. صحَّحه ابن حبان، والبوصيري في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (6/11)، والألباني في ((صحيح الجامع)) (1535
https://dorar.net/alakhlaq/3675. صحَّحه ابن حبان، والبوصيري في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (6/11)، والألباني في ((صحيح الجامع)) (1535
https://dorar.net/alakhlaq/3675: (احتِمالُ السَّفيهِ خَيرٌ مِن التَّحَلِّي بصورَتِه، والإغضاءُ عن الجاهِلِ خَيرٌ مِن مُشاكَلتِه
https://dorar.net/alakhlaq/2443من عِبادِه المُؤمنينَ؛ فإنَّه إذا أصابَته شِدَّةٌ بَعدَ نِعمةٍ حَصَل له يَأسٌ وقُنوطٌ من الخَيرِ بالنِّسبةِ
https://dorar.net/alakhlaq/3343في أفعالِ خَيرٍ مُجدِبُ [6497] ((صيد الأفكار)) للقاضي حسين المهدي (1/609). 5- وقال أبو
https://dorar.net/alakhlaq/4895(3/459). . - وقال ابنُ تَيميَّةَ: (فالقَلبُ السَّليمُ المحمودُ، هو الذي يريدُ الخيرَ لا الشَّرَّ
https://dorar.net/alakhlaq/1526العَزمُ على فِعلِ الخيرِ وعَدَمُ التَّردُّدِ، والمسارعةُ لفِعلِ الخيراتِ: من شِيَمِ الصَّالحينَ
https://dorar.net/alakhlaq/2018طبَقاتِهم بالخُلُقِ الحَسَنِ؛ فقد حاز الخيرَ كُلَّه؛ لأنَّه قام بحَقِّ اللهِ وحقوقِ العبادِ، ولأنَّه
https://dorar.net/alakhlaq/209في تولِّي الأعمالِ:قال اللهُ تعالى: قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ
https://dorar.net/alakhlaq/3161- في قَولِه تعالى: مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ وعيدٌ شديدٌ على مانعِ الزَّكاةِ [311] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/50/5عن الخَيرِ والشَّرِّ، وجُعِلَا نَجْدينِ؛ لصُعوبةِ اتِّباعِ أحدِهما، وهو الخيرُ، فغُلِّبَ على الطَّريقَينِ
https://dorar.net/tafseer/90/1، وتَرْكُ الخيرِ الكَثيرِ لأجلِ الشَّرِّ القليلِ، شَرٌّ عَظيمٌ، وهو جَهلٌ وسَفَهٌ [696] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/9/16السُّنَّةِ والدِّينِ ما لا يخفى على من عَرَف أحوالَهم، وتكَلَّم فيهم بعِلمٍ وصِدقٍ وعَدلٍ وإنصافٍ... وخيرُ
https://dorar.net/aqeeda/3429القُرآنِ -واللهِ- خَيْرٌ مِن تَركِه. وظلَّ عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه يُراجِعُ أبا بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه
https://dorar.net/hadith/sharh/151087، وصحة البدن، فإنه قد يبعث على شرور، كما قد يبعث إلى خير ويُتوسل به إلى خيرات، فنعم الله المتنوعة
https://dorar.net/article/777فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ
https://dorar.net/aqeeda/1637ريحًا بارِدةً من قِبَلِ الشَّامِ، فلا تُبقي على وجهِ الأرضِ أحَدًا في قَلبِه مِثقالُ ذَرَّةٍ من خَيرٍ
https://dorar.net/aqeeda/1951عليه وسلَّم؛ لأنَّها بِدعةٌ مُحْدَثةٌ.3- أنَّ ذلك كان في مَجالِ العِبادةِ فعَلوها للتَّزَوُّدِ من الخَيرِ
https://dorar.net/aqeeda/3181فَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى
https://dorar.net/tafseer/42/9: 30].وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ
https://dorar.net/tafseer/16/27فيهم فقال لا خيرَ في الإمارةِ لرجلٍ مؤمنٍ قال الصدائيُّ فدخل قولُه في نفسي ثم أتاهُ آخرُ فقال يا رسولَ
https://dorar.net/h/gCY3pqAD: عجِبتُ للجنِّ وتَحْساسِها وشَدِّها العِيسَ بأَحْلاسِها تَهوِي إلى مكَّةَ تبغي الهُدَى ما خَيرُ الجنِّ
https://dorar.net/h/KY2Vy4mBفجلستُ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنك أمرتني بالصلاةِ فما الصلاةُ قال خيرُ موضوعٍ فاستكثِرْ أو استقِلَّ قلتُ يا
https://dorar.net/h/VaIlzwbWوبقوا في حجرِ جدِّهم لأمِّهم فأراد حارثةُ حملَهم فأبى جدُّهم لأمِّهم وقال بل عندنا خيرٌ لهم فتراضوْا
https://dorar.net/h/gb9VCpDGتَهْوي إلى مكَّةَ تَبْغي الهُدى ما خيرُ الجِنِّ كأنْجاسِها فارْحَلْ إلى الصَّفْوةِ من هاشمٍ واسمُ
https://dorar.net/h/hAR8Ordxهذانِ -المعتَزُّ والمؤَيِّدُ- خيرٌ أم الحَسَنُ والحُسَينُ؟ فقال ابنُ السِّكِّيتِ: واللهِ إنَّ قَنْبَرًا
https://dorar.net/arabia/5302وَمَغْفِرَةٌ خَيرٌ، حثٌّ على المغفرة لمَن أساء إليكَ؛ إلا إذا كانت المغفرة تؤدي إلى مفسدةٍ معتبَرة
https://dorar.net/tafseer/2/45