14701 - من شروح الأحاديث

كان ثلاثةَ أيامٍ أو يومَينِ أو يومًا أو بَرِيدًا أو غيرَ ذلك، والبَرِيدُ: هو مَسيرةُ نِصْفِ اليومِ

https://dorar.net/hadith/sharh/28914

14702 - من شروح الأحاديث

أَرسلَه يومًا لحاجَةٍ وأمَرَه أنْ يَقضِيَها له، فحَلَفَ أَنسٌ باللهِ ألَّا يَذهبَ، ولكنَّه قَرَّر

https://dorar.net/hadith/sharh/152450

14703 - من شروح الأحاديث

، فحَدَّثهم أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ يومًا مِن حُجراتِه على أَصحابِه، فوَجَدَهم

https://dorar.net/hadith/sharh/152472

14704 - من الموسوعة الحديثية

السُّرورَ وجاء عُذْرُها مِن اللهِ جَلَّ ذِكْرُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبشِري يا عائشةُ

https://dorar.net/h/TwasGcwl

14705 - من الموسوعة الحديثية

نزَل جعَلْنا نرى في وجهِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السُّرورَ وجاء عُذرُها مِنَ اللهِ جلَّ

https://dorar.net/h/ESbnAVYS

14706 - من الموسوعة العقدية

إليه العُذرُ مِنَ اللهِ) [685] يُنظر: ((مذكرة التوحيد)) (ص: 55). .

https://dorar.net/aqeeda/1495

14707 - من الموسوعة العقدية

من تَناوُلِ ما أحَلَّ اللَّهُ من غَيرِ عُذرٍ شَرعِيٍّ، فهو خارِجٌ عن سُنَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/aqeeda/3183

14708 - من الموسوعة العقدية

، ولا يقومُ معه رأيٌ ولا قياسٌ؛ فإنَّ اللهَ تعالى قطَعَ العُذرَ بقَولِ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/aqeeda/89

14709 - من موسوعة أصول الفقه

، كالفِطرِ للمَريضِ والمُسافِرِ، ويُلاحَظُ أنَّ الدَّليلَ المُحَرِّمَ والموجِبَ قائِمٌ، ولَكِنْ لوُجودِ عُذرٍ

https://dorar.net/osolfeqh/225

14710 - من موسوعة أصول الفقه

عليها فالعُذرُ فيها مَقطوعٌ، ولا يَسعُ الشَّكُّ في واحِدٍ مِنهما، ومَن امتَنَعَ مِن قَبولِه استُتيبَ

https://dorar.net/osolfeqh/247

14711 - من الموسوعة الفقهية

لا يَحِلُّ تأخيرُ الصَّلاةِ عَمدًا عن وقتِها من غير عذر. الأدلَّة: أوَّلًا: من الكِتاب 1- قال

https://dorar.net/feqhia/835

14712 - من الموسوعة الفقهية

والخِنْزيرِ. ورخَّص بعضُ العُلَماءِ في بَيعِ النجاسةِ التي تدعو إليها الحاجةُ، كالزِّبْلِ والعَذِرةِ لتسميدِ

https://dorar.net/feqhia/6913

14713 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بهم، وقيل: عَذيرٌ بمعنى: نصيرٍ، أي: مَن ينصُرُني، فيُقالُ: عذَرْتُه: إذا نصَرْتَه، وعذَّر في الأمرِ

https://dorar.net/alakhlaq/3567

14714 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

من العَفوِ، فإن قتَلْتَ فلك نظيرٌ، وإن عفَوتَ فلا نظيرَ لك! وأنشأَ يقولُ: البِرُّ بي منكَ وَطَّا العُذرَ

https://dorar.net/alakhlaq/3299

14715 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). ، ومعناه: إذا استعان به في دَفعِ ظالمٍ ونحوِه لَزِمه إعانتُه إذا أمكَنَه، ولم يكُنْ له عُذرٌ شَرعيٌّ

https://dorar.net/alakhlaq/3430

14716 - من موسوعة التفسير

هذا الاحتمالِ [324] يُنظر: ((تفسير الشربيني)) (2/358).   .وقيل: إنَّ العُذرَ

https://dorar.net/tafseer/18/6

14717 - من موسوعة التفسير

تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا [الكهف: 76] فيه قيامُ العُذْرِ بالمَرَّة الواحدةِ، وقيامُ

https://dorar.net/tafseer/18/19

14718 - من غريب الحديث

: أي أنا أبو سليمان ومَعي سِهام راشَها المُقْعَد أو المُعْقَد فما عُذْرِي في ألاّ أقاتِل ؟ وقيل المُقْعد

https://dorar.net/ghreeb/3043

14719 - من غريب الحديث

اللاتي يَطْلُبْن الخُلْع والطلاق من أزواجهن بغير عُذر . يقال خَلَع امرأته خُلْعا وخالعها مخالعة واخْلعت

https://dorar.net/ghreeb/1091

14720 - من شروح الأحاديث

بأُمَّتِه؛ حيث قَبِلَ منه العُذْرَ مع تقصيرِه، ولم يُعَنِّفْه على تَرْكِ الصَّلاةِ في أوقاتِها؛ لاحتمالِ أنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/30161

14721 - من شروح الأحاديث

للأضيافِ العُذرَ وضِيقَ الصَّدرِ، وهذا إشارةٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم إلى قولِه تعالى

https://dorar.net/hadith/sharh/36462

14722 - من شروح الأحاديث

الفجرِ». وفي الحَديثِ: تَنفُّلِ القاعِدِ بِغَيرِ عُذرٍ. وفيه: صَلاةُ النَّافلَةِ في البَيتِ.

https://dorar.net/hadith/sharh/23470

14723 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ. ثُمَّ سَألَ بعْدَ ذلك إصْلاحَ الدُّنْيا له، ثمَّ ذكَر العُذرَ في سُؤالِه بأنَّها الَّتي

https://dorar.net/hadith/sharh/151731

14724 - من شروح الأحاديث

، وإمْساكَها، وحَملَها، وعزَّرَه على ذلك، فلمَّا أخبَرَه أنَّه كان جاهلًا بذلك عذَرَه، ولعلَّ الرَّجلَ

https://dorar.net/hadith/sharh/17243

14725 - من شروح الأحاديث

"، أي: لا يَفصِل بينَ الشَّهرَيْنِ بأيَّامِ فِطْرٍ لغيرِ عُذرٍ، قالت خُوَيْلة: "يا رسولَ الله، إنَّه شيخٌ كبيرٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/28552

14726 - من شروح الأحاديث

أنَّه لا عُذْرَ لها في الامتناعِ منه في ذلك الوقتِ، وإنَّما تذهَبُ إلى الإضرارِ به في مَنعِه بما أحلَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/42558

14727 - من شروح الأحاديث

نَبذِ الطاعةِ، ولا عُذرَ له فيه. ثُم قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ألَا لا يَخلُوَنَّ رَجُلٌ بامرأةٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/150027

14728 - من شروح الأحاديث

لِغيرِ عُذرٍ، حُرِمَ منه يومَ القِيامةِ؛ إمَّا لِحِرْمانهِ مِنَ الجنَّةِ إنْ كان مُستحِلًّا لذلك

https://dorar.net/hadith/sharh/89152

14729 - من الموسوعة الحديثية

مَرِضَ الحَسَنُ والحُسَينُ، فعادَهما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بَكرٍ وعُمَرُ

https://dorar.net/h/cDtAQD4r