14551 - من موسوعة التفسير

بَعثتُك لأَبتلِيَكَ وَأبتليَ بك، وأنزلتُ عليكَ كتابًا لا يَغسِلُه الماءُ، تَقرؤُه نائمًا ويَقْظانَ، وإنَّ

https://dorar.net/tafseer/5/8

14552 - من موسوعة التفسير

أنت وأمِّي! واللهِ لا يَجمَعُ اللهُ عليك مَوْتَتَيْنِ، أمَّا الموتةُ التي كُتِبَتْ عليك فقد مِتَّها. قال

https://dorar.net/tafseer/3/43

14553 - من موسوعة اللغة العربية

عليه وسلَّمَ إلى هِرَقْلَ: ((... فإنَّما عليكَ إثْمُ الأريسِيِّينَ ...)) [772] أخرجه البخاري (7

https://dorar.net/arabia/5105

14554 - من موسوعة الأديان

يعلم العالم محبتك لله حقًّا، يجب عليك أن تفعل شيئاً لأجل محبة الله، أجاب إبراهيم: هاهو ذا عبد الله

https://dorar.net/adyan/434

14555 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ارفَعْ مَنازِلَهم مِنك على غَيرِهم، على غَيرِ استِرسالٍ ولا انقِباضٍ، أقولُ هذا، وأستَخلِفُ اللهَ عليك

https://dorar.net/alakhlaq/4579

14556 - من موسوعة التفسير

سُخريةً منهم به كاستِهزاءِ قَومِك بك -يا مُحمَّدُ. يقولُ: فلا يَعْظُمَنَّ عليك ما يَفعَلُ بك قَومُك

https://dorar.net/tafseer/43/1

14557 - من الموسوعة العقدية

يَجوزُ عليه ما لا يَجوزُ عليكَ، وأمَّا أنتَ فلا يُغارُ مِنكَ، فأتى عُمرُ رَضِيَ اللهُ عنه بحُسنِ الأدَبِ

https://dorar.net/aqeeda/3289

14558 - من الموسوعة الحديثية

لِأُمِّي: يا أُمَّتَاهْ ما يَتَحَدَّثُ النَّاسُ؟ فَقالَتْ: يا بُنَيَّةُ هَوِّنِي عَلَيْكِ فَوَاللَّهِ

https://dorar.net/h/HNxlBrLI

14559 - من موسوعة القواعد الفقهية

عَلَيكَ فلَأن تَكونَ مُتَّ قَبلَ اليَومِ خَيرٌ لَكَ، قال: فكَتَبَ إلَيه وإلى الشُّهودِ أن يُقبِلوا إلَيه

https://dorar.net/qfiqhia/1288

14560 - من روائع المقالات القديمة

؟ إن كان هذا هو الذي تريدون، فليس بشيء؛ لأن الأمور لا تقسم إلى جديد وقديم، بل إلى حقٍّ وباطل، وخير وشر. وإذا كان كل قديم

https://dorar.net/article/1211

14561 - من مقالات وبحوث مميزة

المشكِلةِ: العقليَّةَ النفعيَّةَ التي يفَكِّرُ بها بعضُ القائمين على تلك المؤسَّساتِ، فليس كُلُّ من يرفَعُ

https://dorar.net/article/251

14562 - من موسوعة اللغة العربية

). .وكان كثيرًا ما يقولُ: (إذا لم تكُنْ هذه الطَّائِفةُ -يعني أهلَ العِلْمِ- أولياءَ لله فليس للهِ وَليٌّ).وقال

https://dorar.net/arabia/5227

14563 - من موسوعة التفسير

على يَبْخَلُونَ وسَيُطَوَّقُونَ؛ فليس فيه التفاتٌ. ؛ حيثُ التفتَ من الغَيْبة إلى خِطابِ الباخِلين

https://dorar.net/tafseer/3/51

14564 - من موسوعة التفسير

، فليس لهم نصيبٌ من قوله: لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا [التوبة: 40]، ولا مِن: كَلَّا إِنَّ مَعِيَ

