319381 - من موسوعة اللغة العربية

: اضْرِبَنْ الرَّجلَ.- تَنوينَ العَلَمِ المَوصوفِ بـ(ابن) مُضافٍ إلى عَلَمٍ، مِثْلُ: مُحمَّدُ بْنُ عبدِ اللهِ

https://dorar.net/arabia/1387

319382 - من موسوعة اللغة العربية

تُنسَبُ إليه تلك الصِّفةُ غيرَ مَذْكورٍ، كقَولِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((المُسلمُ مَنْ سلِمَ

https://dorar.net/arabia/1864

319383 - من موسوعة اللغة العربية

إثباتَ المَجازِ في القُرآنِ يُفضي إلى وصفِ اللهِ بالمُتجَوِّزِ، وهذا لا يَجوزُ.- أنَّ تَقسيمَ الكَلامِ

https://dorar.net/arabia/2269

319384 - من موسوعة أصول الفقه

). .وقيلَ هي: عِبارةٌ عَمَّا لَزِمَ العِبادَ بإلزامِ اللهِ تعالى [973] يُنظر: ((الإحكام

https://dorar.net/osolfeqh/219

319385 - من قراءة وتعريف

الله تبارك وتعالى وفهمه, وليس هذا بمستغرب على شيخ الإسلام فهو لم يكد يترك علماً من العلوم إلا وتكلم

https://dorar.net/article/901

319386 - من قراءة وتعريف

الشارع ونواهيه, حيث بيَّن أنَّ مَن يشتغل بالعلم لا بدَّ له أن يُعظِّم أوامر الله جلَّ وعلا ونواهيَه

https://dorar.net/article/1761

319387 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ الله تعالى: إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ فيه أنَّ الصَّلاةَ

https://dorar.net/tafseer/29/14

319388 - من موسوعة التفسير

إيماءٌ إلى استِحقاقِ اللهِ أنْ يَعترِفَ الإنسانُ له بالواحدانيَّةِ في الرُّبوبيَّةِ، إبطالًا لإشراكِ

https://dorar.net/tafseer/76/1

319389 - من موسوعة التفسير

قالَ: غَيْرَ بَعِيدٍ بعدَ قولِه: وَأُزْلِفَتِ الَّتي بمَعنى قُرِّبَت؛ تأْكيدًا للإزلافِ، أي: مكانًا

https://dorar.net/tafseer/50/6

319390 - من موسوعة التفسير

، والسُّجودُ أَشرَفُ ما في الصَّلاةِ مِن حيث الحالُ والهَيْئةُ، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ((أَقرَبُ

https://dorar.net/tafseer/25/13

319391 - من الموسوعة التاريخية

والتأخير، ولا يركب جيشٌ ولا يصدُرُ رأيٌ مِن محمد وابنِه عبد العزيز إلَّا عن قوله ورأيه. فلما فتح اللهُ

https://dorar.net/history/event/4324

319392 - من موسوعة اللغة العربية

في فَمِه شيئًا مِن الشِّعْرِ، وقالَ: قُمْ، فقامَ وهو يَرْتَجِزُ في هِجاءِ بَني مالِكٍ، وقد كانوا يُدْعَونَ

https://dorar.net/arabia/5921

319393 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

(2/187). .9- وقال حَكيمٌ: (إذا كانتِ الإساءةُ طَبعًا، لم يملِكْ لها إنسانٌ دَفعًا

https://dorar.net/alakhlaq/3104

319394 - من موسوعة الأديان

منفرداً، طالباً من الله الهداية، وبينما هو كذلك إذ شاهد - كما يزعم - نوراً فوق رأسه، تمثَّل هذا النور

https://dorar.net/adyan/697

319395 - من الموسوعة الفقهية

المُرابَحةِ كَونُ رأسِ المالِ مِثْلِيًّا المِثليُّ: هوَ كُلُّ ما يُوجَدُ لَه مِثلٌ في السُّوقِ بِلا تَفاوُتٍ

https://dorar.net/feqhia/7128

319396 - من الموسوعة التاريخية

إلى مصر، وقال له: أنا أكاتِبُ السلطان في ذلك وأصلِحُ القضايا، فامتنع الشيخُ من ذلك، وذكَرَ

https://dorar.net/history/event/2872

319397 - من موسوعة اللغة العربية

) و"نَضَخ" (للماءِ الغَزير)؛ قال اللهُ سُبحانَه: فِيْهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ [الرحمن: 66

https://dorar.net/arabia/2158

319398 - من موسوعة اللغة العربية

: في أفْعالِ (كاد، أوْشَك، كرَب)، وفواتُ القيْدِ فيها يُخِلُّ جدًّا بالمَعْنى؛ فقولُه تعالى: اللَّهُ نُورُ

https://dorar.net/arabia/1745

319399 - من الموسوعة التاريخية

وفاة ابن الأنباري النحوي هو أبو البركات كمال الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله مصغر بن أبي سعيد

https://dorar.net/history/event/2201

319400 - من الموسوعة التاريخية

. وكان مع ذلك حسَنَ الأخلاقِ، لطيفًا مع المشتغلين، مليحَ المجالسة. قال الذهبي: " أجاز لي مرويَّاتِه سنة سبع وسبعين

https://dorar.net/history/event/2828

319401 - من الموسوعة التاريخية

السلطان ورد بذلك، وأحضرا معهما مركوبًا لِيَركَبَه، وأظهر السرورَ والفرح بذلك، وقال: أنا كنت منتَظِرًا لذلك

https://dorar.net/history/event/2951

319402 - من موسوعة اللغة العربية

تَلَامِذَتِه:حدَّث عنه الذَّهبيُّ، وسمَّع عليه ابنُ كثيرٍ.مَنْزِلَتُه وَمَكَانَتُه:كان ابنُ الفركاحِ رَحِمَه اللهُ

https://dorar.net/arabia/5591

319403 - من موسوعة التفسير

)) للسجستاني (ص: 123)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/253)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 249). قال

https://dorar.net/tafseer/12/23

319404 - من موسوعة التفسير

ظنَّ الجاهلُ أنَّها عبادةٌ مُستحسَنةٌ، وأيُّ مفسدةٍ أعظمُ مِن اعتقادِ ما حرَّم اللهُ حلالًا، وانقلابِ

https://dorar.net/tafseer/5/25

319405 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الأمثال)) للميداني (2/ 311). .- لا أبقى اللهُ عليك إن أبقَيتَ علَيَّ [182] يُنظَر: ((مجمع

https://dorar.net/alakhlaq/3071

319406 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في الدُّنيا يُحبَّك اللهُ، وازهَدْ فيما في أيدي النَّاسِ يُحبَّك النَّاسُ [4548] يُنظر

https://dorar.net/alakhlaq/1430

319407 - من الموسوعة التاريخية

محمد وأخوه سنجر إلى بغداد، فخلع عليهما الخليفة المستظهر بالله, وخطب لمحمد، وتركوا الخطبة لبركيارق

https://dorar.net/history/event/1845

319408 - من الموسوعة الفقهية

الإرادات)) للبهوتي (2/624)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (5/11). ، واختاره ابنُ عثيمين [199] قال ابن

https://dorar.net/feqhia/4018

319409 - من الموسوعة الفقهية

). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ عنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ((لا جَلَبَ

https://dorar.net/feqhia/11511