91531 - من شروح الأحاديث

وهو في صَلاتِه، والحَديثُ أيضًا يُشيرُ لِعَدَمِ وُجودِ سُترةٍ، ولا يُعارِضُه حَديثُ ابنِ ماجَهْ عنِ ابنِ عبَّاسٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/22423

91532 - من شروح الأحاديث

رَضِيَ اللهُ عنه، فأتى ابنُ مِرْبَعٍ الحَجيجَ "في مكانٍ يُباعِدُه عمرٌو عن الإمامِ"، وهو: عمرُو بنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/29127

91533 - من شروح الأحاديث

فيها إلى المسجِدِ صَعبًا؛ مثلُ وُجودِ ريحٍ أو مطَرٍ أو خوفٍ، أو غيرِ ذلك. وفي هذا الحديثِ يُخْبِرُ ابنُ عبَّاسٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/42385

91534 - من شروح الأحاديث

من المنافِعِ وما لا يَلحَقُه. وفي هذا الحديثِ يقولُ ابنُ عُمرَ رَضِي اللهُ عنهما: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/42501

91535 - من شروح الأحاديث

يَقولُ ابنُ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عنهما: "لَمَّا قَدِم النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم المدينةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/42521

91536 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ، واليَتامى والمَساكينُ، وابنُ السَّبيلِ، والقِسمُ الثَّاني: باقي الغَنائمِ، ويُوزَّعُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150494

91537 - من شروح الأحاديث

إنَّ ابنَ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه فكَّرَ وأرادَ الجُلوسَ أثناءَ الصَّلاةِ، وهذا كِنايةٌ عن تَعَبِه

https://dorar.net/hadith/sharh/9552

91538 - من شروح الأحاديث

القيامةِ، كما تَوعَّدَ بذلكَ مَن يَرتكِبُ الذُّنوبَ والآثامَ في المسجِدِ الحرامِ. قال ابنُ مَسعودٍ رضِيَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151585

91539 - من الموسوعة الحديثية

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: لَمَّا أرادَ اللهُ أنْ يَرفَعَ عيسى إلى السَّماءِ، خَرَجَ على أصحابِه

https://dorar.net/h/n39Cu0UV

91540 - من الموسوعة الفقهية

)) للبهوتي (3/524، 525). ، واخْتارَه ابنُ تَيْمِيَّةَ [270] قالَ ابنُ تَيْمِيَّةَ: (المُساقاةُ والمُزارَعةُ

https://dorar.net/feqhia/8411

91541 - من الموسوعة الفقهية

)، ((البناية)) للعيني (12/500)، ((حاشية ابن عابدين)) (6/492). ، والمالِكيَّةُ [233] ((حاشية الدسوقي على الشرح

https://dorar.net/feqhia/9107

91542 - من الموسوعة الفقهية

[292] ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (3/389). . الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِن الكتابِ قولُه تعالى

https://dorar.net/feqhia/9127

91543 - من الموسوعة الفقهية

إلى تخييرِ الغُلامِ بين أبوَيه في الحَضانةِ إذا لم تحصُلْ به مَصلحةٌ للصَّبيِّ: قال ابنُ تَيميَّةَ

https://dorar.net/feqhia/5200

91544 - من الموسوعة الفقهية

الشَّرْواني على تحفة المحتاج)) (5/250). والحَنابِلةِ [174] ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مُفلِح (4/ 240

https://dorar.net/feqhia/10452

91545 - من الموسوعة الفقهية

)) للعِمْراني (6/354). ، والحَنابِلةِ [567] ((الفروع)) لابن مُفلِح (6/ 407)، ((المبدع)) لبرهان الدين ابن

https://dorar.net/feqhia/10602

91546 - من الموسوعة الفقهية

). ، والحنابِلةِ [274] ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مُفلِح (5/ 9)، ((الإنصاف)) للمَرْداوي (6/ 112). ، وحُكيَ

https://dorar.net/feqhia/10703

91547 - من الموسوعة الفقهية

سَفَهِه أو بَعدَ فكِّ حَجرِه، فتَصِحُّ مِنه الدَّعوى. ((المبدع في شرح المقنع)) لبرهان الدين ابن مفلح

https://dorar.net/feqhia/13268

91548 - من الموسوعة الفقهية

).   ، والحَنابِلةِ [1338] ((المبدع في شرح المقنع)) لبرهان الدين ابن مفلح (8/ 342)، ((شرح منتهى

https://dorar.net/feqhia/13445

91549 - من الموسوعة الفقهية

[1819] فلو كَذَّبَه الحِسُّ بأن أقَرَّ بمَجهولٍ نَسَبُه أنَّه ابنُه، وهو في سِنِّه أو أكبَرُ

https://dorar.net/feqhia/13588

91550 - من الموسوعة الفقهية

عليها، دون الصَّنعةِ التي أدخَلَها الصَّانِعُ بجُهده الخاصِّ؛ نصَّ على هذا ابنُ لب المالكي قال ابنُ المواق

https://dorar.net/feqhia/2190

91551 - من الموسوعة الفقهية

أكلُ ذَبيحةِ مَن لم يبلُغْ، مُطلقًا. قال ابنُ حزم: (وما ذبَحَه أو نحَرَه مَن لم يبلُغْ، لم يحِلَّ أكلُه

https://dorar.net/feqhia/3646

91552 - من الموسوعة الفقهية

] ((حاشية ابن عابدين)) (6/418). ، والمالِكيَّةِ [226] ((مواهب الجليل)) للحَطَّاب (4/391)، ويُنظر: ((المنتقى

https://dorar.net/feqhia/3946

91553 - من الموسوعة الفقهية

: مِنَ الإجماعِنقَلَ الإجماعَ على ذلك: ابن حجر الهيتمي [47] قال ابن حجر الهيتمي: («تحِلُّ خِطبةُ خَليَّةٍ

https://dorar.net/feqhia/3969

91554 - من الموسوعة الفقهية

نكاحٍ إلَّا السبايا؛ فإنهنَّ مُفارِقاتٌ لهنَّ بالكتابِ والسُّنَّة والإجماعِ). ((الأم)) (5/161). ، وابنُ

https://dorar.net/feqhia/4201

91555 - من الموسوعة الفقهية

، ولا تَكتَحِلُ)) [420]     أخرجه أبو داود (2304)، وأحمد (26581) واللفظ لهما، والنسائي (3535). جوَّد إسنادَه ابنُ

https://dorar.net/feqhia/5071

91556 - من الموسوعة الفقهية

في القَبولِ. ((حاشية ابن عابدين)) (6/657). ويُنظر: ((غمز عيون البصائر)) للحَمَوي (3/464). ، والحنابلةِ [118

https://dorar.net/feqhia/6316

91557 - من غريب الحديث

بَيْسَانَ هَل أطْعَمَ ؟] أي هَل أثْمَرَ ومنه حديث ابن مسعود [كرِجْرِجَة الماءِ لا تُطْعِمُ] أي لا طَعْمَ

https://dorar.net/ghreeb/2318

91558 - من الموسوعة العقدية

: ثُمَّ عُثمانُ، ثُمَّ عليٌّ) [1533] يُنظر: ((شرح مسلم)) (15/148). .وقال ابنُ تيميَّةَ

https://dorar.net/aqeeda/3278

91559 - من الموسوعة الحديثية

وأنا نائمٌ رجلٌ عليه ثوبان أخضران في يدِه ناقوسٌ يحمِلُه ، قال : فقلتُ يا عبدَ اللهِ تبيعُ النَّاقوسَ

https://dorar.net/h/IEJqvILP