال إنَّ اللهَ تعالى إذا صيَّر أهلَ الجنةِ إلى الجنةِ أُخرِجوا إلى دارِ المزيدِ فيخرجون في كُثبانِ
https://dorar.net/h/KcymBr1Wمَن كانتْ له حاجةٌ إلى اللهِ فليُسبِغِ الوُضوءَ، وليُصَلِّ رَكعَتَيْنِ، يَقرَأُ في الأُولى
https://dorar.net/h/aBVz3nTc