الْيَوْمَ لَدَيْنَا مِكِينٌ أَمِينٌ (54) قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ
https://dorar.net/tafseer/12/12الْيَوْمَ لَدَيْنَا مِكِينٌ أَمِينٌ (54) قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ
https://dorar.net/tafseer/12/12آَمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ (34) عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ (35) هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا
https://dorar.net/tafseer/83/4نَقْعًا (4) فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا (5) إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (6) وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ
https://dorar.net/tafseer/100/1] { نوت } ... في حديث علي [كأنه قِلْعُ دَرِيّ عَنَجَهُ نُوتِيُّه] النُّوتيُّ : المَلاح الذي يُدَبّر
https://dorar.net/ghreeb/3909عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ (20) وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ
https://dorar.net/tafseer/52/3، والاسْتِقراءِ، وبَيانِ العِلَّةِ، والأُصولِ، والاسْتِصْحابِ، والدَّليلِ الباقي [124] يُنظر
https://dorar.net/arabia/3688حَرْفُ العِلَّةِ كما هو، ولم يُعَلَّ في (عَوِر) بالقَلْبِ ألفًا لتَحرُّكِ الواوِ وانْفِتاحِ ما قَبْلَها
https://dorar.net/arabia/3916هي عَلَمٌ مُركَّبٌ تَرْكيبًا إضافيًّا صُدِّر بأبٍ أو أمٍّ، مِثلُ: (أبو مُحمَّدٍ، وأمُّ عَلِيٍّ
https://dorar.net/arabia/4514عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ أنَّه قضى في مولًىقُتِلَ خطأً ليس له وارِثٌ، وله أمٌّ وأختٌ مملوكتانِ، فقضى
https://dorar.net/h/8Ph0UVetأُعطِيتُ في عليٍّ خمسَ خِصالٍ لم يُعطَها نبيٌّ في أحَدٍ قبْلي: أمَّا خَصلةٌ منها: فإنَّه يَقضي
https://dorar.net/h/8lhHfXMJ] الحيوانُ البَرْمائيُّ، هو: حيوانٌ يعيشُ في البَرِّ والبحرِ، فهو قادرٌ على العيش في الماءِ وعلى اليابسةِ
https://dorar.net/feqhia/3430يُشتَرَطُ لإقامةِ حَدِّ القَذفِ أن يَكونَ القاذِفُ عالِمًا بمَعنى ما يَقولُ [963] وعلى
https://dorar.net/feqhia/12696عريعر بن دجين حاكمُ بني خالد في الأحساءِ إلى الحسن هبة الله المكرمي يدعوه إلى البقاءِ في نجد حتى يقدَمَ
https://dorar.net/history/event/4142بن عبد الوهاب). .2- قَولُ الله تعالى: قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ
https://dorar.net/tafseer/18/20الْعَمَى عَلَى الْهُدَى [فصلت: 17]، وقال تعالى: إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ [الرعد: 7
https://dorar.net/aqeeda/2503الدِّيةِ). ورُويَ ذلك عن عُمَرَ وعليٍّ وابنِ عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عنهم وأرضاهم). ((البيان)) (11/514
https://dorar.net/feqhia/12297. تَقولُ: خرجتُ فإذا عليٌّ يَضرِبُه عَمرٌو، ومِثْلُها "ليتما". تَقولُ: لَيْتما زيدٌ
https://dorar.net/arabia/658القياسِ أن يُحَرِّمَ اللهُ في كِتابِه، أو يُحَرِّمَ رَسولُ اللهِ القَليلَ مِنَ الشَّيءِ، فيُعلَمَ أنَّ
https://dorar.net/osolfeqh/1275إذا أنتَ فعَلْتَ ذلِكَ غفَرَ اللهُ ذنبَكَ أوَّلَهُ وآخِرَهُ ، قَدِيَمَهُ وحديثَهُ ، خطَأَهُ وعَمْدَهُ
https://dorar.net/h/tHhUXu9Zاللهُ له كُنوزَ الأرضِ، وتُنزِلُ السَّماءُ قَطرَها، وتُخرِجُ الأرضُ ثَمَرَها، ويَزرع الزَّارعُ في الأرضِ
https://dorar.net/h/5Ch1yux4امرأتُه إلى عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ فقصَّتْ عليه القصةَ فسأل عنه عمرُ قومَه فقالوا نعم خرج يصلي
https://dorar.net/h/8OWpWgDFإنَّ آخرَ رجلينِ يخرجانِ منَ النَّارِ فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لأحدِهما يا ابنَ آدمَ ما أعددتَ
https://dorar.net/h/pOZuY362أنه الفضل بن أمير المؤمنين الواثقِ بالله يحي بن محمد بن أبي زكريا. تلقَّب أبو حفص بالمستنصِر بالله أمير
https://dorar.net/history/event/2825مع البحرين بقيادة عبد الله بن أحمد آل خليفة وجابر بن عبد الله الصباح ضِدَّ حاكم ساحل الدمام رحمة بن جابر
https://dorar.net/history/event/4384يخبر الله تعالى عن ضيقِ صدورِ الكُفَّار ممَّا قالته الرسُلُ، وأنهم قالوا لهم: لنطرُدَنَّكم مِن
https://dorar.net/tafseer/14/4يُخاطِبُ اللهُ تعالى المؤمنين أنَّه إذا حضرتْ مُقدِّماتُ الموتِ أحدًا منهم، فليكتُبْ وصيَّتَه
https://dorar.net/tafseer/5/321- قال الله تعالى عن نفْسه: قُلْنا ولم يقل: (قلت)؛ لأنَّ الجبَّار العظيم يُخبِر عن نفسه بفِعل
https://dorar.net/tafseer/2/7على عبادِ اللَّهِ والإزراءِ بهم. والتَّواضُعُ المذمومُ: هو تواضُعُ المرءِ لذي الدُّنيا رغبةً في دُنياه
https://dorar.net/alakhlaq/811وتَرْكِ الشَّرِّ؛ فقد ذَكَرَ اللهُ تعالى في أوَّلِها يومَ القيامةِ: إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ، ثمَّ
https://dorar.net/tafseer/56/11- قَولُ الله تعالى: فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ فيه تنبيهٌ على الإخلاصِ، وأنَّ العامِلَ يَنبغي
https://dorar.net/tafseer/41/1