318031 - من موسوعة اللغة العربية

و(أو)، كقَولِ الشَّاعِرِ:أمَا واللهِ أنْ لو كنتَ حرًّاوما بالحُرِّ أنتَ ولا العتيقِوقد تكونُ مفسِّرةً، تُنزَّلُ

https://dorar.net/arabia/445

318032 - من موسوعة اللغة العربية

بَاقِيَاوَلَا وَزَرٌ مِمَّا قَضـَى اللهُ وَاقِيَا (تَعَزَّ): تصبَّرْ وتسلَّ. و(وَزَر): ملجأ

https://dorar.net/arabia/355

318033 - من الموسوعة الفقهية

المَجوسيِّ وذبيحتِهِ... وأبو ثَوْرٍ أَباحَ صَيْدَه وذبيحتَه؛ لقولِ النَّبيِّ- صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

https://dorar.net/feqhia/3771

318034 - من الموسوعة الفقهية

البر: (حرَّم الله عَقدَ النِّكاح في العِدَّةِ بقَولِه: وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى

https://dorar.net/feqhia/4002

318035 - من الموسوعة الفقهية

: وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ [الممتحنة:10] وَجهُ الدَّلالةِ: نهى اللهُ عن إمساكِ الكوافِرِ

https://dorar.net/feqhia/4295

318036 - من الموسوعة الفقهية

)) للرُّحَيْباني (6/375). ؛ وذلك لأنَّ الله تعالى خيَّرَ مَن وَجَبت عليه الكفَّارةُ بين الإطعامِ والكِسْوةِ؛ فكان

https://dorar.net/feqhia/5739

318037 - من الموسوعة الفقهية

). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ عنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ((لا جَلَبَ

https://dorar.net/feqhia/11511

318038 - من موسوعة اللغة العربية

الدين صالح حسنين (ص: 33 -204). .العائلة الهِندو أوروبيَّة = 1000 مليونالعائلة الصِّينيَّة

https://dorar.net/arabia/2412

318039 - من موسوعة اللغة العربية

اللُّغة العَربيَّة بالقاهرة (2/ 570). ، وثَمَّةَ تَناقُضٌ عنْدَ ابنِ دُرَيْدٍ، فقدْ ذَكَرَ أنَّ

https://dorar.net/arabia/5174

318040 - من موسوعة الأديان

المقدسة حتى جاوزت المئات، ووصلت إلى الألوف، و في الديانات السماوية يكون مصدر تقديس الكتب أنها كلام الله

https://dorar.net/adyan/947

318041 - من موسوعة اللغة العربية

، مِثلُ: باللهِ، تَاللهِ، سَنَنْجحُ.10- (ذا) الإشاريَّةُ المسبوقةُ بكَلِمة (حَبَّ)، فتُكتَب: حبَّذَا

https://dorar.net/arabia/2664

318042 - من موسوعة اللغة العربية

: اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى * فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى

https://dorar.net/arabia/1660

318043 - من قراءة وتعريف

ما أنزل الله تعالى, وعلى شهادة الزور. بقي أن ننوه أن الكتاب في أصله رسالة علمية، تقدم بها المؤلف لنيل

https://dorar.net/article/1212

318044 - من موسوعة التفسير

).أي: إنَّ الَّذين اتَّقَوا سَخَطَ اللهِ وعَذابَه بامتِثالِ أمْرِه واجتِنابِ نَهْيِه: يتنَعَّمونَ في ظِلالِ

https://dorar.net/tafseer/77/7

318045 - من موسوعة التفسير

، مِن قولِهم: أصاب اللهُ بك خيرًا: أي: أراد الله بك خيرًا، وأصلُ (صوب): يدُلُّ على نزولِ شَيءٍ

https://dorar.net/tafseer/38/7

318046 - من موسوعة التفسير

اليُمنِ، وهو البَرَكةُ، سَمَّاها اللهُ تعالَى بذلك؛ لأنَّها تحفَظُ الحُقوقَ [6] يُنظر: ((غريب

https://dorar.net/tafseer/66/1

318047 - من موسوعة التفسير

رزَقهم اللَّهُ من مالٍ حلالٍ وهم على ذلِك يَطمَعون فيها- كان القبحُ أبلغَ والذمُّ أحقَّ؛ ولأنهم كانوا

https://dorar.net/tafseer/4/2

318048 - من موسوعة التفسير

معنًى آخَرَ، كقولِه تعالى: لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآَخِرَةِ [القصص: 70]؛ فهذا مِن إدماجِ غرَضٍ

https://dorar.net/tafseer/51/2

318049 - من الموسوعة الحديثية

أو يدَّخِرَه له في الآخرةِ ، ويُؤتَى فيما بين الأذانِ والإقامةِ من الأجرِ كالمتشحِّطِ في دمِه في سبيلِ اللهِ

https://dorar.net/h/4cVST4uR

318050 - من الموسوعة العقدية

تعالى: مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ يدلُّ على كُفرِ المتلفِّظِ وإِنْ لم يَعتَقِد معناه

https://dorar.net/aqeeda/2726

318051 - من موسوعة اللغة العربية

كذِبًا.ومَعْنى: (لِذاتِه) أيْ: بَعيدًا عنِ اعْتقادِ المُتكلِّمِ أوِ السَّامِعِ؛ ولِهذا يَدخُلُ كَلامُ اللهِ

https://dorar.net/arabia/1642

318052 - من الموسوعة الفقهية

بها مَنْعٌ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فالأصلُ فيها الِحلُّ). ((فتاوى نور على الدرب)) (11/74

https://dorar.net/feqhia/3264

318053 - من الموسوعة الفقهية

الله- أي: الشيرازي صاحِب المهذَّب-: دَمُ النفاس يُحرِّم ما يحرِّمُه الحيضُ، ويُسقِطُ ما يُسقِطُه الحيضُ

https://dorar.net/feqhia/632

318054 - من الموسوعة التاريخية

عبد الله الظاهري الشركسي, ربَّاه بعض التجار، وعلَّمه شيئًا من القرآن وفِقهَ الحنفية، وقَدِمَ

https://dorar.net/history/event/3324