321541 - من الموسوعة التاريخية

وفاةُ الشيخِ العلَّامة عبدِ الله بنِ عبد الرحمن بن جِبرين. وُلد الشيخُ سنةَ (1352هـ) في إحدى قرَى

https://dorar.net/history/event/5819

321542 - من موسوعة اللغة العربية

وَمَكَانَتُه:كان المُفَضَّل بن سَلَمَة رحمه الله لُغَويًّا نحويًّا، بارعًا في اللُّغة، كوفيَّ المَذْهَب، فاضلًا

https://dorar.net/arabia/5348

321543 - من موسوعة التفسير

الرَّاجعونَ إلى اللهِ، وقيل: هو مُشتَقٌّ مِن نقاءِ القَلْبِ وخُلوصِه وصِدْقه [2084] يُنظر: ((غريب

https://dorar.net/tafseer/5/34

321544 - من موسوعة اللغة العربية

كان عليك مِثْلَ جَبَلِ صِيرٍ دَينًا أدَّاه اللهُ عنك) [1001] أخرجه الترمذي (3563) واللفظ

https://dorar.net/arabia/5125

321545 - من موسوعة التفسير

1- أوَّل نِداءٍ في المصحَف يوجَّه إلى الناس جميعًا، جاء للأمر بعبادة الله عزَّ وجلَّ وحدَه؛ لأنَّه

https://dorar.net/tafseer/2/4

321546 - من موسوعة اللغة العربية

العابِدين، وحامِد هلال، وعبد الله سِراج الدِّين، وأسعد عبجي، وعبد الوهَّاب سُكَّر، وسامي البصمجي، وعبد

https://dorar.net/arabia/5780

321547 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال خُبَيبُ بنُ عَديٍّ رَضِيَ اللهُ عنه لَمَّا خرجوا من الحَرَمِ ليَقتُلوه:ولستُ أُبالي حينَ

https://dorar.net/alakhlaq/2385

321548 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في شَخصِك الرَّقيبِ على جوارِحِك، كِبَرُ الهمَّةِ يجلِبُ لك بإذنِ اللهِ خيرًا غيرَ مجذوذٍ؛ لترقى إلى درجاتِ

https://dorar.net/alakhlaq/1740

321549 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: 375). . 4- وقال المُسَبِّحيُّ يَرثي أمَّ وَلَدِه:ألَا في سبيلِ اللهِ قَلبٌ تقَطَّعاوفادحةٌ

https://dorar.net/alakhlaq/281

321550 - من موسوعة التفسير

)) للراغب (ص: 155)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 295). .يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ

https://dorar.net/tafseer/47/1

321551 - من موسوعة التفسير

المعاصي، فإنَّه كاذبٌ في ذلك، وهو مُفسِدٌ، كما حكى اللهُ قولَ القِبطيِّ -على أحدِ القولينِ-: إِنْ تُرِيدُ

https://dorar.net/tafseer/28/4

321552 - من موسوعة التفسير

]، وقَولِه: وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

https://dorar.net/tafseer/82/1

321553 - من غريب الحديث

[مَن مَنَحَ مِنْحَةً وَكُوفاً] [أنه تَوَضَّأ واسْتَوكَفَ ثلاثاً] [خِيارُ الشُّهَداء عند اللَّه

https://dorar.net/ghreeb/4117

321554 - من موسوعة التفسير

1- لم يُخبِرِ اللهُ تعالى أنَّ العالَمَ في يومِ القيامةِ يُعْدَمُ ويَفْنَى بحيثُ لا يبقَى شَيءٌ، بل

https://dorar.net/tafseer/70/2

321555 - من غريب الحديث

في مرتعه حتى يَسْمَن] [قالت لها امرأة : أُقَيَّد جَمَلي] [أنه أمَر أوْس بن عبد اللّه الأَسْلمي أن يَسِم

https://dorar.net/ghreeb/3129

321556 - من غريب الحديث

[ما أنْهَر الدّمَ وذُكِرَ اسمُ اللّهِ فكَلْ (في الأصل وا : ] [ما أنهر الدمَ فكُلْ] [كُلُّ

https://dorar.net/ghreeb/3450

321557 - من غريب الحديث

[ أنّ أُخْت شَدّاد بنِ أوسٍ بَعَثت إليه عند فِطْره بقدَح لَبنٍ وقالت : يارسول اللّه إنَّما بَعثْتُ

https://dorar.net/ghreeb/1384

321558 - من الموسوعة التاريخية

اللهِ مُحمَّدُ بنُ محمد بن القاضي النعمان البغدادي الكَرْخي بن محمد المغربي، المعروفُ بابنِ المعَلِّم

https://dorar.net/history/event/1427

321559 - من الموسوعة التاريخية

عَطَشًا، ونجا المَلِكُ وحده، ولم يَسلَمْ معه من أموالِه وخزائِنِه شيءٌ البتَّةَ، {وَكَفَى اللَّهُ

https://dorar.net/history/event/1457

321560 - من شروح الأحاديث

يُعامِلَها بِما يَحفَظُ كَرامَتها. وهذا الحديثُ تُفسِّرُ فيهِ أمُّ المؤمِنينَ عائِشةُ رضِيَ اللهُ عنْها قولَه

https://dorar.net/hadith/sharh/150981

321561 - من الموسوعة العقدية

) مُطَولًا من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. صحَّحه الألباني في ((صحيح الجامع)) (8151)، وحسَّنه شعيب

https://dorar.net/aqeeda/1872

321562 - من الموسوعة العقدية

إنَّ زيادةَ الإيمانِ الذي أمَرَ الله به، والذي يكونُ مِن عبادِه المؤمنين يُعرَفُ من عِدَّةِ وجوهٍ

https://dorar.net/aqeeda/2572

321563 - من قراءة وتعريف

على قدْرِ شرَفِ المعلومِ؛ ولذا فإنَّ أشرَفَ العلومِ هو عِلمُ التفسيرِ؛ فموضوعُه كلامُ اللهِ تعالى؛ ولهذا

https://dorar.net/article/2104

321564 - من الموسوعة الفقهية

عطيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عنها، قالت: ((نُهِينَا عن اتِّباعِ الجنائِزِ، ولم يُعْزَمْ علينا)) [8429] أخرجه

https://dorar.net/feqhia/1986

321565 - من الموسوعة الفقهية

إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا

https://dorar.net/feqhia/3116

321566 - من الموسوعة الفقهية

: (فإن شُرِط على أحدِهما ما يلزَمُ الآخَرَ فقد نصَّ أحمدُ رَضِيَ اللهُ عنه على أنَّ الجَذاذَ عليهما

https://dorar.net/feqhia/8877

321567 - من موسوعة الفرق

على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فالأئمَّةُ المعتَمَدُ عليهم قالوا: إنَّه قديمٌ، والمُعتَزِلةُ قالوا

https://dorar.net/frq/220

321568 - من موسوعة التفسير

الْيَتِيمَ * وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ- قولُه: أَرَأَيْتَ الاستِفهامُ مُستعمَلٌ في تَشويقِ

https://dorar.net/tafseer/107/1

321569 - من موسوعة الأديان

لها قوة روحية. ليس لديهم طبقة دينية مشابهة للبراهمة الهندوس؛ إذ إنهم - عموماً - يرفضون مبدأ الطبقات

https://dorar.net/adyan/1013