323311 - من الموسوعة الحديثية

عن خارِجةَ بنِ زَيدِ بنِ ثابِتٍ، عنْ أبيهِ، قال: إذا تُوُفِّيَ الرَّجُلُ والمَرْأةُ وتَرَكَ ابْنةً

https://dorar.net/h/AmmlN9Dd

323312 - من الموسوعة الحديثية

عَن عَلقَمةَ بنِ نَضلةَ: أنَّ أبا سُفيانَ بنَ حَربٍ قامَ بفِناءِ دارِه فضَرَبَ برِجلَيه، وقال

https://dorar.net/h/9NPbxsQ3

323313 - من الموسوعة الحديثية

 أنَّ عُثمانَ قال: «أيُّما امرَأةٍ فقدَت زَوجَها فلَم تَدرِ أينَ هو فإنَّها تَنتَظِرُ أربَعَ سِنينَ

https://dorar.net/h/lIacSBfh

323314 - من الموسوعة الفقهية

)) للحطاب (8/3)، ((منهاج الطالبين)) للنووي (ص: 171)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (4/299) قال ابن قدامة

https://dorar.net/feqhia/5440

323315 - من الموسوعة الحديثية

فرَماه بسَبْعِ حَصَياتٍ فساخَ، فلمَّا أرادَ إبْراهيمُ أن يَذبَحَ ابنَه إسْحاقَ، قالَ لأبيه: يا أبَه

https://dorar.net/h/IOBqr4jm

323316 - من الموسوعة الفقهية

الفقهاء)) للقونوي (ص: 16)، وقال ابنُ حجرٍ: (المواقيتُ جمعُ ميقاتٍ، وهو مِفْعالٌ من الوَقْتِ، وهو القَدْرُ

https://dorar.net/feqhia/2910

323317 - من الموسوعة الفقهية

الإجماعِنقَلَ الإجماعَ على ذلك: ابنُ قُدامةَ [270] قال ابن قُدامة: (مَن وقَف شيئًا وقفًا صحيحًا، فقد صارت

https://dorar.net/feqhia/6012

323318 - من الموسوعة الفقهية

على ذلك: ابنُ قُدامةَ [399] قال ابنُ قُدامةَ: (يجوزُ للمُستعيرِ الرَّدُّ متى شاء، بغيرِ خِلافٍ نَعلَمُه

https://dorar.net/feqhia/10748

323319 - من الموسوعة الفقهية

على ذلك: ابنُ قُدامةَ [745] قال ابنُ قُدامةَ في حَقِّ المَرجومينَ في الزِّنا: (ويُغَسَّلانِ

https://dorar.net/feqhia/12627

323320 - من موسوعة اللغة العربية

لأعْرابيٍّ: ما بالُ المَراثي ‌أجْوَدَ ‌أشْعارِكم؟ قالَ: لأنَّا نقولُ وأكْبادُنا تَحْتَرقُ [182

https://dorar.net/arabia/5892

323321 - من موسوعة التفسير

قُدرةِ اللهِ تعالَى، على تَعريضٍ بأنَّ فاعلَ ذلك أهلٌ للتَّوحيدِ بالإلهيَّةِ، ومُستحِقٌّ الإفرادَ

https://dorar.net/tafseer/55/6

323322 - من موسوعة التفسير

). .- وفي قولِه: وَلَقَدْ أَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنَا لَطيفةٌ ومُناسَبةٌ حسَنةٌ، حيثُ قال اللهُ تعالَى هاهنا

https://dorar.net/tafseer/54/5

323323 - من مقالات وبحوث مميزة

آخَرَ، فلن أتحدَّثَ عن ضَعفِ جانبِ العبادةِ والاتصالِ باللهِ، أو عن إشكاليَّةِ تهاوُنِ المسلِمِ

https://dorar.net/article/646

323324 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عاشور)) (16 /106). .- وفيه مُناسبةٌ حَسنةٌ؛ حيث قال هنا: فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا

