هذه القراءةِ: ((الحجة)) لابن خالويه (ص: 351)، ((معاني القراءات)) للأزهري (3/86)، ((تفسير ابن كثير)) (8/209
https://dorar.net/tafseer/69/2هذه القراءةِ: ((الحجة)) لابن خالويه (ص: 351)، ((معاني القراءات)) للأزهري (3/86)، ((تفسير ابن كثير)) (8/209
https://dorar.net/tafseer/69/2عن ابنِ عباسٍ قال : كانت تلبيةُ موسى : لبَّيك اللهمَّ لبَّيك ، عبدُك وابنُ عبدَيْك ، وكانت تلبيةُ
https://dorar.net/h/cTzLpBqnمات إبراهيمُ ابنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو ابنٌ له، ابنُ ستَّةَ عَشَرَ شَهرًا
https://dorar.net/h/N4zvKVD3شهدتُ ابنَ الزبيرَ وابنَ عباسٍ ، فقال ابنُ الزبيرِ لابنِ عباسٍ : أتذكرُ حين استقبلنا رسولُ اللهِ
https://dorar.net/h/1MEFFATVعن علِيٍّ أنه أُتِيَ في فَرِيضَةِ ابْنَيْ عَمِّ أحدُهُما أخٌ لأمٍّ فقالوا أعطاهُ ابنُ مسعودٍ
https://dorar.net/h/Y3ZJo8qUأنَّ ابنَ عُمَرَ سُئِلَ عنِ المَصَّةِ والمَصَّتَيْنِ، فقال: لا يَصلُحُ. فقيلَ له: إنَّ ابنَ
https://dorar.net/h/xPzCzK2zشهد ابنُ عمرَ الفتحَ وهو ابنُ عشرين سَنَةً ومعَهُ فرسٌ حرونٌ ورمحٌ ثقيلٌ فذهب ابنُ عمرَ يَخْتلي
https://dorar.net/h/MffjTuMxحَديثٌ رَواه ابنُ حِمْيَرٍ، عن عَبْدِ المَلِكِ بنِ أبي مَرْوانَ الجُبَيْليِّ، عن أبي صالِحٍ
https://dorar.net/h/6brMs6HRحَديثٌ رواه ابنُ أبي عُمَرَ، عن ابْنِ عُيَينةَ، عن ابْنِ عَجْلانَ، عن عِياضٍ، عن أبي سَعيدٍ
https://dorar.net/h/1wgAYy13) [4443] يُنظر: ((طريق الهجرتين وباب السعادتين)) (ص: 421). .وقال ابنُ كثيرٍ: (يَا قَوْمَنَا
https://dorar.net/aqeeda/1283قوله: قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي فَخُذْ مَا
https://dorar.net/tafseer/7/31: الحَنَفيَّةِ [250] ((مختصر القدوري)) (ص: 205)، ((الدر المختار وحاشية ابن عابدين)) (6/471). ، والمالِكيَّةِ [251
https://dorar.net/feqhia/3809حال ابن بكران العيار بالعراق عَظُمَ أمرُ ابنِ بَكرانَ العَيَّار بالعراقِ، وكَثُرَ أتباعُه، وصار
https://dorar.net/history/event/1960نقل الإجماعَ على ذلك: ابنُ المُنذِر قال ابن المُنذِر: (أجمع أهلُ العِلم على أنَّ من تيمَّم صعيدًا
https://dorar.net/feqhia/578عليه إذا شُفِيَ.ثانيًا: مِنَ الإجماعِنقل الإجماعَ على ذلك ابنُ حَزمٍ قال ابنُ حزم: (واتَّفقوا أنَّ مَن أفطر في سفرٍ أَو
https://dorar.net/feqhia/2681)) (14/145)، ((تفسير ابن كثير)) (4/551)، ((تفسير السعدي)) (ص: 435). . كما قال تعالى: يَا
https://dorar.net/tafseer/15/10قال : وقد صلَّيْتُ يا ابنَ أخي قبْلَ أنْ ألقى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : قُلْتُ : لِمَن
https://dorar.net/h/bv6Pg2oJقال : وقد صلَّيْتُ يا ابنَ أخي قبْلَ أنْ ألقى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : قُلْتُ : لِمَن
https://dorar.net/h/Wk2EqSExعن أبي هُريْرةَ رضي الله عنه مرفوعًا، وفيه: ((... فيأتونَه فيَقولُون: يا آدَمُ، أنتَ أبو البَشَرِ، خلقَكَ
https://dorar.net/aqeeda/897أبو عبدِ اللهِ مُحَمَّد بن زِيَادٍ ابنُ الأعْرَابِي، كوفيُّ الأصلِ، البصريُّ، الهَاشِمِي مَوْلَاهم
https://dorar.net/arabia/5290بالجَوابِ والجاهِلِ به، فأراد منْهم تَبيينَ مُرادِهم. فأجابَ ابنُ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما، وقال: يا أميرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150970يا محمدُ مِن ربِّك الْحَقُّ أي: هو الحقُّ فاعتصِمْ به. وقال ابنُ عباسٍ وقتادةُ: أراد بآياتِ الكتابِ
https://dorar.net/tafseer/13/1أن بَنِي شَبابَةَ - بطنٌ من فهم - كانو يُؤَدُّونَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
https://dorar.net/h/25iE5YY7أنَّه أَصبَح ذاتَ يومٍ، وقد عصَب على بَطنِه حَجَرًا منَ الجوعِ، فقالت له امرأتُه أو أُمُّه: ائْتِ
https://dorar.net/h/BHgqqF8Iقالَ قتادةُ: قلتُ لصاحبي: ما يعني؟ قالَ: إلى أسفلَ بطني فاستخرجَ قَلبي فغسلَ بماءِ زمزمَ ثمَّ أُعيدَ
https://dorar.net/h/DsyObStCبطني، فأحضرُ حينَ يغيبونَ وأذكُرُ حينَ ينسونَ، وقالَ لي في حديثٍ يحدَّثَهُ: إنه ليس أحدٌ يبسطَ ثوبَهُ
https://dorar.net/h/pPGRVkAsيسأله صدقةً فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنَّ الصدقةَ صُداعٌ في الرأسِ وحريقٌ في البطنِ
https://dorar.net/h/DCqJOPPkمن أصحابِه؛ لوَطِئتُ بَطنَه، فقُلتُ: [اللَّهُمَّ] إنْ تَشَأْ أنْ تُلقيَنيهِ، فلمَّا كان يَومُ صِفِّينَ
https://dorar.net/h/OHSMupNR