على الأعيانِ، كصلاةِ الجنازةِ [6321] ((المغني)) لابن قدامة (2/272). ثالثًا: لأنَّها لو وجبتْ على الأعيانِ
https://dorar.net/feqhia/1703على الأعيانِ، كصلاةِ الجنازةِ [6321] ((المغني)) لابن قدامة (2/272). ثالثًا: لأنَّها لو وجبتْ على الأعيانِ
https://dorar.net/feqhia/1703قَبْرَها في دارِها، قال: فرأيتُها عمياءَ تلتَمِسُ الجُدُرَ تقولُ: أصابتني دعوةُ سعيدِ بنِ زيدٍ، فبينما
https://dorar.net/alakhlaq/3201في التراب تحت صم الجنادل والصوان، ثم قام من القبر وصعد إلى عرشه وملكه بعد أن كان ما كان، فما ظنك بفروعٍ
https://dorar.net/adyan/2شرطها ونعتها وحقيقتها، وأنها إن عاشت على ذلك فستعيش في قبر منصوب عليها في تمثال إنسان. وإذا بلغ
https://dorar.net/article/659قدامة (2/347). وذلك للآتي: أولًا: لئلَّا يَسْقُطَ عنه الطَّرَفُ الأيمنُ إذا وُضِعَ على يمينِه في القَبرِ
https://dorar.net/feqhia/1941له.فمن اتخذ شفيعًا من دونِ اللهِ فهو مُشرِكٌ لا تنفَعُه شفاعتُه ولا يشفَعُ فيه، ومن اتخذ الرَّبَّ تعالى
https://dorar.net/aqeeda/3009، وما كان السَّعيُ إليه واجِبًا فهو واجِبٌ؛ لأنَّ السَّعيَ وسيلةٌ إلى إدراكِه وتحصيلِه، فإذا وجبتِ الوَسيلةُ وَجَبتِ
https://dorar.net/tafseer/62/3غَيرِ اللهِ في الشِّدَّةِ والرَّخاءِ، هذا يريدُ سَفَرًا، فيأتي عند قبرٍ أو غيرِه، فيدخُلُ عليه بمالِه
https://dorar.net/aqeeda/2871عليها أنَّها لم تَحِضْ، وإذا عَرَفْتَ هذا عَلِمْتَ أنَّ المرأةَ إذا وَجَبَت عليها العِدَّةُ وحَيضُها
https://dorar.net/tafseer/65/2قَتَلوا أو قُتِلَوا فقد وجَبَت لهم الجنَّةُ [1883] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (12/5)، ((جامع
https://dorar.net/tafseer/9/41). .فالكرامةُ تَدُلُّ على الوَلايةِ، لكِنَّها لا تَدُلُّ على العَصمةِ.ومِن هنا وجَبَت طاعةُ النَّبيِّ مُطلَقًا
https://dorar.net/aqeeda/1660الصهاينة يلحون على حكومة برلين لتلبية مطالبهم مع تشكيل وزارة طلعت باشا في عام (1917) م، وحاولت الحكومة
https://dorar.net/adyan/317الباطِنيَّةِ النِّزاريَّةِ في الشَّامِ لخِدمةِ أهدافِها، وقد ذَكرَ الرَّحَّالةُ اليَهوديُّ بنيامين الذي زارَ
https://dorar.net/frq/2161، والتذكيرُ بالآخرةِ؛ كزيارةِ القبورِ بشكلٍ عامٍّ، وزيارةِ قبرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصاحِبَيه
https://dorar.net/article/2045بزيارة القبور والمشاهد، وأشهر ذلك زيارة قبر هود عليه السلام. وقد استعمل الصوفية في حضرموت لنشر
https://dorar.net/article/286الرِّواياتُ الدَّالَّةُ على استِحبابِ زيارةِ قَبرِ النَّبيِّ وأولياءِ اللهِ الصَّالحينَ) [2324
https://dorar.net/frq/1943) مدينةٌ تقَعُ في ولايةِ حَيدَر أباد بالهندِ. ، وقَبرُه مَوجودٌ في قَريةِ دوند كاول على بُعدِ
https://dorar.net/frq/2107أو حتى أموتَ وأبقى منفردًا في قبري. يُنظَر: ((إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري)) للقسطلاني (4/445
https://dorar.net/alakhlaq/1623: فحُفِر له ووُضِع في قبرِه)) [2278] أخرجه مسلم (2472). .- وكان من تواضُعِه صلَّى اللهُ
https://dorar.net/alakhlaq/820أُخْرَجُ حَيًّا فيه إيجازٌ بالحذفِ، والتَّقديرُ: أُخْرَجُ من القبرِ [761] يُنظر: ((تفسير ابن
https://dorar.net/tafseer/19/12كلُّ حفرةٍ في الأرضِ مِن بئرٍ وقبرٍ. الثَّاني: أنَّها البئرُ الَّتي لم تُطْوَ بحجرٍ ولا غيرِه
https://dorar.net/tafseer/50/3مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا
https://dorar.net/tafseer/9/29