فلَطَمَه ففَقَأ عينَه، فأتى ربَّه عزَّ وجلَّ فقال: يا رَبِّ عَبدُكَ موسى، فقَأ عَيني، ولَولا كَرامَتُه
https://dorar.net/h/Vx1wiffRفلَطَمَه ففَقَأ عينَه، فأتى ربَّه عزَّ وجلَّ فقال: يا رَبِّ عَبدُكَ موسى، فقَأ عَيني، ولَولا كَرامَتُه
https://dorar.net/h/Vx1wiffRيجِبُ إخراجُ زكاةِ المَعدِن في الجُملةِ.الأدلَّة:أوَّلًا: مِنَ الكِتابِقوله تعالى: يَا أَيُّهَا
https://dorar.net/feqhia/2393: نَعَم يا رَسولَ اللهِ. قُلنا: نُصَلِّي مَعَكَ العِشاءَ. قال: أحسَنتُم أو أصَبتُم. ثُمَّ رَفَعَ رَأسَه
https://dorar.net/h/pMmLyDKDلا تَكادُ تُخطِئُه الصَّلاةُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: فتَوجَّعتُ لَه، فقُلتُ: يا
https://dorar.net/h/LLvgb7K1النَّارُ حَتَّى قُلتُ: يا رَبِّ، وأنا مَعَهم؟ فرَأيتُ فيها هِرَّةً -قال: حَسِبتُ أنَّها- تَخدِشُ امرَأةً
https://dorar.net/h/1Nv0seQCأضحَكُ؟ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، ومِمَّ تَضحَكُ؟ قال: عَجِبتُ لأمرِ المُؤمِنِ، إنَّ أمرَه كُلَّه خَيرٌ
https://dorar.net/h/WRVP78Bx، لم يُؤذَنْ له، فقال: يا أبا بَكرٍ، ألا تَنهى هذه عَمَّا تَجهَرُ به بَينَ يَدَي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/Se70glTZلَيلةُ عَرَفةَ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي كُنتُ أهلَلتُ بعُمرةٍ، فكَيفَ أصنَعُ بحَجَّتي؟ قال: انقُضي
https://dorar.net/h/QXnUxwWsالنَّاسُ يَنتَظِرونَكَ البارِحةَ يا رَسولَ اللهِ، قال: أما إنَّه لم يَخفَ عليَّ أمرُهم، ولَكِنِّي خَشيتُ
https://dorar.net/h/gJT2Nc3t. قُلنا: لا يا رسولَ اللهِ، فأَمَرَ بغَلقِ البابِ، فقالَ: ارْفَعوا أَيديَكُم فقولوا: لا إلَهَ إلَّا اللهُ
https://dorar.net/h/vG0jdsPKبنَعلَيَّ، فانْحدَرْتُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، سَألْتَنا
https://dorar.net/h/5nic0oOH، حتَّى عدَّ ألوانَ تَمَراتِهم أجمَعَ، فقالَ له رجلٌ مِن القوْمِ: بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ اللهِ، واللهِ
https://dorar.net/h/PDiqljwlعبَّاسٍ: أَيُّ آيَةٍ في كتابِ اللهِ أَرْجى عِندكَ؟ قالَ عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ
https://dorar.net/h/nChzXdpCعبَّاسٍ: أَيُّ آيَةٍ في كتابِ اللهِ أَرْجى عِندكَ؟ قالَ عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ
https://dorar.net/h/kyYaQr0Nما كان لله بقى .. الإخلاص في التأليف الشيخ عبدالمجيد المنصور نقل ابن
https://dorar.net/article/193الشَّرطِ أبو جَنْدَلٍ، وهو ابنُ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو، وذلك حينَ حَضَر مِن مَكَّةَ إلى الحُدَيْبِيَةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/2923وتشهدُ لهذا المعنى:1- عن عُقبةَ بنِ عامرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما النَّجاةُ
https://dorar.net/alakhlaq/1138[57] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة لقمان)) (ص: 43). .4- قولُه: وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ
https://dorar.net/tafseer/31/2].الدَّليلُ من السُّنَّةِ: 1- الحديثُ القُدسيُّ المشهورُ: ((يا عِبادي، إنِّي حرمتُ الظُّلمَ على نَفْسِي
https://dorar.net/aqeeda/865يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى [طه: 81]. 3- قَولُه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا
https://dorar.net/aqeeda/759). ، والحَنابِلةِ [450] ((المبدع في شرح المقنع)) لبرهان الدين ابن مفلح (9/74)، ((كشاف القناع)) للبهوتي
https://dorar.net/feqhia/12555به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُقطَعَ، فقال صَفوانُ: يا رَسولَ اللهِ، لَم أُرِدْ هذا، رِدائي
https://dorar.net/qfiqhia/1351... الاستِفهامُ مُستعمَلٌ في التَّشويقِ إلى رُؤيةِ ذلك [393] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (13/227
https://dorar.net/tafseer/14/8به التَّعجُّب يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (3/708)، ((تفسير ابن عاشور)) (5/104). .- قوله
https://dorar.net/tafseer/4/19].قال ابنُ جرير: (وأمَّا قَولُه: وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ فإنَّه يعني
https://dorar.net/aqeeda/3014هذه الديانة ابن حاكم، وقد ولد في حديقة لومبيني بالقرب من مدينة كابيلا فاستو في شمال الهند من إقليم نيبال، وذلك
https://dorar.net/adyan/968