323851 - من موسوعة اللغة العربية

الضَّمَّةَ والكَسْرةَ على الواوِ والياءِ حتى لا يلتَبِسَ الأمرُ بالمفرَدِ، كقَولِ الله تعالى: وَقَضَيْنَا

https://dorar.net/arabia/1079

323852 - من موسوعة اللغة العربية

ابنَ أمَّ، يا ابنَ عمَّ، ومنه قول الله تعالى: قَالَ يَبْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا

https://dorar.net/arabia/775

323853 - من موسوعة اللغة العربية

إطلاقُ الزَّكاةِ على الرُّكنِ الثَّالثِ الَّذي هو بَذْلُ جُزءٍ مِن المالِ تَقرُّبًا إلى اللهِ بكَيفيَّةٍ

https://dorar.net/arabia/1812

323854 - من موسوعة أصول الفقه

، مِثلُ قَولِهم: أصلُ هذه المَسألةِ مِنَ الكِتابِ والسُّنَّةِ، أي: دَليلُها؛ فقَولُ اللهِ تعالى

https://dorar.net/osolfeqh/9

323855 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .الإحباطُ لُغةً:الإحباطُ مَصدَرُ أحبَط يُحبِطُ، فهو مُحبِطٌ، والمَفعولُ مُحبَطٌ، ويُقالُ: أحبَطَ اللهُ

https://dorar.net/alakhlaq/5194

323856 - من الموسوعة الفقهية

، وابن المُنذِر، وأصحاب الرأي). ((المغني)) (1/196). الأدلَّة: أوَّلًا: من الكتاب عمومُ قَولِ الله

https://dorar.net/feqhia/540

323857 - من الموسوعة التاريخية

البرتغاليين إلى المحيط الهندي عددٌ من المؤرخين العرب، ومنهم من عاصر ابن ماجد، ولم يذكُرْ أيٌّ منهم صلةَ ابن

https://dorar.net/history/event/3553

323858 - من موسوعة التفسير

)، ((الدر المصون)) للسمين الحلبي (5/366). .صِلِيًّا: أي: دُخولًا، ومُقاساةً لحَرِّها، وأصلُ الصلي هنا

https://dorar.net/tafseer/19/12

323859 - من الموسوعة الفقهية

فهي بعينها صِفةُ الأداء، إذا كانت الصلاتانِ في صفةٍ واحدة من الفرضيَّة، وأمَّا إذا كانت في أحوال مختلفة، مثل

https://dorar.net/feqhia/1468

323860 - من الموسوعة الفقهية

تقيُّ الدِّين، وهو الصَّواب، وهو احتمالُ وجه في الرِّعاية، قال ابنُ أبي المجد في مُصنَّفه: صلى ماشيًا

https://dorar.net/feqhia/1567

323861 - من موسوعة التفسير

كَفَرُوا ... استفهامُ تَوبيخٍ لمَن ادَّعَى معَ اللهِ آلِهةً، ودَلالةٌ على تَنزيهِه عنِ الشَّريكِ، وتَوكيدٌ

https://dorar.net/tafseer/21/6

323862 - من موسوعة أصول الفقه

في صيغةِ اللَّفظِ لا يُعرَفُ هَذا، بَل بالشَّرعِ.أو لانسِدادِ بابِ التَّرجيحِ لُغةً، كقَولِ اللهِ تعالى

https://dorar.net/osolfeqh/774

323863 - من الموسوعة التاريخية

، وفتحت فيها أبواب متسعة، فلما تهيأ ذلك وقع الزحفُ على أرسوف في يوم الخميس ثامن رجب، ففتحها الله

https://dorar.net/history/event/2686

323864 - من موسوعة التفسير

).مُناسَبةُ الآيةِ لِمَا قَبلَها:لَمَّا قال اللهُ سُبحانَه: وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ

https://dorar.net/tafseer/23/15

323865 - من الموسوعة الفقهية

عليها الماءُ كفى، حتى يعافيَه الله). ((فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر)) (5/159). ، وابن عثيمين

https://dorar.net/feqhia/386

323866 - من موسوعة اللغة العربية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الكُتُبِ السَّابِقةِ، ومَعْناه: حامي الحُرَمِ [1705] يُنظر

https://dorar.net/arabia/5156

323867 - من الموسوعة التاريخية

الذين دخلوا عكا سيف الدين علي بن أحمد المشطوب، وعز الدين أرسلان مقَدَّم الأسدية، وابن عز الدين جاولي، وغيرهم

https://dorar.net/history/event/2271

323868 - من الموسوعة التاريخية

الجريدُ والخَشَبُ، وسيوفُهم مشدودةٌ على أذرِعَتِهم، ويقادُ للأميرِ فَرَسٌ واحِدٌ مُجَلَّل، وعلى رأسِ

https://dorar.net/history/event/2945

323869 - من الموسوعة الفقهية

، لصالحِ العميلِ أو لمُستَفيدٍ آخَرَ، وعلى المصارِفِ مُراعاةُ قواعِدِ عقدِ الصَّرفِ في الشَّريعةِ

https://dorar.net/feqhia/7745

323870 - من الموسوعة التاريخية

آلاف، وكان القائم مقام "جميل الألش" -الذي كان على صلاتٍ جيِّدةٍ مع الفرنسيين- قد اطَّلع على الجيش

https://dorar.net/history/event/4956

323871 - من موسوعة أصول الفقه

الشَّافِعيَّةِ، ولا يَنتَقِضُ أيضًا باللَّمسِ عِندَ الحَنَفيَّةِ، فإذا صَلَّى بهذا الوُضوءِ فإنَّ صِحَّةَ صَلاتِه

https://dorar.net/osolfeqh/1603

323872 - من موسوعة اللغة العربية

وعلى خاصِّيَّتِه وصِفتِه؛ بعِبارةٍ أخرى: حتَّى يكونَ المَفْهومُ مِن هذه هو المَفْهومَ مِن

https://dorar.net/arabia/2430

323873 - من الموسوعة التاريخية

القرآن فيلقونهم في الخندقِ- فإنا لله وإنا إليه راجعون- وبحَقٍّ سمَّى الله نفسَه صبورًا حليمًا، وإلا

https://dorar.net/history/event/2421

323874 - من الموسوعة التاريخية

: "يا قره مان أوغلو خرَّب الله بيت سلالتك، سَبَّبْتَ خزيي وعاري، مالي وبني عثمان؟" وأمر الفاتح بعدم

https://dorar.net/history/event/3492