[النساء: 86] واللهِ ما حيَّيتَني بها، ولا أحسَنَ منها! فقال ابنُ أبي دُؤادَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ
https://dorar.net/frq/1038[النساء: 86] واللهِ ما حيَّيتَني بها، ولا أحسَنَ منها! فقال ابنُ أبي دُؤادَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ
https://dorar.net/frq/1038، ولَا غِبْتُ في سَفَرٍ إلَّا غَابَ مَعِي، فَقَامَ سَعْدُ بنُ مُعَاذٍ فَقالَ: ائْذَنْ لي يا رَسولَ
https://dorar.net/h/Eni52tGc. قال: فقالَ عُمرُ عندَ ذلكَ: يا كَعبُ، ألَا تَسمَعُ إلى ما يُحدِّثُنا ابنُ أُمِّ عبْدٍ عن أدْنى أهلِ
https://dorar.net/h/G71Vwko3. قال: فقالَ عُمرُ عندَ ذلكَ: يا كَعبُ، ألَا تَسمَعُ إلى ما يُحدِّثُنا ابنُ أُمِّ عبْدٍ عن أدْنى أهلِ
https://dorar.net/h/m984kZEoالْقِيَامَةِ [الأنبياء: 47] وأنَّ أعمالَ بني آدَم وقَولَهم يُوزَنُ) [3830] ينظر: ((صحيح البخاري
https://dorar.net/aqeeda/2178أعظمُ من مصلحة طهارةِ الماء) ((الذخيرة)) (2/443)، ويُنظر: ((مواهب الجليل)) لحطاب (2/566). وقال ابنُ
https://dorar.net/feqhia/1536، وتجلِبُ الطُّمَأنينةَ، وتَلبِسُ صاحِبَها ثوبَ الوَقارِ.قال ابنُ القَيِّمِ: (السَّكينةُ إذا نزَلَت
https://dorar.net/alakhlaq/2984للعاجلِ على الآجِلِ، ولو عَزَمَ وصَبَرَ لَاقتَحَمَ العَقَبةَ [82] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور
https://dorar.net/tafseer/90/2في الأخْلاق والطِّباع كأنهنَّ شُقِقْن منهم ولأن حَوَّاء خُلِقت من آدم عليه السلام . وشَقيق الرجُل : أخوه لأبيه
https://dorar.net/ghreeb/2013قَرَأها قال: ((قال اللهُ تعالى: قد فعَلتُ)) [885] لفظُه: عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: لمَّا
https://dorar.net/qfiqhia/415أتاه ذو الخُوَيِصرةِ -وهو رجلٌ من بني تميمٍ- فقال: يا رسولَ اللهِ اعدِلْ، فقال وَيْلَك! ومن يَعدِلُ
https://dorar.net/frq/109، فعَزَله، واستعمَلَ عليهم عمَّارًا، فشَكَوا حتى ذكَروا أنَّه لا يحسِنُ يُصَلِّي! فأرسل إليه، فقال: يا أبا
https://dorar.net/alakhlaq/4791نعيم (10/295). .- وكتَبَ ابنُ السَّمَّاكِ الواعِظُ إلى أخٍ له: (أمَّا بَعدُ، فأوصيك بتقوى اللهِ
https://dorar.net/alakhlaq/981ولا دِرْهما ] [ نَبَطِيٌّ في جِبْوَتِه ] [ أنه اجْتَباه لنَفْسه ] [ قالت : يا رسول اللّه ما بَيْتٌ
https://dorar.net/ghreeb/576قَدِم عليه فقال : يا رسولَ اللّه إني رأيتُ في طريقي هذا رُؤيا : رأيت أتاناً تركْتها في الحىّ ولَدَت
https://dorar.net/ghreeb/1790في عِمِّيَّة في رِمِّيَّا تكونُ بينهم بالحجَارة ] [ قال : يا رسول اللّه كان لي امْرَأتان فاقْتَتلتَا فرَمَيت
https://dorar.net/ghreeb/1530طلَّقْتُها ثلاثًا يا رسولَ الله، أي: كيف أُراجِعُها وقد بانَتْ منِّي بالطَّلْقَات الثَّلاثِ؟! فقال له صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/31068اللهُ بالجنَّةِ، "أوِ ابنِ عمٍّ له- شكٌّ مِن الرَّاوي- فكاتَبَتْ على نَفسِها"، أيِ: اتَّفقَت معَه
https://dorar.net/hadith/sharh/30341له الخِرْباقُ: يا رسولَ اللهِ، أنسيتَ أمْ قَصُرتِ الصَّلاةُ؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَصدَقَ الخِرباقُ
https://dorar.net/feqhia/1142مِن أمرِ السَّحَرةِ لم تَعْمَلْ بهِ، قالتْ عائشةُ لعُروةَ: يا ابنَ أُختِي، فرَأيتُها تَبكِي حينَ لمْ
https://dorar.net/h/nQVenhFy، وكان واليًا على الكوفةِ في خِلافةِ مُعاويةَ رَضيَ اللهُ عنه- واستَنابَ عندَ مَوتِه ابنَه عُروةَ، وقيل: استنابَ
https://dorar.net/hadith/sharh/7782دَليلِ النَّظرِ [503] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (19/137). .- وفي قولِه
https://dorar.net/tafseer/26/6حيان)) (9/16)، ((تفسير ابن عاشور)) (22/267). والإدماجُ: أنْ يُدمِجَ المتكلِّمُ غرَضًا في غَرضٍ
https://dorar.net/tafseer/35/3المقنع)) للبهاء المقدسي (3/200)، ((الشرح الكبير)) لشمس الدين ابن قدامة (11/170)، ((المنح الشافيات
https://dorar.net/qfiqhia/1630أنَّه قيل لأبي الحَسَنِ موسى الكاظِمِ: (يا ابنَ رَسولِ اللهِ، ما تَقولُ في القُرآنِ؛ فقد اختَلف فيه مَن
https://dorar.net/frq/1800ابنُ عَدِيٍّ: (حدَّث بأخبارِ مَن تقَدَّم من السَّلَفِ الصَّالحين، ولا يَبعُدُ منه أن يتناوَلَهم
https://dorar.net/frq/1624