وخيرٍ على ذلك في الآخِرَةِ. وفي الحديث: بيانُ سَعةِ حَوضِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وفيه: بيانُ
https://dorar.net/hadith/sharh/35323وخيرٍ على ذلك في الآخِرَةِ. وفي الحديث: بيانُ سَعةِ حَوضِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وفيه: بيانُ
https://dorar.net/hadith/sharh/35323، وكُلِّ وُجُوهِ الخَيرِ .
https://dorar.net/hadith/sharh/91760بعْضَها مَوطِنَ الشُّرورِ والفِتَنِ، وبعْضَها مَوطِنَ الخيرِ والبركاتِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو
https://dorar.net/hadith/sharh/91778حثَّنا الإسلامُ على حُسنِ الخُلقِ والنَّفعِ للمُسلِمين في الحقِّ والخيرِ، كما حذَّرَ مِن الوُقوعِ
https://dorar.net/hadith/sharh/89036هذا، فقال ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: "قد فعَلَ هذا مَن هو خيرٌ منِّي"، يقصِدُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/42792هذه الأفعالَ التي فيها إيذاءٌ للميِّتِ، كما نطَقَت به السُّنَّةُ، وبيَّنَت أنَّ الخيرَ للمُسلِمِ أن يَقولَ
https://dorar.net/hadith/sharh/42734صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ وسَعْدَيكَ، والخَيْرُ كلُّه في يَدَيك، والرَّغْباءُ إليك
https://dorar.net/h/Mnw9nwcI، فيُنفِقَها في سَبيلِ اللهِ وفي أوجُهِ البِرِّ والخيرِ؛ وإلَّا فالدُّنيا مِن حيث هي دُنْيا لا تَعدِلُ عندَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152578فيه، وأفاضَ الخيرَ على مَن طلَبَه. وفي هذا الحَديثِ بيَّن النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ اللهَ تَبارَك
https://dorar.net/hadith/sharh/5245لها الإنسانُ، ينالُ الخيْرَ العميمَ، لكن إنْ غَفَلَ عنها، وانْشَغَلَ بالدُّنيا، كان ذلك هو الخُسْرانَ الحقيقيَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/91964له يَمينٌ وشِمالٌ، لكن كِلتَا اليَدينِ يمينٌ، أي: في الخيرِ والبرَكةِ؛ فلا يَتوهَّم واهمٌ أنَّ يَدَه
https://dorar.net/hadith/sharh/92467عَمَّانَ. وفي الحَديثِ: مَشْروعيَّةُ تَحدُّثِ الإنْسانِ بالخَيرِ الَّذي فعَلَه؛ ليَقتَديَ به غيرُه
https://dorar.net/hadith/sharh/150594إلى ابنِكِ طُلَيْبٍ قدِ اتَّبَع مُحمَّدًا، وصار عَرَضًا له -وكانت أرْوى قدْ أسْلَمَتْ- فقالتْ: خيْرُ أيَّامِ
https://dorar.net/h/FpHIlfSMفسادُه خُيِّرَ بينَ أمريَنِ: إما أن يَبيعَه [1772] نَصَّ الشَّافِعيَّةُ على أنَّ البيعَ يَكونُ بإذنِ
https://dorar.net/feqhia/11816في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (3/353)، وابن حجر في ((بلوغ المرام)) (272)، وقال ابن تيمية في ((مجموع الفتاوى
https://dorar.net/feqhia/12055على خَيْرٍ مِن ذلك؟ قُلْتُ: وما هو؟ قالَ: تقولُ: اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ
https://dorar.net/h/30UmzZtnلي"، قالت: فأَتَت أمَّ رومانَ، فقالت: يا أمَّ رومانَ ماذا أدخَلَ اللهُ عليكُم مِنَ الخَيرِ والبَرَكةِ
https://dorar.net/h/8nvn7vOBعليه أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ علَى خَيْرِ ما يَعْلَمُهُ لهمْ، وَيُنْذِرَهُمْ شَرَّ ما يَعْلَمُهُ لهمْ، وإنَّ
https://dorar.net/h/mSncSLfL. قال: فجاءه بأربعةِ آلافِ درهمٍ، فرَدَّ عليه ألفيْ درهمٍ وأخَذَ ألفينِ. قال عبدُ خيرٍ: فلمَّا قدِمْتُ
https://dorar.net/h/SsuckBrnبمعتركِ الأبطالِ خيرَ جزاءِ – هم أهلُ راياتِ السماحةِ والندَى إذا ما الصِّبا ألوَت بكلِّ خباءِ – هم ضربوا
https://dorar.net/h/humDS0X0اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال له: ماذا عِندَكَ يا ثُمامةُ؟ قال: عِندي يا مُحَمَّدُ خَيرٌ
https://dorar.net/h/XzihBQw2(6/375). ؛ وذلك لأنَّ الله تعالى خيَّرَ مَن وَجَبت عليه الكفَّارةُ بين الإطعامِ والكِسْوةِ؛ فكان
https://dorar.net/feqhia/5739((إلهي لا تؤدِّبني بعقوبتك، ولا تمكر بي في حيلتك، من أين لي الخير يا ربِّ، ولا يوجد إلا من عندك
https://dorar.net/fake-hadith/282: هذا -واللهِ- خَيرٌ مِن الدِّينِ الذي نَحنُ عليه، فواللهِ ما تَرَكْتُهم حتى غَرَبَتِ الشمسُ، وتَرَكْتُ ضَيْعةَ
https://dorar.net/h/velVaqfSورغِبْتُ في أمرِهم وقلْتُ هذا واللهِ خيرٌ مِنَ الدِّينِ الَّذي نحن عليه فواللهِ ما ترَكْتُهم حتَّى غرَبَتِ
https://dorar.net/h/DPIOWRv0عنه يقولُ: ((كان النَّاسُ يسألونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الخيرِ، وكنْتُ أسألُه
https://dorar.net/frq/11- دَرَجاتٌ، أي: مَراتِبُ مِن التَّفاوُتِ في الخَيرِ بالنِّسبةِ لِأهْلِ جَزاءِ الخيرِ، وهمُ المُؤمِنون
https://dorar.net/tafseer/46/8وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيِقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ
https://dorar.net/tafseer/9/23الَّذي قدَّمَه أو أخَّرَه؛ مِن خَيرٍ أو شَرٍّ [67] يُنظر: ((التبيان في أقسام القرآن)) لابن
https://dorar.net/tafseer/75/2