اللَّهُ عَشَرةَ آلافٍ مِنَ الحُورِ العِينِ، لكُلِّ زَوجةٍ عَشَرةُ آلافِ قَصرٍ مِن دُرٍّ وياقوتٍ، في كُلِّ
https://dorar.net/h/1OuAAZ5Lاللَّهُ عَشَرةَ آلافٍ مِنَ الحُورِ العِينِ، لكُلِّ زَوجةٍ عَشَرةُ آلافِ قَصرٍ مِن دُرٍّ وياقوتٍ، في كُلِّ
https://dorar.net/h/1OuAAZ5L: لا إلهَ إلَّا اللهُ. فقال مَلَكُ الجبالُ: أنت كما سمَّاك ربُّك رؤوفٌ رَحيمٌ
https://dorar.net/h/yalMFXOFاللهِ فهو يَتَشَحَّطُ في دَمِه، ويَومٌ في البَحرِ خَيرٌ مِن شَهرٍ في البَرِّ، وشَهرٌ في البَحرِ خَيرٌ
https://dorar.net/h/YBwzmZ7pوالرِّضا، والقَصدُ في الفقرِ والغِنى، وخَشيةُ اللهِ تعالى في السِّرِّ والعَلانيةِ، وأمَّا الكَفَّاراتُ
https://dorar.net/h/FipFxB9qبلا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ- غُفِرَت
https://dorar.net/h/ytsR5CgMاطَّلع رسولُ اللهِ مِن غُرفةٍ ونحنُ نَتذاكَرُ السَّاعةَ، فقالَ: (لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تَكونَ
https://dorar.net/h/8wR4MsrJكتب إلى معاذِ بنِ جبلٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّ من أسلمَ من المسلمينَ فلهُ ما للمسلمينَ وعليهِ
https://dorar.net/h/B09AxAweحديث رَبيعةَ بنِ ناجِدٍ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الأئمَّةُ مِن قُرَيشٍ
https://dorar.net/h/55Cf93Ulعن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، أنَّه كان إذا أهدى هَدْيًا مِنَ المَدينةِ قَلَّدَه وأشعَرَه بذي
https://dorar.net/h/7iy4EEZ3اللهُ للعروسينِ ويَجمعَ بينهما في خيرٍ، وتكونَ بدايةَ حياةٍ سعيدة طيِّبة
https://dorar.net/feqhia/4383المسلمينَ؛ لأنَّ هؤلاءِ الشياطينَ قنواتُهم ليلَ نهارَ تُحادُّ اللَّهَ ورسولَهُ والمؤمنينَ، وتُفسِدُ أولئكَ
https://dorar.net/article/938الثَّلاثِ إلى العَشرةِ [441] قال ابنُ عطية : (و«بِضْع» في كلامِ العربِ اختُلِف فيه، فالأكثرُ
https://dorar.net/tafseer/12/9[2520] ((المستقصى)) للزمخشري (2/174). .- و(قال رَجُلٌ مِن الحُكَماءِ: إنَّما الجَزَعُ والإشفاقُ
https://dorar.net/alakhlaq/3794إلى الدَّجاجةِ، والهاءُ فيه للمبالغةِ، قال صاحِبُ المنطِقِ: مِن خاصيَّةِ أخلاقِ الدِّيكِ: السَّخاءُ والجودُ
https://dorar.net/alakhlaq/1590[قال : إنَّ محمدا لم يُنَاكِر أحداً قَطُّ إلا كانت معه الأهوالُ] [نُصرْتُ بالرُّعبِ
https://dorar.net/ghreeb/3889[ما أقَفَر بيتٌ فيه خَلٌّ] [القَفْر] [فإنِّي لم آتهِم ثلاثةَ أيام وأحْسِبُهم مُقْفِرين] [قال
https://dorar.net/ghreeb/3053ذراعين . قال مجاهد : والقوس : الذِّراع بلغة أَزْدِ شَنُوءَة] [إن اعْتَمرتُم في أشْهُر الحج رأيُتموها
https://dorar.net/ghreeb/3105المرأة كيف يُوَرَّث ؟ قال : من حيث يَخْرُج الماء الدَّافِق] {عيا} في حديث أم زَرْع [زَوْجِي عَيَايَاءُ
https://dorar.net/ghreeb/2622فالكَيْسَ الكَيْسَ] [قال ابن الأعرابي : الكَيْس : الْجِماع وَالكَيْس : العقل . جعل طلبَ الولد عقلاً
https://dorar.net/ghreeb/3294أديبًا كاتبًا، عالِمًا بأخبار الناس وأيَّامِهم، بحرًا في نقل الآداب، وكان فيه تشيُّع، قال ابن الجوزي
https://dorar.net/history/event/1226أصلٍ أو زائِدةً، وذلك عَلى مَذهَبِ البَصْريِّينَ؛ قال تعالى: وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ
https://dorar.net/arabia/953بفَتْحَتَين، وهو مَنْسوبٌ: ما سُقِي مِنَ النَّخلِ سَحًّا، ويُقالُ: هو العَذْيُ، وقال الجَوهَريُّ: العَثَريُّ
https://dorar.net/arabia/3261] قال ابنُ القَيِّمِ: (فإنَّا نَترُكُ للمُفلَّسِ ما لا بُدَّ منه من مَسكَنٍ وخادِمٍ وكِسوةٍ وآلةِ حِرفةٍ
https://dorar.net/feqhia/11390). ، والشافعيَّة ((المجموع)) للنووي (4/497). ، والحَنابِلَة ((المغني)) لابن قدامة (2/254). ، وهو قولُ داود قال
https://dorar.net/feqhia/1585الإرادات)) للبُهُوتي (3/426). ، وهو قولُ بعضِ السَّلفِ [152] قال ابن قُدامةَ: (وبه قال مالِكٌ، واللَّيْثُ
https://dorar.net/feqhia/3781اللَّفظِ، قال ابنُ حزمٍ: (مَن وهَبَ هِبةً سالمةً مِن شرْطِ الثَّوابِ أو غَيرِه، أو أعْطى عطيَّةً كذلك
https://dorar.net/feqhia/6625مفلح (4/209) ((الإنصاف)) للمرداوي (5/114). ، وهو اختِيارُ ابنِ عُثَيمينَ [287] قال ابنُ عثيمين
https://dorar.net/feqhia/9124مُفلِح (4/ 248)، ((الإنصاف)) للمَرْداوي (4/215). ، وهو قَولُ طائفةٍ من السَّلَفِ [568] قال ابنُ
https://dorar.net/feqhia/10602إذا قال المالِكُ: آجَرْتُك، وقال المُتصَرِّفُ: بل أعَرْتَني، وكان ذلك بَعدَ مُضِيِّ مُدَّةٍ
https://dorar.net/feqhia/10762الله عليه وسلَّم عمَّا كان يَعْتريه من جِهَةِ المُشرِكين من التَّعبِ؛ فإنَّ الشَّقاءَ شائعٌ
https://dorar.net/tafseer/20/1