323341 - من موسوعة اللغة العربية

؛ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((من توضَّأَ يومَ الجُمُعةِ فبها ونِعْمَتْ)). يُنظر: ((شرح

https://dorar.net/arabia/976

323342 - من موسوعة اللغة العربية

شَجَرةٍ في الكِتابِ مِائةَ كلمةٍ، إلَّا شَجَرةً خَتَمَ بها الكِتابَ عَدَدُ كَلِماتِها 500، وقال في كِتابِه

https://dorar.net/arabia/2273

323343 - من الموسوعة الفقهية

القَيِّمِ [1294] قال ابنُ القَيِّمِ: (وأمَّا الحِزبُ الآخَرُ ففي كَيفيَّةِ اقتِسامِهم له وَجهانِ؛ أحَدُهما

https://dorar.net/feqhia/11624

323344 - من الموسوعة الحديثية

عن وَهْبِ بنِ مُنبِّهٍ قال: أَوحى اللهُ تَبارَك وتعالَى إلى مُوسى عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: يا

https://dorar.net/h/8PtCop6X

323345 - من الموسوعة الفقهية

على الشرح الصغير)) (1/666). ، والحَنابِلَة ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (1/449)، قال أحمد: (لِمَ يُبكِّتُه

https://dorar.net/feqhia/2425

323346 - من الموسوعة الفقهية

) و (6/228) ((الفتاوى الهندية)) (2/356). ، وحُكيَ الإجماعُ على ذلك [310] قال ابنُ قُدامةَ: (وإنْ شرَطَ

https://dorar.net/feqhia/6030

323347 - من الموسوعة الفقهية

). ، والظَّاهرِيَّةِ [435] قال ابنُ حزمٍ: (ومَن وهَبَ هِبةً صحيحةً لم يَجُزْ له الرجوعُ فيها أصلًا مُذْ يَلفِظُ

https://dorar.net/feqhia/6706

323348 - من الموسوعة الفقهية

الموكِّلِ وسَكَتَ، أو أذِنَ لَه الموكِّلُ. ((مواهب الجليل)) للحطَّاب (8/575)، ((حاشية الدسوقي على الشرح

https://dorar.net/feqhia/6833

323349 - من الموسوعة الفقهية

تَيْمِيَّةَ [235] قالَ ابنُ تَيْمِيَّةَ: (وسُئِلَ عن رَجُلٍ له مِلْكٌ وله شَرِكةٌ فيه، فاحْتاجَ إلى بَيْعِه

https://dorar.net/feqhia/8765

323350 - من موسوعة اللغة العربية

)) لسعيد العبد الله الصويان (ص67). . وقد وُجِّهَت انتقاداتٌ كثيرةٌ إلى هذا النَّمَطِ الشِّعريِّ

https://dorar.net/arabia/6272

323351 - من موسوعة القواعد الفقهية

اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إذا حَلَفَ أحَدُكُم على اليَمينِ، فرَأى خَيرًا مِنها، فليُكَفِّرْها، وليَأتِ

https://dorar.net/qfiqhia/1854

323352 - من موسوعة الفرق

الحَسَنِ الأشعَريِّ من آراءٍ؛ فقد قال في المقَدِّمةِ: (أمَّا بعدُ، فقد وقفتُ على ما سألتُم -أسعَدكم اللهُ

https://dorar.net/frq/209

323353 - من موسوعة التفسير

). .- قولُه: إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآَيَاتِنَا أفادَتْ (إنَّما) قَصرًا إضافيًّا، أي: يُؤمِنُ بآياتِ اللهِ الَّذين

https://dorar.net/tafseer/32/4

323354 - من موسوعة القواعد الفقهية

)، ((البناية)) للعيني (5/187)، ((البحر الرائق)) لابن نجيم (3/188). قال ابنُ عابدينَ: (الثَّابتُ بالعُرفِ

https://dorar.net/qfiqhia/495

323355 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ

https://dorar.net/tafseer/64/1

323356 - من مقالات وبحوث مميزة

في صفاتِ اللهِ -تعالى- على جَهلِه وسَخافةِ عَقلِه. وقال الإمامُ أيضًا: قد ذكَرَ هذا اللعينُ الطَّريدُ

https://dorar.net/article/1555

323357 - من الموسوعة التاريخية

قبوسَه ومدافِعَه وقنابره على جهاتِ الدرعية الأربعة، وكان عبد الله بن سعود قد رتَّب جموع أهل الدرعية

https://dorar.net/history/event/4428

323358 - من قراءة وتعريف

: 1.     تحقيق الإيمان بالله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم. 2.  

https://dorar.net/article/1691

323359 - من موسوعة التفسير

- قولُه: فَلِلَّهِ الْحَمْدُ الفاءُ لِتَفريعِ التَّحميدِ والثَّناءِ على اللهِ تَفريعًا على ما احْتَوَت

https://dorar.net/tafseer/45/9

323360 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (22/129- 130). .2- قوله تعالى: لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ

https://dorar.net/tafseer/33/22

323361 - من موسوعة القواعد الفقهية

-على الصَّحيحِ- لما فاتَ مِن حَقِّ اللهِ تعالى" [6518] يُنظر: ((الأشباه والنظائر)) لابن الملقن

https://dorar.net/qfiqhia/1901

323362 - من الموسوعة الحديثية

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتب كتاب الصدقة ,فقرنه بسيفه,فلم يخرجه إلى عماله حتى قبض

https://dorar.net/h/yVapCA1S

323363 - من الموسوعة الحديثية

إنَّما هما اثنتانِ، الكلامُ والهَدْيُ؛ فأحسَنُ الكلامِ كلامُ اللهِ، وأحسَنُ الهَديِ هَدْيُ

https://dorar.net/h/ulHlwR70

323364 - من الموسوعة الحديثية

حزمٍ : أنَّ رسولَ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كتبَ لجدِّهِ عمرو بنِ حزمٍ ذِكْرُ ما يخرجُ

https://dorar.net/h/ikemifex

323365 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتَب إلى عُمَّالِه في سُنَّةِ الصَّدَقاتِ في أربعينَ شاةً

https://dorar.net/h/JQy4RjGh

323366 - من الموسوعة الحديثية

كان عمرُ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه لا يأذنُ لسبيٍ قد احتلم من دخولِ المدينةِ حتى كتب المغيرةُ بنُ

https://dorar.net/h/lp2nhcdb

323367 - من الموسوعة الحديثية

اللهِ عليكم، ما أَحسَنَ نعمةَ اللهِ عليكم، تُرَى مِن بيْن أخضرَ وأحمرَ وأصفرَ، وفي الرِّحالِ

https://dorar.net/h/3rwnMkFP

323368 - من الموسوعة الحديثية

إذا جمَعَ اللهُ النَّاسَ في صَعيدٍ واحدٍ يومَ القيامةِ، أقبَلَتِ النَّارُ تركَبُ بعضُها بعضًا

https://dorar.net/h/N4mJg9vd

323369 - من الموسوعة الحديثية

ونِعْمَت، قبِلَ اللهُ عُذْرَها، وأفلَجَ حُجَّتَها، ولا إثْمَ عليها، وإنْ أبى الزَّوجُ أنْ يَرضى، فقد

https://dorar.net/h/yCEHKGGY

323370 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، كانَ يَخْرُجُ يَومَ الأضْحَى، وَيَومَ الفِطْرِ

https://dorar.net/h/nby4XYcn