93151 - من الموسوعة الفقهية

: الحنَفيَّةِ ((الفتاوى الهندية)) (3/ 179- 180)، ((الدر المختار وحاشية ابن عابدين)) (5/ 217)، ويُنظر: ((بدائع

https://dorar.net/feqhia/7533

93152 - من الموسوعة الفقهية

، كما يُروَى عن ابنِ عَبَّاسٍ، وجابر، وهو رأي سفيان، ومالك جميعًا، ومع هذا فإنَّه قد كان ما يخرُجُ مِنَ البَحرِ

https://dorar.net/feqhia/2406

93153 - من الموسوعة الحديثية

آدَمَ خَلْقٌ إلَّا منه شَيءٌ. قال: فيُرسِلُ اللهُ ماءً مِن تحْتِ العرشِ كمَنيِّ الرِّجالِ، فتَنبُتُ

https://dorar.net/h/vLdeeegX

93154 - من موسوعة التفسير

عَلَى الْأَرْضِ [نوح: 26]، رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ، [يوسف: 33]، رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا

https://dorar.net/tafseer/50/5

93155 - من موسوعة أصول الفقه

في أصول الفقه)) لأبي المعالي الجويني (1/ 16)، ((المستصفى)) للغزالي (ص: 68)، ، وابنِ قُدامةَ

https://dorar.net/osolfeqh/172

93156 - من موسوعة القواعد الفقهية

)) لابن قدامة (5/27)، ((الشرح الكبير)) لشمس الدين ابن قدامة (8/63). ، وصيغةِ: "فِعلُ النَّائِبِ

https://dorar.net/qfiqhia/1924

93157 - من موسوعة التفسير

(كن)؛ كما في قوله تعالى: إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ

https://dorar.net/tafseer/4/44

93158 - من موسوعة التفسير

عن الغلوِّ في الدِّين، ومن ذلك غلوُّهم في المسيح عيسى ابن مريمَ، وقولهم بالتثليث.7- تَطرَّقتْ إلى قضيةِ

https://dorar.net/tafseer/4

93159 - من شروح الأحاديث

قَدَّر اللهُ سُبحانه وتَعالَى مَقاديرَ كلِّ شَيءٍ، وكَتَب على ابنِ آدَمَ حَظَّه في الدُّنيا

https://dorar.net/hadith/sharh/152419

93160 - من الموسوعة العقدية

[التَّوبة: 61-63].قال ابنُ جريرٍ: (يقولُ تعالى ذِكْرُه: لهؤلاء المنافِقين الذين يَعيبون رَسولَ اللهِ صلَّى

https://dorar.net/aqeeda/2903

93161 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النساء)) (2/289). .2- العملُ بالقرائن، ويؤخَذ من قوله: خَافَتْ ولم يقُلْ

https://dorar.net/tafseer/4/35

93162 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير ابن عاشور)) (15/132).   .- وجُملةُ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا

https://dorar.net/tafseer/17/13

93163 - من موسوعة التفسير

في مقاماتٍ [1207] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (15/206).   .- قولُه: حَتَّى تَفْجُرَ

https://dorar.net/tafseer/17/23

93164 - من موسوعة التفسير

[867] يُنظر: ((تفسير الزمخشري)) (3/201)، ((تفسير البيضاوي)) (4/94)، ((تفسير ابن عاشور)) (18/118

https://dorar.net/tafseer/23/14

93165 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عاشور)) (14/322). .- وفي قولِه: إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا

https://dorar.net/tafseer/16/27

93166 - من الموسوعة العقدية

البُغضُ والكراهةُ ضِدَّ المَحبَّةِ، والمَحبَّةُ مِن شُروطِ لا إلهَ إلَّا اللهُ. قال ابنُ تَيميَّةَ

https://dorar.net/aqeeda/2888

93167 - من موسوعة أصول الفقه

كان مُسلِمًا. وهذا الشَّرطُ أُجمِع عليه، ومِمَّن نَقَل الإجماعَ ابنُ حمدانَ [561] قال: (أمَّا

https://dorar.net/osolfeqh/1626

93168 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[6780] يُنظَر: ((تفسير ابن عثيمين- الفاتحة والبقرة)) (3/ 322). .5- ألَّا يرى أنَّ لنفسِه مزيةً

https://dorar.net/alakhlaq/4994

93169 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الكريم الرحمن)) (ص: 286). .4- وقال عزَّ مِن قائلٍ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا

https://dorar.net/alakhlaq/1938

93170 - من غريب الحديث

] [وشُطِّر مالهُ] [قال لعليٍّ وقْت التَّحكيم : يا أميرَ المؤمنين إني قد عَجَمْتُ الرجُل وحَلبْتُ أشْطُرَه

https://dorar.net/ghreeb/1981

93171 - من الموسوعة العقدية

* فَسَلَامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ، أي: سَلامةٌ لَكَ يا مُحَمَّدُ مِنهم، فلا تَهتَمَّ لَهم؛ فإنَّهم

https://dorar.net/aqeeda/1737

93172 - من الموسوعة العقدية

)) [504] أخرجه أبو داود (1493)، والترمذي (3475) واللفظ له، وابن ماجه (3857). صَحَّحه ابنُ حِبَّان

https://dorar.net/aqeeda/3056

93173 - من موسوعة القواعد الفقهية

أُتِيَ بجِنازةٍ أُخرى، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، صَلِّ عليها، قال: هل عليه دَينٌ؟ قيل: نعم، قال: فهل تَرَك

https://dorar.net/qfiqhia/1497

93174 - من الموسوعة الفقهية

بها في الحُكمِ. قال ابن عثيمين: (هذه الأناشيدُ التي سأل عنها السائِلُ وتُسمَّى بالأناشيدِ الإسلاميَّةِ دخل

https://dorar.net/feqhia/4432

93175 - من الموسوعة الفقهية

الصلاةِ طاف بي وأنا نائمٌ رجلٌ يَحمِلُ ناقوسًا في يدِه فقلتُ يا عبدَ اللهِ أتبيعُ النَّاقوسَ قال وما تصنعُ

https://dorar.net/feqhia/724

93176 - من الموسوعة الحديثية

أهلِ بَيتِه: عليُّ بنُ أبي طالِبٍ، والعبَّاسُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ، وابنُه الفَضْلُ بنُ عبَّاسٍ، وأبو

https://dorar.net/h/nPI2DEjJ