https://dorar.net/tafseer/19/7

323325 - من قراءة وتعريف

: فتحدَّث فيه عن فقه حديث (لَقيط بن صبِرة)، والذي فيه قول النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم ((وبالغ

https://dorar.net/article/1621

323326 - من الموسوعة التاريخية

والأموال الوافرة والسعادة المتكاثرة؛ قال القاضي شهاب الدين أحمد بن فضل الله: " لقد حرص النشو على رميِه مِن

https://dorar.net/history/event/3071

323327 - من الموسوعة الفقهية

هذه الأشياءَ الَّتي حرَّمَ اللهُ عليهم؛ فالتَّعامُلُ مع البنوكِ الرِّبويَّةِ ممَّا لا يَرْضاه اللهُ سُبْحانَه

https://dorar.net/feqhia/7320

323328 - من الموسوعة التاريخية

المعتضد بالله يأمر بقتال القرامطة عظُمَ أمرُ القرامطةِ بالبحرين، وأغاروا على نواحي هجَر، وقَرُب

https://dorar.net/history/event/966

323329 - من الموسوعة التاريخية

مقتل الوزير حسن بن الحافظ العبيدي الفاطمي هو الحسنُ بن الحافظ لدين الله عبد المجيد بن محمد بن

https://dorar.net/history/event/1936

323330 - من الموسوعة التاريخية

. أقام بمالقة شهرًا، وأكثر الترددَ إلى غرناطة يسترفد ملوكَها، قال عنه أبو عبد الله محمد المراكشي في الذيل

https://dorar.net/history/event/2771

323331 - من الموسوعة التاريخية

الأمراء وأعيان المملكة على سلطنته، ولما تم أمره استُدعي الخليفة المعتضد بالله داود والقضاة الأربعة والأمير

https://dorar.net/history/event/3398

323332 - من الموسوعة التاريخية

الكويت، وراشد بن عبد الله آل خليفة، وشبَّت النارُ في سبع سفن، فانفجرت فيها مخازِنُ البارود وتطايرت

https://dorar.net/history/event/4450

323333 - من موسوعة التفسير

بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي

https://dorar.net/tafseer/10/30

323334 - من موسوعة اللغة العربية

: ((الكليات)) للكفوي (ص: 213). .وقال أيضًا: ((التَّوفيقُ: هو التَّسهيلُ وكَشْفُ حُسْنِ الشَّيءِ

https://dorar.net/arabia/5672

323335 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اللغوية)) لأبي هلال العسكري (1/147). .قال ابنُ تَيميَّةَ: (التَّوقيرُ: اسمٌ جامعٌ لكُلِّ

https://dorar.net/alakhlaq/2967

323336 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

التَّنازُعَ استُعيرَ ذلك للمُنازَعةِ والمُجادَلةِ، قال: فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ [مريم: 37]، وَلَا يَزَالُونَ

https://dorar.net/alakhlaq/3041

323337 - من موسوعة التفسير

هي الكواكبُ، كأنَّه قال: زَيَّنَّاها بالكواكبِ. وفي قراءةٍ بالإضافةِ: بِزِينَةِ الكَوَاكِبِ، على أنَّها

https://dorar.net/tafseer/37/1

323338 - من غريب الحديث

قبل أن تُفِيضَ] {عرك} ... في صفته صلى اللّه عليه وسلم [أصْدَقُ النَّاس لَهْجَةً وألْيَنُهُم عَرِيكةً

https://dorar.net/ghreeb/2455

323339 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (30/300). .2- قال الله تعالى: فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ * لَا تَسْمَعُ

https://dorar.net/tafseer/88/2

323340 - من الموسوعة التاريخية

)) و((المُحكَم في نَقْطِ المصاحِف)) و((الاهتداء في الوقفِ والابتداء)) وغيرها، قال الذهبي: " كان بين أبي عَمرٍو

https://dorar.net/history/event/1554