صنائعُ المعروفِ تقي مصارعَ السُّوءِ والصَّدَقةُ خفيًّا تُطفِئُ غضَبَ الرَّبِّ وصِلةُ الرَّحمِ
https://dorar.net/h/e1vT8ssmصنائعُ المعروفِ تقي مصارعَ السُّوءِ والصَّدَقةُ خفيًّا تُطفِئُ غضَبَ الرَّبِّ وصِلةُ الرَّحمِ
https://dorar.net/h/e1vT8ssmمَن صلَّى على جِنازةٍ فله قيراطٌ، ومَن تَبِعَها حتى يُقضى دَفنُها، فله قيراطانِ، أحدُهما
https://dorar.net/h/ZNDf5qxXصنائعُ المعروفِ تَقِي مصارِعَ السوءِ والصدَقَةُ خَفِيًّا تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ وصلَةُ الرَّحِمِ
https://dorar.net/h/CSO2NTGzعن صلة بن زفر قال : كنَّا عندَ عمَّارِ بنِ ياسرٍ [ في اليَومِ الَّذي يُشَكُّ فيهِ ] فأتَى بشاةٍ
https://dorar.net/h/jyJHP473عَن نافِعٍ قال: أخبَرَني رَجُلٌ مِن أهلِ مِصرَ صَلَّى مَعَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ الفجرَ بالجابيةِ
https://dorar.net/h/ewrMs8j2: صلِّ الصَّلاةَ لوقتِها فإن أدركتَ مَعهُم فصلِّ ، و لا تقُلْ و في روايةٍ : و لا تَقولَنَّ : قد صلَّيتُ
https://dorar.net/h/9nWtaQAS: محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قيل: وقد بُعِثَ إليه؟ قال: قد بُعِثَ إليه، ففُتِح لنا، فإذا أنا بيوسُفَ
https://dorar.net/tafseer/12/8اللهُ عنه، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((يَجمَعُ اللهُ يومَ القيامةِ الأوَّلِينَ
https://dorar.net/tafseer/84/1والتأخير، ولا يركب جيشٌ ولا يصدُرُ رأيٌ مِن محمد وابنِه عبد العزيز إلَّا عن قوله ورأيه. فلما فتح اللهُ
https://dorar.net/history/event/4324: جميعُ المحامدِ يَستحقُّها اللهُ تعالى وحْدَه، الذي أَوْجَد بتقديرِه السَّمواتِ والأرضَ. وفي ضِمْنِ ذلكَ
https://dorar.net/tafseer/6/1-أي نَقلِ اسمِ الإسلامِ مِن معناه اللُّغويِّ إلى معناه الشَّرعيِّ الجديدِ- بقولِ اللهِ تعالى: وَمَا أُمِرُوا
https://dorar.net/frq/823مثقف، وواعظ مفوه، وزاهد متقشف، وعالم بالتفسير، حيث أخذ ينادي بأن الله إله واحد غير مولود أزلي
https://dorar.net/adyan/440بالمَخدومِ [224] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (19/18). ؟!7- قال اللهُ تعالى: وَيَطُوفُ
https://dorar.net/tafseer/52/4على النبي صلى اللّه عليه وسلم بإِبلٍ من صَدَقات قومه كأنَّها عُروقُ الأَرْطَى] [إنَّ ماءَ الرجل يَجْرِي
https://dorar.net/ghreeb/2453، كقولِه تعالى: إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ [يونس
https://dorar.net/tafseer/10/1اختَلَف أهلُ العلمِ في إعادةِ صلاةِ الجِنازة، على قولينِ: القول الأوَّل: مَن صلَّى على جِنازة
https://dorar.net/feqhia/1953النَّارِ وإذهابِها لأصلِ هذا وهذا، فكانت الأعمالُ التي لغير الله وعلى غيرِ مُرادِه طُعمةً للنَّارِ، وبها
https://dorar.net/tafseer/14/4صنائِعُ المعروفِ تقِي مصارعَ السوءِ والصدقةُ خفيًّا تطفِئُ غضبَ الربِّ ، وصلةُ الرحمِ زيادةٌ
https://dorar.net/h/KKU8qSfBدُهْنِه، أو يَمَسُّ مِن طِيبِ بَيتِه، ثُمَّ يَروحُ فلَم يُفَرِّقْ بَينَ اثنَينِ، ثُمَّ صلَّى ما كُتِبَ
https://dorar.net/h/nUqr1Chfصنائعُ المعروفِ تَقِي مَصارعَ السُّوءِ ، والصدقةُ خَفِيًّا تُطفئُ غضبَ الرَّبِّ ، وصلةُ الرَّحِمِ
https://dorar.net/h/1eFSTDbqصنائعُ المعروفِ تقي مصارعَ السوءِ والصدقةُ خفيًا تطفئُ غضبَ الربِّ وصلةُ الرحمِ تزيدُ في العمُرِ
https://dorar.net/h/drqOB1pHصنائعُ المعروفِ تَقي مصارعَ السُّوءِ والصَّدقةُ خُفيًا تُطفِئُ غضبَ الرَّبِّ وصلةُ الرَّحمِ تزيدُ
https://dorar.net/h/P0nq2dwvأنَّه رَأى ابنَ عُمَرَ يُصَلِّي يَومَ الجُمُعةِ، فيَتقَدَّمُ عنْ مُصلَّاهُ الَّذي صَلَّى
https://dorar.net/h/z74CTSkJالآيةِ لِما قَبْلَها:لَمَّا وَصَف اللهُ تعالى فِرعَونَ بكَونِه مُتكَبِّرًا جبَّارًا؛ بيَّنَ أنَّه أبلَغَ
https://dorar.net/tafseer/40/11؟! وضَميرُ الخِطابِ مُوَجَّهٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أيْ: فسَلْهم، وهو سُؤالُ مُحاجَّةٍ
https://dorar.net/tafseer/37/2النبيِّ صلَّى الله عليه وسلم: ((إذا أتيتُم الغائطَ فلا تَستقبِلوا القِبلةَ، ولا تَستدبِروها ولكن شرِّقوا
https://dorar.net/article/1804إلى الزهد والتخلي عن الدنيا والإقبال على الله فكان لابد من تجلية حقيقة الصوفية وما آل إليه أمر التصوف
https://dorar.net/article/211كانتِ الحَقيقةُ البَتَّةَ.فمن ذلك قَولُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الفَرَسِ: ((هو بَحرٌ
https://dorar.net/arabia/2265