114511 - من غريب الحديث

وهو يَسْعى مُجِدّاً في طَلَبها فكل منهما يطلُب الغَلَبة في السَّعي وفي حديث ابن عباس [ الساعي لغير رِشْدة

https://dorar.net/ghreeb/1783

114512 - من الموسوعة التاريخية

، ومترجِمٌ متمَكِّنٌ، مِن بلادِ السندِ، ومن أعيان الفلاسفة. عاصر الرَّئيسَ ابن سينا وجَرَت بينهما حوارات

https://dorar.net/history/event/1538

114513 - من الموسوعة التاريخية

، فأخرج الخليفةُ أبا نصر ابن الموصلايا إلى السلطان بركيارق بن السلطان ملكشاه السلجوقي يستنجده. كلُّ

https://dorar.net/history/event/1756

114514 - من الموسوعة التاريخية

المنصور ابن أبي عامر الأندلسي يغزو مدينة شنت ياقوب الأسبانية عندما تناهى المنصورُ بن أبي عامر

https://dorar.net/history/event/1326

114515 - من موسوعة اللغة العربية

)، ((توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك)) لأبي حيان (2/ 588). .

https://dorar.net/arabia/526

114516 - من موسوعة اللغة العربية

الشافية)) لابن مالك (1/ 385)، ((أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك)) لابن هشام (1/ 247). .

https://dorar.net/arabia/317

114517 - من شروح الأحاديث

وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ} [الأنفال: 41]، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم

https://dorar.net/hadith/sharh/30502

114518 - من شروح الأحاديث

أبي داودَ عن ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَمِعَ رجُلًا

https://dorar.net/hadith/sharh/11804

114519 - من شروح الأحاديث

كان هو وأصحابُه ضِمْنَ مجموعةٍ مِنَ المسافِرينَ بالسَّفينةِ، وهم «مُهاجِرةُ البحرِ» كما عِندَ ابنِ ماجَهْ، وهُمُ

https://dorar.net/hadith/sharh/23321

114520 - من شروح الأحاديث

: فَضلُ ابنِ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما، وصَلاحُه، وحُسنُ سِيرتِه. وفيه: التَّرغيبُ في صَلاةِ اللَّيلِ

https://dorar.net/hadith/sharh/23355

114521 - من شروح الأحاديث

بالذَّهبِ والوَرِقِ فلا بأسَ به»، وفي الصَّحيحينِ أيضًا، عن ابنِ عمَرَ رَضِي اللهُ عنهما، قال: «عامَلَ

https://dorar.net/hadith/sharh/23502

114522 - من شروح الأحاديث

أو غَيرِهِم، والمَحرَمُ: هو مَن لا يجوزُ للمَرأةِ أنْ تتزوَّجَهُ؛ كالأبِ، والابنِ، والأخِ، والعمِّ بالتَّأبيدِ

https://dorar.net/hadith/sharh/148742

114523 - من شروح الأحاديث

في تحريمِها، وهي كونُها ابنَة أخيه أبي سَلَمةَ مِنَ الرَّضاعةِ؛ حيث أرضعَتْهما ثُوَيبةُ مَولاةُ أبي لهبٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/151113

114524 - من شروح الأحاديث

، ولم يتَطيَّرْ؛ لم تَكُنْ مَشْؤومةً عليه، ويَدُلُّ عليه ما رَواه ابنُ حِبَّانَ عن أنَسِ بنِ مالِكٍ رَضيَ اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151268

114525 - من موسوعة الأديان

القساوسة، والشمامسة، أو تدشين الأراضي والأبنية الدينية، وإدارة تركات الموتى لحين وجود وصي شرعي للميت. ويلقب

https://dorar.net/adyan/664

114526 - من الموسوعة العقدية

بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة)) (3/ 142). .وقال ابنُ بازٍ: (بَعدَ طُلوعِ الشَّمسِ

https://dorar.net/aqeeda/1989

114527 - من الموسوعة العقدية

ابنُ تيميَّةَ: (مَذهَبُ أهلِ السُّنَّةِ المتَّبِعون للسَّلَفِ الصَّالحِ أنَّ الإيمانَ يزيدُ بالطَّاعةِ

https://dorar.net/aqeeda/2570

114528 - من موسوعة اللغة العربية

. يُنظر: ((الكتاب)) لسيبويه (3/ 195)، ورأي الفارسي في: ((الممتع الكبير)) لابن عصفور (ص: 159)، ونسبه ابن

https://dorar.net/arabia/882

114529 - من موسوعة اللغة العربية

). ، لكِنَّ ابْنَ هِشامٍ ذَكَر أنَّه قد جاءَ عن أبي عُبَيدةَ أنَّ الغِرَاءَ مَصْدَرُ غارَيْتُ؛ ومِن ثَمَّ

https://dorar.net/arabia/949

114530 - من موسوعة اللغة العربية

/ 283)، و(12/ 626). ، ونظيرُه: الدُّوَارُ والزُّكامُ.تنبيهٌ:ذَكَرَ ابنُ عُصفورٍ هنا وَزْنَ (فِعَال

https://dorar.net/arabia/958

114531 - من موسوعة اللغة العربية

قِياسٌ في الفِعلِ اللَّازِمِ والمتعَدِّي لمفعولٍ واحِدٍ.وذهب ابنُ أبي الرَّبيعِ إلى أنَّ التعَدِّيَ

https://dorar.net/arabia/995

114532 - من موسوعة اللغة العربية

المُختَلِفةِ.قال ضياءُ الدِّينِ ابنُ الأثيرِ: (فإنَّ في ذلك فوائِدَ جَمَّةً؛ لأنَّه يُعلَمُ منه أغراضُ النَّاسِ

https://dorar.net/arabia/2811

114533 - من موسوعة اللغة العربية

وتَصْريفِها، وتَغْييرِ أبْنِيةِ الألْفاظِ للدَّلالةِ على المَعاني المُختلِفةِ، وهو ما يُدرَسُ عند العَربِ

https://dorar.net/arabia/2347

114534 - من موسوعة اللغة العربية

الصَّحابةِ يَكتُبُ لنَفسِه؛ كعائِشةَ، وابنِ مَسعودٍ، وعَبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ، رَضيَ الله عنهم

https://dorar.net/arabia/2322

114535 - من الموسوعة الفقهية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((الطُّهورُ شَطرُ الإيمانِ قال ابن رجب: (الصحيحُ الذي عليه الأكثرون: أنَّ

https://dorar.net/feqhia/3

114536 - من موسوعة التفسير

بذلك؛ لأنَّ النُّفوسَ تسكُنُ إليه يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (7/105)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/281

https://dorar.net/tafseer/4/32

114537 - من شروح الأحاديث

وبَناتِه، وأَبيه وابنِه، وما أَشبهَ ذلكَ، ممَّا كان له مِن قَراباتِ الدُّنيا، ولا تَدخُلُ الزَّوجةُ فيهم

https://dorar.net/hadith/sharh/20280

114538 - من موسوعة أصول الفقه

إذا تَعَرَّت عنِ القَرائِنِ، وهيَ: (افعَلْ) للحاضِرِ، و(ليَفعَلْ) للغائِبِ [698] قال ابنُ قُدامةَ

https://dorar.net/osolfeqh/1012

114539 - من شروح الأحاديث

إلى قبرِه في الأرضِ كما عندَ ابن ماجهْ: "ثم يُعرجُ إلى السماءِ فيُفتحُ لها فيقالُ: مَن هذا؟ فيقالُ: فلانٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/145893