لم يَنفَعْهمُ العُذرُ، ولم يُقبَلْ منهم تَنَصُّلٌ، وقَولُه: فَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ دَليلُ جَوابِ الشَّرطِ
https://dorar.net/tafseer/41/4لم يَنفَعْهمُ العُذرُ، ولم يُقبَلْ منهم تَنَصُّلٌ، وقَولُه: فَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ دَليلُ جَوابِ الشَّرطِ
https://dorar.net/tafseer/41/4أن يَعبُدَ اللهَ في أرضٍ فلْيُهاجِرْ إلى أُخرى يَتمَكَّنُ فيها مِن إقامةِ دينِه؛ فلا عُذرَ لأحَدٍ في تَرْكِ
https://dorar.net/tafseer/39/4، والضَّحَّاكُ، وبه قالَ سَعيدُ بنُ جُبَيْرٍ مِن القُدَماءِ، ومِن المُحدَثينَ الدُّكْتورُ رَمَضان عبْد التَّوَّاب
https://dorar.net/arabia/5058على البِرِّ والتَّقوى.أمَّا الرُّكنُ الرَّابعُ مِن أركانِ الإسلامِ فهو الصَّومُ في شهرِ رَمضانَ؛ ففي شهرٍ
https://dorar.net/frq/42رَمَضانَ وفِطرُه والزَّكاةُ والحَجُّ والجِهادُ على ما ورَدَ في كِتابِ اللهِ تعالى وسُنَّةِ رَسولِه صلَّى
https://dorar.net/frq/1965اقتداءً به، كما ترَك القيامَ في شهرِ رمَضانَ بعدَ أن قام بهم ليلةً أو ليلتينِ [4113] ((معالم
https://dorar.net/alakhlaq/1333، فَأُتِيَ به يَوْمًا فأمَرَ به فَجُلِدَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ: اللَّهُمَّ العَنْه، ما أكْثَرَ
https://dorar.net/aqeeda/394. . وهذا اليَومُ الطَّويلُ هو يَومٌ عَسيرٌ على الكافِرينَ، كما قال تعالى: وكان يَومًا على الكافِرينَ
https://dorar.net/aqeeda/2061يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا
https://dorar.net/arabia/1685- عن محمَّدِ بن قيس بن مَخْرَمة بن المطَّلب، أنَّه قال يومًا: ألَا أُحَدِّثُكم عني وعن أمِّي، قال: فظَنَنَّا
https://dorar.net/feqhia/2060على نَهْجِ التَّجدُّدِ والاستمرارِ من الحقِّ المذكورِ المتأكِّدِ يومًا فيومًا، وفي التَّعبيرِ عن بُلوغِه
https://dorar.net/tafseer/10/34المَحْبوبِ، ولذلك قالت: إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ، والمُرادُ: أنْ يُسْجَنَ يومًا أو أَقَلَّ على سَبيلِ التَّخْفِيف
https://dorar.net/tafseer/12/7النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ يومًا: لن يَبْسُطَ أحدٌ منكم ثوبَه، حتى أَقْضِيَ مقالتي هذه، ثم يَجْمَعَه
https://dorar.net/tafseer/2/26عُبَيدٍ يأتينا السُّوقَ، فكنْتُ أتعلَّمُ مِن هيئتِه وسَمتِه، فاتَّبعْتُه يومًا إلى مسجِدِه وقفاه إليَّ
https://dorar.net/frq/561: 241). .وذَكرَ صاحِبُ (العقدِ الفريد) قِصَّةً للمَأمونِ: (وأنَّه جَلسَ يومًا لرَدِّ المَظالمِ
https://dorar.net/alakhlaq/4398المَصدوقُ، قال: ((إنَّ أحَدَكم يُجمَعُ خَلْقُه في بَطنِ أُمِّه أربَعينَ يَومًا، ثمَّ يكونُ في ذلك عَلَقةً
https://dorar.net/tafseer/51/1فِعلِ (تَكفُرونَ) بصِيغةِ المُضارِعِ؛ لِإفادةِ أنَّ تَجَدُّدَ كُفرِهم يَومًا فيَومًا، مع سُطوعِ
https://dorar.net/tafseer/41/2ما كانتْ لهم حَركةٌ يومًا مِن الدَّهرِ [294] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (16/116 - 117
https://dorar.net/tafseer/36/4سَنةٍ، أو نَحوَ ألْفِ سَنةٍ، كما في قولِه تعالى: وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا
https://dorar.net/tafseer/32/1، قال: ((إنَّ أحَدَكم يُجمَعُ خَلقُه في بَطنِ أمِّه أربعينَ يَومًا، ثمَّ يكونُ عَلَقةً مِثلَ ذلك، ثمَّ
https://dorar.net/tafseer/23/2: وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِنَ
https://dorar.net/tafseer/43/13: وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ
https://dorar.net/tafseer/44/6الشَّام. الوقفة الحادية عَشرةَ: مسألة العُذر بالجهل مِن مسائل العِلم العِظام التي هابها
https://dorar.net/article/1687لو قصَدَ إلى الفواتِ مِن غيرِ عُذرٍ) ((أحكام القرآن)) (1/348). ، وابنُ رُشدٍ قال ابنُ رشد: (لا خلافَ
https://dorar.net/feqhia/3106