على عَبدِ اللهِ بنِ عُثْمانَ الحَبسَ وهو شَيخٌ كَبيرٌ ابنُ بِضعٍ وثَمانينَ سنةً، وقد ضجِرَ في الحَديدِ
https://dorar.net/h/jqffQ4lhعلى عَبدِ اللهِ بنِ عُثْمانَ الحَبسَ وهو شَيخٌ كَبيرٌ ابنُ بِضعٍ وثَمانينَ سنةً، وقد ضجِرَ في الحَديدِ
https://dorar.net/h/jqffQ4lhوالسِّرقينَ. ((الهداية)) للمرغيناني (2/ 363)، ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (5/ 364
https://dorar.net/feqhia/12800(دلَّت على ما هو أكمَلُ وأعظَمُ من هذا، وأنَّ إثباتَ ربَّينِ للعالَمِ لم يذهَبْ إليه أحدٌ من بني آدَمَ
https://dorar.net/frq/392كَيف استُنبِطَت إذا تَعَذَّرَ إمكانُ الاستِنباطِ والاجتِهادِ [60] ((التحبير)) للمرداوي (1
https://dorar.net/osolfeqh/20النَّقليَّةَ والعَقليَّةَ على إمكانِها ووُقوعِها كثيرةٌ مُتَظاهرةٌ، ونَقل جَماعةٌ مِن عُلماءِ الإماميَّةِ
https://dorar.net/frq/1857الذين اشتَغَلوا بالإفكِ عليها، وعَلى رَأْسِهم عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ ابنُ سَلولَ، رَأْسُ المُنافِقينَ، ومِمَّن
https://dorar.net/hadith/sharh/7615أي: سَلامٌ عليكم [230] قال ابن القيِّم: (وعندي فيه جوابٌ أحسَنُ مِن هذا، وهو أنَّه لم يَقصِدْ
https://dorar.net/tafseer/51/5إِثْمَ الأَرِيسيِّينَ : {يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ
https://dorar.net/h/Lnp0qWOsالأسنَّةِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يُسلِمْ ولم يَبْعُد من الإسلامِ وقال يا محمدُ لو
https://dorar.net/h/XhIABmXMإِثْمَ الأَرِيسيِّينَ : {يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ
https://dorar.net/h/5BN2hF2O[1044] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) ( 13/49). .2- قال اللَّهُ تعالى: فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ
https://dorar.net/tafseer/12/19: ((شرح ديوان الحماسة)) للتبريزي (1/ 350). فلا تجزعي يا أمَّ أوسٍ فإنَّهتصيبُ المنايا كلَّ حافٍ وذي
https://dorar.net/alakhlaq/3792). .6- وقَولُه تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ
https://dorar.net/alakhlaq/3428عليه وسلَّم واستُخلِف أبو بكرٍ، وكَفَر من كَفَر من العَرَبِ، قال عُمَرُ: يا أبا بكرٍ، كيف تقاتِلُ النَّاسَ
https://dorar.net/alakhlaq/906الشَّاعِرِ:أبالأراجيزِ يا ابنَ اللُّؤْمِ تُوعِدُني؟!وفي الأراجيز -خِلْتُ- اللؤمُ والخَوَرُفتوسَّطَت (خِلْتُ
https://dorar.net/arabia/423الجُملةِ: وهي أن يُذكَرَ كلامٌ، ثم تأتي الحالُ مُؤَكِّدةً له، كقَولِ الشَّاعِرِ: أَنَا ابْنُ دَارَةَ
https://dorar.net/arabia/606عليه وسلَّمَ.فسُئِلَ أبو شُريحٍ: وماذا كان ردُّ عمرٍو عليك؟ فأجابَ قال لي: أنا أعْلَمُ مِنكَ يا أبا شُرَيحٍ، إنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/7314عليه وسلَّم، "حتى جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما تقولُ هذه اليهوديَّةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91775تَكأَةً مع الحورِ العِينِ سَبعينَ سَنةً، فتُناديهِ أبْهى منها وأجمَلُ: يا عبدَ اللهِ، أمَا لنا منك دولةٌ
https://dorar.net/h/ZkTLQIJn، قالوا: ولا أنت يا رسولَ اللهِ؟ قال: ولا أنا، إلَّا أن يتغمَّدَني اللهُ بمغفرةٍ ورحمةٍ)) [971
https://dorar.net/frq/765عليه وسلَّم، فقالت: ((يا رسولَ اللهِ، أفنهلِكُ وفينا الصَّالِحونَ؟ قال: نعَم، إذا كثُر الخَبَثُ
https://dorar.net/alakhlaq/154وسلَّم: "يا رسولَ اللهِ، تُخلِّفُني مع النِّساءِ والصِّبيانِ!"، أي: استنكَر عليُّ بنُ أبي طالبٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/36498. ورُوِيَ عن ابنِ عَبَّاسٍ قال: قال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه: لَمَّا كان يومُ بَدرٍ نَظَر
https://dorar.net/aqeeda/2869أبي على أبي بَكرٍ في مَرَضِه...قال: يا أبا حازِمٍ قد أجَزتُ لك فرَسَيك. قال: وكان وعَدَني ووعَدَ أبي
https://dorar.net/alakhlaq/2953