في ذلك أحدٌ، كما قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
https://dorar.net/aqeeda/1036في ذلك أحدٌ، كما قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
https://dorar.net/aqeeda/1036: ألا نَختَصي؟ فنهانا عن ذلك، فرَخَّصَ لَنا بَعدَ ذلك أن نَتَزَوَّجَ المَرأةَ بالثَّوبِ، ثُمَّ قَرَأ: يَا
https://dorar.net/aqeeda/3181به إيمانًا، فإنكم اليوم تَعلَّمون القرآنَ قبلَ الإيمانِ. [أخرجَه ابنُ ماجَهْ في سُننِه، والطَّبَرانيُّ
https://dorar.net/article/939نصر ابن الأحمر -صاحب غرناطة- عساكر فاس كما هي العادة، بل رأى أن في عسكره كفاية، وجهَّز أخويه محمدًا
https://dorar.net/history/event/3273حديث: ابن مسعود أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لما أسري بي إلى السماء قال لي
https://dorar.net/fake-hadith/219بالرَّسولِ واتَّهمه بعدَمِ الإخلاصِ؟! فقال: اعدِلْ يا محمَّدُ، فما عَدَلْتَ! هذه قِسمةٌ ما أُريدَ بها وجهُ
https://dorar.net/alakhlaq/4266: الحَربُ، تُمَدُّ وتُقصَرُ. يُنظَر: ((تهذيب اللغة)) للأزهري (6/ 185). بغيرِ سلِاحٍوإنَّ ابنَ عَمِّ
https://dorar.net/alakhlaq/658يَمَنيَّةٌ من قَحطانَ، مَعروفونَ بالطُّولِ. ورَأى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عيسَى ابن مَريَمَ عليهما السَّلامُ
https://dorar.net/hadith/sharh/22908بينهما الملاعَنةُ، قال عُوَيْمِرٌ رَضيَ اللهُ عنه: «يا رسولَ الله، إنْ حَبَسْتُها فقد ظَلَمْتُها
https://dorar.net/hadith/sharh/151179بشَجَرٍ أو حَجَرٍ أو جِدارٍ ناداه: يا رُوحَ اللهِ هاهُنا يَهوديٌّ حَتَّى يُوقَفَ عليه. فإمَّا أن يُسْلِمَ
https://dorar.net/aqeeda/1957عن المعطوفِ بها، وتلي النِّداءَ وفِعلَ الأمرِ والإثباتَ. تَقولُ: يا أخي لا ابنَ عَمِّي، اضرِبْ زيدًا
https://dorar.net/arabia/737يكونَ اسمًا مُشتقًّا أو فِعلًا أو حرْفًا.فمِن ذلك قولُه تعالى: قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ
https://dorar.net/arabia/1832لا يُؤمِنُ، واللَّهِ لا يُؤمِنُ. قيلَ: ومَن يا رَسولَ اللهِ؟ قال: الذي لا يَأمَنُ جارُه بوايقَه
https://dorar.net/osolfeqh/815). ، وحَكاه ابنُ السُّبكيِّ عن أكثَرِ أهلِ العِلمِ [1694] يُنظر: ((رفع الحاجب)) (4/402
https://dorar.net/osolfeqh/530به للناسِ لجَمْعِ الصَّلاة، طافَ بي وأنا نائمٌ رجلٌ يحمِلُ ناقوسًا في يده، فقلت: يا عبدَ اللهِ، أتبيعُ
https://dorar.net/feqhia/724فصَلِّه، فصلَّى الفَجرَ، ثُم قال: ما بيْنَ هذَيْنِ وقتٌ.] [وحديث ابن عباس: أمَّني جِبريلُ
https://dorar.net/h/9z5knIzj: فقال: وجَبَ أجرُكِ، ورَدَّها عليكِ الميراثُ. قالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه كان عليها صَومُ شَهرٍ
https://dorar.net/osolfeqh/80، والأهلُ لهم ميراثٌ، وكُلُّ ذلك مُعطَّلٌ بسَبَبِ غيابِه، فقال الرَّجُلُ: "إنَّ لي عُذرًا يا أميرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150035عنها ((أنَّ قَومًا قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ قَومًا يَأتونَنا باللَّحمِ لا نَدري أذَكَروا اسمَ
https://dorar.net/qfiqhia/591((يا عبدَ اللهِ، لا تَكُنْ مِثلَ فُلانٍ؛ كان يَقومُ اللَّيلَ فتَرَكَ قيامَ اللَّيلِ)) [2863
https://dorar.net/qfiqhia/1204/308)، ((حاشية ابن عابدين)) (3/674). والآبِقُ: هو العَبْدُ الَّذي يَهرُبُ مِن سَيِّدِه
https://dorar.net/feqhia/8200اغتيال السلطان الأشرف شعبان وتولية ابنه علي هو السُّلطانُ الأشرف شعبان بن حسين الناصر بن المنصور
https://dorar.net/history/event/3144مقالا خاصا، وقد بلغ من عنايتهم بهذا الملحظ أن يقول علماؤهم: قد يكون من السنة ترك السنة، وقد شرح ذلك ابن
https://dorar.net/article/532ابن عثيمين- سورة آل عمران)) (1/204). .3- قولُ الله تعالى: وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا
https://dorar.net/tafseer/14/3عندما اشتدَّ به الأمرُ حين احتُبِسَ الابنُ الآخَرُ: بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ
https://dorar.net/tafseer/12/18في أسماء الرجال)) للمزي (23/ 358). .وقال ابنُ حِبَّانَ عنه: (كان أحَدَ أئِمَّةِ الدُّنيا، صاحِبَ
https://dorar.net/arabia/5284