الله عنه، كشيخ الإسلام ابن تيمية، والذهبي، وابن حجر، وابن خلكان، والصفدي، وغيرهم من المتقدمين
https://dorar.net/article/1178الله عنه، كشيخ الإسلام ابن تيمية، والذهبي، وابن حجر، وابن خلكان، والصفدي، وغيرهم من المتقدمين
https://dorar.net/article/1178وفاة نور الدين زنكي صاحب الشام وتولي ابنه الصالح إسماعيل هو المَلِكُ العادِلُ، ناصِر أمير المؤمنين
https://dorar.net/history/event/2151من الظُّلمات إلى النُّور [2443] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين - الفاتحة والبقرة)) (3/272
https://dorar.net/tafseer/2/43الجَهلِ وانتِشارُه مِن علاماتِ قُربِ وُقوعِ السَّاعةِ؛ فعن ابنِ مسعودٍ وأبي موسى الأشعَريِّ رضِي اللهُ
https://dorar.net/frq/63). .وقال ابنُ عَرَفةَ: (المُروءةُ هي المحافظةُ على فِعلِ ما تركَه من مباحٍ يوجِبُ الذَّمَّ عُرفًا... وعلى
https://dorar.net/alakhlaq/2552في بيتِ أخوالِه وعُمُرُه عَشرُ سَنَواتٍ، وتعَلَّم رَسمَ المصحَفِ العثمانيِّ عن ابنِ خالِه، وقرأ
https://dorar.net/alakhlaq/2043[15] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (30/532). .ولم يَكْتَفِ منهم بمعرفةِ الحقِّ والصَّبرِ
https://dorar.net/tafseer/103/1فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآَنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا [96] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (29
https://dorar.net/tafseer/72/2صحَّ البَيعُ وإن لم يتفرّقا . وظاهر الحديث يشهد للقول الأوّل فإنَّ رواية ابن عمر في تمامه
https://dorar.net/ghreeb/2806[1154] قال ابنُ الأثيرِ: («تتجارى بهم الأهواءُ كما يتجارى الكَلَبُ بصاحِبِه» أي: يتواقَعون في الأهواءِ
https://dorar.net/aqeeda/3191منصور الثعالبي (ص:1). . وابنُ القُوطيَّةِ يُقدِّمُ لكِتابِه (الأفعال) بأنَّها: أصولُ مباني أكثَرِ
https://dorar.net/arabia/2358/821). . ويقولُ ابنُ الأنْباريِّ: النَّبْرُ عند العَربِ ارْتِفاعُ الصَّوتِ. يُقالُ: نبَر الرَّجلُ
https://dorar.net/arabia/2560الإمام أحمد رواية ابن عبد الله)) (341)، ((الإشراف)) لابن المنذر (5/243)، ((الجوهرة النيرة)) لأبي بكر
https://dorar.net/osolfeqh/645شارِحُه ابنُ بَطَّالٍ: (العُرفُ عِندَ الفُقَهاءِ أمرٌ مَعمولٌ به، وهو كالشَّرطِ اللَّازِمِ في البُيوعِ
https://dorar.net/osolfeqh/680السَّمَرقَنديُّ [761] يُنظر: ((ميزان الأصول)) (ص: 491). ، وابنُ رُشدٍ الحَفيدُ [762
https://dorar.net/osolfeqh/379وعُمَرُ رضِي اللهُ عنهما ما جاء في هذا الكِتابِ مُدَّةَ خِلافتِهِما حتى ماتَا، قال ابْنُ عُمَرَ رضِي اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91710له، والنسائي (2520). صححه الدارقطني كما في ((التخليص الحبير)) لابن حجر (2/759)، وابن حزم في ((المحلى
https://dorar.net/qfiqhia/517)) لشمس الدين ابن قدامة (3/308)، ((كفاية النبيه)) لابن الرفعة (10/79)، ((شرح عمدة الفقه)) لابن تيمية (2
https://dorar.net/qfiqhia/850، وابن ماجه (1653) واللَّفظُ له صَحَّحه ابنُ المنذر كما في ((التخليص الحبير)) لابن حجر (2/620
https://dorar.net/qfiqhia/945في تخريج ((مسند أحمد)) (20628)، وصحَّح إسنادَها محمد ابن عبد الهادي في ((المحرر في الحديث)) (378
https://dorar.net/qfiqhia/1271[6844] يُنظر: ((تفسير ابن كثير)) (3/246). .2- مِنَ السُّنَّةِ:عَن جُنادةَ بنِ أبي أُمَيَّةَ قال
https://dorar.net/qfiqhia/1948أنَّها لمَّا قدِمَت المدينةَ أخبرَتْهم أنَّها ابنةُ أبي أميَّةَ بنِ المغيرةِ فَكَذَّبوها وقالوا
https://dorar.net/h/4gIT5Dzn، فذَكَرَ ذلِكَ لَهُم، ثمَّ أقبلَ هوَ وأخوهُ حويِّصةُ وَهوَ أَكْبرُ منهُ وعبدُ الرَّحمنِ ابن سَهْلٍ، فذَهَبَ
https://dorar.net/h/zxu7q7OUأنَّها لمَّا قَدِمَت المدينةَ أخبرَتْهم أنَّها ابنةُ أبي أميَّةَ بنِ المغيرةِ فَكَذَّبوها ، وقالوا
https://dorar.net/h/qLt0KdIBعن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، قال: قُلْتُ لابنِ عبَّاسٍ، -قال عبدُ اللهِ: قال أَبي: كتَبْتُه عن بَهزٍ وابنِ
https://dorar.net/h/WntjGO9Qما شأنُ ابنيَّ؟ فقالتِ العطشُ قالَ فأخلفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى شَنَّةٍ يبتغي
https://dorar.net/h/aXCXWmgZرأيَ أميرِ المؤمنينَ، فقالَ نفرٌ منهم، فيهمُ الزُّبَيْرُ بنُ العوَّامِ رضيَ اللَّهُ عنهُ وابنُه ما ذاكَ
https://dorar.net/h/5KNA1LEBمنه حَظَّهُ. قال: فطُعِنَ ابنُهُ عَبدُ الرَّحمنِ بنُ مُعاذٍ، فماتَ، ثم قامَ فدعا رَبَّهُ لِنَفْسِهِ، فطُعِنَ
https://dorar.net/h/uThWIDEO، وهو يُقْبِلُ علَى النَّاسِ مَرَّةً وعليه أُخْرَى، ويقولُ: إنَّ ابْنِي هذا سَيِّدٌ، ولَعَلَّ اللَّهَ أنْ
https://dorar.net/h/adkDzG1n