https://dorar.net/tafseer/2/3

14565 - من موسوعة الفرق

في رَدِّه على ابنِ المطهرِ الرَّافضيِّ: (أمَّا قولُه: إنَّ هذا ينفي الوثوقَ، ويوجِبُ التَّنفيرَ، فليس

https://dorar.net/frq/475

14566 - من موسوعة الفرق

الحِكمةِ بقَولِه: لا يمنَعُ أخاه مِن مالِه ولا مِن جاهِه... وإلَّا فمَن لا يغارُ على عِيالِه فليس بمُؤمِنٍ

https://dorar.net/frq/2240

14567 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

واحِدةٍ، فليس حينَئذٍ بسِرٍّ، بل ذاك أَولى بالإذاعةِ، ومِفتاحُ النَّشرِ والشُّهرةِ، وإنَّما بَينَه وبَينَ

https://dorar.net/alakhlaq/3253

14568 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

به، فليس العُجبُ من الكِبْرِ في شيءٍ، وقال عليُّ بنُ عيسى: (العُجبُ: عقدُ النَّفسِ على فضيلةٍ لها ينبغي

https://dorar.net/alakhlaq/4735

14569 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، أو تَرْكِ مَعروفٍ أهمَّ مِنه، فليس له أن يلجأَ إليها آنذاك) [5514] ((من صفات الداعية مراعاة

https://dorar.net/alakhlaq/4629

14570 - من موسوعة التفسير

هو الحُجَّةُ العُظمى؛ فهو الَّذي عَرَّفَنا ما لم يكُنْ لِعُقولِنا سَبيلٌ إلى استِقلالِها بإدراكِه أبدًا، فليس

https://dorar.net/tafseer/50/7

14571 - من موسوعة التفسير

أنْفُسَهم، ويقولونَ: وصَلْنا إلى حَدٍّ لا تَلْزَمُنا الطَّاعةُ! وصَلْنا إلى عالَمِ المَلَكوتِ؛ فليس علينا

https://dorar.net/tafseer/53/3

14572 - من موسوعة التفسير

مُضَرَ، فكُلُّ مَن كان مِن ولَدِ النَّضرِ فهو قُرَشيٌّ، ومَن لم يَلِدْه النَّضرُ فليس بقُرَشيٍّ

https://dorar.net/tafseer/106/1

14573 - من موسوعة التفسير

بكتابِ اللهِ فليس هو مِن الَّذين يَخْشَون ربَّهم بالغيبِ [564] يُنظر: ((تفسير البيضاوي)) (4

https://dorar.net/tafseer/21/9

14574 - من موسوعة التفسير

العَرَبِ، أن يُؤذِّنَ بأنَّ اللهَ بريءٌ ورسولُه مِن المشركينَ، فليس لهم عنده عهدٌ وميثاقٌ، فأينما وُجِدوا

https://dorar.net/tafseer/9/2

14575 - من موسوعة التفسير

على آكِلِيه بسِمَنٍ يُصلِحُ أجسادَهم، ولا يَدفَعُ عنهم شيئًا مِن ألَمِ الجُوعِ؛ فليس مِن وَرائِه سِوى

https://dorar.net/tafseer/88/1

14576 - من موسوعة التفسير

ونفْسُه، وأمَّا خروجُه عن هذه الصِّفاتِ فهو بفَضْلِ ربِّه وتوفيقِه له ومِنَّتِه عليه، لا مِن ذاتِه؛ فليس

https://dorar.net/tafseer/96/2

14577 - من الموسوعة العقدية

الشَّريعةِ ففَسادُ الرُّوح ِوالقَلبِ جملةً، وهلاكُ الأبَدِ، وشَتَّانَ بين هذا وهلاكِ البَدَنِ بالموتِ؛ فليس

https://dorar.net/aqeeda/1497

14578 - من الموسوعة العقدية

؟ هو أجودُ من إطلاقِ أحَدِهما، فما كان من اللوازمِ يرضاه القائِلُ بعد وضوحِه له فهو قَولُه، وما لا يرضاه فليس

https://dorar.net/aqeeda/2793