في قُلوبِهم مِن الجَزَعِ والهَلَعِ، وأَكِلُ أقوامًا إلى ما جَعَلَ اللهُ في قُلوبِهم مِن الغِنى والخَيرِ، فيهم
https://dorar.net/alakhlaq/3166في قُلوبِهم مِن الجَزَعِ والهَلَعِ، وأَكِلُ أقوامًا إلى ما جَعَلَ اللهُ في قُلوبِهم مِن الغِنى والخَيرِ، فيهم
https://dorar.net/alakhlaq/3166وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ هذا تَخلُّصٌ إلى الغرَضِ الَّذي افتُتِحت
https://dorar.net/tafseer/61/4النَّاسِ [الناس: 5]؛ فإزالةُ تلك الوَسْوَسةِ وإبدالُها بدَواعي الخَيرِ هي الشَّرحُ، فلا جَرَمَ خُصَّ
https://dorar.net/tafseer/94/1للنَّاسِ، وكان إعراضُ المُشرِكينَ عنه حِرمانًا عَظيمًا لهم مِن خَيراتٍ كَثيرةٍ، ولم يكُنْ مِن شَأنِ أهلِ
https://dorar.net/tafseer/17/20المرأةُ العاشرةُ: «زَوْجي مالِكٌ، وما مالِكٌ؟! مالكٌ خيرٌ مِن ذلك»، وهذا تَعظيمٌ لِزوجِها، وكان اسمُه
https://dorar.net/hadith/sharh/151035أحدًا من السفلة يخرج من عمله، ورأوا أن الذي يخرج من عمله تعدى طوره، وعادى أشرافه. قال زهرة: نحن خير
https://dorar.net/article/798يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آَمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ
https://dorar.net/tafseer/41/8مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ [هود: 103]، وبيَّنَت عظَمةَ ذلك اليومِ في الشَّرِّ والخيرِ
https://dorar.net/tafseer/11/20له ألف ألف درجة. يا عَلي, حبَّ لأخيك كما تحب لنفسك. يا عَلي, أطلب الخير عند حسان الوجوه, وإكرامَ الضيف
https://dorar.net/fake-hadith/486: وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ
https://dorar.net/alakhlaq/1786» العُمومُ لا الإفرادُ، وخيرُ ما يُفَسَّرُ به القُرآنُ القُرآنُ. وبهذا الدَّليلِ القُرآنيِّ تَعلَمُ أنَّ
https://dorar.net/tafseer/46/8، والذُّلِّ، والخَسارِ، والتَّأييسِ مِن كلِّ خيرٍ، والبُشرى بكلِّ شَرٍّ، وهذا الكلامُ والغضبُ مِن الرَّبِّ
https://dorar.net/tafseer/23/16النِّعَمِ، ويَخرُجُ مِن هذا العُمومِ اللَّفظيِّ هذه الأُمَّةُ؛ فإنَّهم خيرُ أُمَّةٍ أُخرِجَتْ لِلنَّاسِ
https://dorar.net/tafseer/45/4عَقيدةِ أهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ: (ثُمَّ الإيمانُ والمَعرِفةُ بأنَّ خَيرَ الخَلقِ وأفضَلَهم... وأحَقَّهم
https://dorar.net/aqeeda/3326على أيديهم، وكَثُر المهتدون بسَبَبِهم. ثم بِتْنا نرى جموعًا من الشَّبابِ يحبُّون الخيرَ، ويشهدون مجالِسَه
https://dorar.net/article/279يجيءُ بالخيرِ ، فيقولُ : أنا عملُكَ الصَّالحُ ، فيقولُ : يا ربِّ أقمِ السَّاعةَ ، حتَّى أرجعَ إلى أَهلي
https://dorar.net/h/SToxcg2dالوَجهُ يَجيءُ بالخيرِ، فيَقولُ: أنا عملُكَ الصَّالحُ، فيَقولُ: ربِّ، أقِمِ السَّاعةَ؛ حتى أرجِعَ إلى أهلي
https://dorar.net/h/fGVPkgmaأبشِرْ بالذي يسرُّكَ فهذا يومُكَ الذي كنتَ تُوعَدُ فيقولُ من أنت فوجهُكَ الوجهُ يجيءُ بالخيرِ فيقولُ أنا
https://dorar.net/h/beyLjY99بالخَيرِ؟ فيَقولُ: أنا عَمَلُكَ الصَّالِحُ. فيَقولُ: رَبِّ أقِمِ السَّاعةَ، رَبِّ أقِمِ السَّاعةَ
https://dorar.net/h/jTuc71Klمن مواسِمِ الخيراتِ وفُرَصِ الطَّاعاتِ والعباداتِ، ومن ذلك ما يَعقُبُ موسِمَ رمضانَ من صيام السِّتِّ
https://dorar.net/article/2040في جُيوشِه. كانت أَيامُه نَضِرَةً بالعَدلِ، زَهِرَةً بالخَيرِ، وكان على قَدَمٍ مِن العِبادَةِ قبلَ الخِلافَةِ
https://dorar.net/history/event/2089، ليِّنَ الجانب، حريصًا على إقامة ناموس الملك، يميل إلى الخير، يحب سماع تلاوة القرآن العزيز، حتى إنه رتب
https://dorar.net/history/event/3396والمذاهب المتصارعة إلى وحدة منسجمة وسلام اجتماعي. ورأيَا أن خير وسيلة لبلوغ هذه الأهداف هي تأسيس محاكم
https://dorar.net/history/event/3498وقالوا: لا صبر لنا على هذه المصيبة العظمى ولا خير لنا في عيش بعد هذه النكبة الكبرى، إما أن نفك إخواننا
https://dorar.net/history/event/3510وفاة الإمام العلامة شمس الدين السخاوي هو الإمام العلامة شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن بن
https://dorar.net/history/event/3546جماعةٌ من أصحابه مكتبًا للتعليم الابتدائي في مسجد سيد بومعزة، ثم انتقل إلى مبنى الجمعية الخيرية الإسلامية
https://dorar.net/history/event/5113هدفُه تحسينُ الأوضاع الاجتماعية في عمان، وتمثَّل في الجمعية الخيرية الظفارية. وتُنسَب بدايةُ الثورة
https://dorar.net/history/event/5337والتفرق, والاكتفاء بالمجمع عليه، وترك المختلف فيه, والترخص باتباع الهوى, وغيرها. جزى الله المؤلف خير
https://dorar.net/article/1226, لا يَزيغ عنها إلَّا هالك, فما ترَك من خير إلَّا ودلَّنا عليه, وما ترَك من شرٍّ إلَّا وحذَّرنا منه, ونهانا
https://dorar.net/article/1533قولَه مأخَذَ قولِ النَّاصحِ المتطلِّبِ الخيرَ لهم؛ لأنَّ المرءَ لا يُريدُ لقومِه إلَّا خيرًا
https://dorar.net/tafseer/10/25