سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ
https://dorar.net/hadith/sharh/10838سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ
https://dorar.net/hadith/sharh/10838: ((للصَّائِمِ فَرْحتانِ يَفرَحُهما: إذا أفْطر فرِحَ، وإذا لَقِي رَبَّه فرِحَ بصَوْمِه)) [273] أخرجه
https://dorar.net/arabia/1776حَرَصْتُمْ: نبَّه تعالى على انتفاءِ استطاعةِ العدلِ بين النِّساء، وفي ذلك عُذْرٌ للرِّجال فيما يقعُ
https://dorar.net/tafseer/4/35بعدَ شهرِ رمضانَ شهرُ اللهِ المحرَّمُ، وأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والصحابةَ كانوا يَصومون
https://dorar.net/article/1998في عُذْرِها وبراءتِها وَحْيًا يُتلى في محاريبِ المُسلِمين وصَلَواتِهم إلى يَومِ القيامةِ) [2284
https://dorar.net/aqeeda/3360، وفي معرفةِ الآخِرةِ وما بها من نعيمٍ وعَذابٍ، بل ويتفاضلون في معرفة أبدانهم وصفاتها وصحتها ومرضها وما يتبع
https://dorar.net/aqeeda/2580(المُستَفادةِ مِنَ التَّجرِبةِ) مِثلُ: دَواءُ كَذا يَنفعُ في مَرَضِ كَذا.(العَمَليَّةِ): أي: المُتَعَلِّقةِ بما
https://dorar.net/osolfeqh/14العَدلِ المَرضيِّ فيما يَأمُرُ به ويَنهى عنه دونَ غَيرِه، والضَّالُّ المُبتَدِعُ ليس كذلك [805
https://dorar.net/osolfeqh/383). الأدلَّة: أولًا: من السُّنَّة 1- عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ((شهِد عندي رجالٌ مَرْضيُّون
https://dorar.net/feqhia/1306أجْلِه، وهو ثابتٌ مِن فِعلِ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم، ومِن خُلُقِه المَرْضيِّ، وهكذا
https://dorar.net/tafseer/59/3كان أقطع اليُسرى أو بها كَسرٌ أو مرض ونحوهما، استجمَرَ بيمينه للحاجةِ، ولا حرجَ في ذلك، وإنْ جمَعَ
https://dorar.net/feqhia/118الطَّيِّبِ، والعمَلِ الصَّالحِ، والأخلاقِ المَرضِيَّةِ، والآدابِ الحَسَنةِ- في السَّماءِ، دائِمًا يصعَدُ
https://dorar.net/tafseer/14/7].4- الرِّضا:قال اللهُ تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ
https://dorar.net/frq/1434ابنُ تَيميَّةَ: (إنَّ العُقوباتِ الشَّرعيَّةَ كُلُّها أدويةٌ نافعةٌ، يُصلِحُ اللهُ بها مَرَضَ القلوبِ
https://dorar.net/alakhlaq/1320أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ * قَدْ فَرَضَ اللَّهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/5373بَطْنَه] أي وَارَى التُّرابُ جِلْدَه وستَرَه و [في] ( من ا واللسان ) حديث مَرضِه [أنه اشْتَدَّ
https://dorar.net/ghreeb/2704منها الوَباءَ والمرَضَ، "وبارِكْ لهم في صاعِهِم، وبارِكْ لهم في مُدِّهم"، أي: بارِكْ في الطَّعامِ الَّذي يُكالُ
https://dorar.net/hadith/sharh/148720على ذلك إنْ شفاهُ اللهُ مِن مرَضٍ ألمَّ به، ثمَّ أوْفى للهِ بنَذْرِه، والمعنى أخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92600في الجُلوسِ بيْن السَّجدَتَيْنِ، والإقعاءُ المَرْضِيُّ عنه والمَسنونُ هو: أنْ يَضَعَ أطرافَ أصابِعِ رِجْلَيْه
https://dorar.net/hadith/sharh/150131مِن المعاصي، وعافيةً في البدَنِ مِن كُلِّ مَرَضٍ، سَوَاءٌ كان مِنْ أَمْرَاضِ القُلوبِ أَو أَمْراضِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152066به مُصيبةٌ: لوْ فَعَل كذا ما أصابه المرَضُ! فالمسْلمُ مُطالَبٌ بالتَّسليمِ للقَدَرِ، فما أرادَه اللهُ عزَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/152598)، والسخاوي في ((الأجوبة المرضية)) (2/767)، والألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (4402)، وشعيب الأرناؤوط
https://dorar.net/feqhia/12850مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ
https://dorar.net/feqhia/533النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللهِ وَاللهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ (207).وَمِنَ
https://dorar.net/tafseer/2/35الذي لا عَقلَ له، والمَجنونِ، ومَن زالَ عَقلُه بإغماءٍ أو نَومٍ أو مَرَضٍ، أو شَرِبَ دَواءً يُباحُ شُربُه- فلا
https://dorar.net/feqhia/12935رمضان، وتلقب بالسلطان الملك العادل أبي الفتوح عبد الله جكم، وخطب باسمه من حلب إلى الفرات إلى غزة، ما عدا
https://dorar.net/history/event/3266، وغيرها من الكتب. كانت وفاته في يوم الخميس السادس عشر رمضان، ودفن من الغد بمقابر الصوفية خارج باب النصر.
https://dorar.net/history/event/3411