88201 - من موسوعة التفسير

[272] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (26/356). [الذاريات: 31].- وكان في الابتِداءِ بذِكرِ قَومِ

https://dorar.net/tafseer/51/5

88202 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (13/123). .- إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ فيه قصْرٌ بـ

https://dorar.net/tafseer/13/6

88203 - من موسوعة التفسير

، فما كان مِن حَقِّه أنْ يُنكِرَ ذلك [44] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (24/78، 79). !- ووصْفُ

https://dorar.net/tafseer/40/1

88204 - من الموسوعة العقدية

مَفَازًا * حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا * وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا [النبأ: 31-33].قال ابنُ جَريرٍ: (الحَدائِقُ

https://dorar.net/aqeeda/2283

88205 - من الموسوعة الفقهية

وتعالى في السَّنةِ المُقبلةِ، يُكتَبُ في ليلةِ القَدرِ هذه ((تفسير ابن جرير)) (16/480)، ((تفسير ابن كثير

https://dorar.net/feqhia/2663

88206 - من الموسوعة الحديثية

آدَمَ فيَقولونَ: أنْتَ أبو النَّاسِ، خَلَقَكَ اللَّهُ بيَدِهِ، وأَسْجَدَ لكَ مَلائِكَتَهُ، وعَلَّمَكَ

https://dorar.net/h/ZIFLWrVi

88207 - من الموسوعة الحديثية

]، فبعَثَ اللهُ عزَّ وجلَّ مَلَكًا [في صورةِ آدَميٍّ]، فاختصَموا إليه، قال: فقال: انظُروا أيُّ

https://dorar.net/h/j4qLNkrx

88208 - من الموسوعة الحديثية

رَأْسَه على وِسادَةٍ مِن أَدَمٍ حَشوُها ليفٌ، فجئتُ فوضَعتُ رَأْسي على ناحيَةٍ منها، فاستيقَظَ رسولُ اللهِ

https://dorar.net/h/URPWMVKp

88209 - من الموسوعة الحديثية

من أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ فجئتُ فوضعتُ رأسي على ناحيةٍ منها فاستيقظَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

https://dorar.net/h/U7TmB9do

88210 - من موسوعة الأديان

أن المسيح أفضل ولد آدم، وأنه أعلى منزلة من الأنبياء الماضين، وإذ هو رسوله فهو أفضل الكل أيضا، وكان يوجب

https://dorar.net/adyan/142

88211 - من موسوعة الفرق

اللهُ عليه وآلِه: (خَلق اللهُ آدَم وأقطَعَه الدُّنيا قَطيعةً، فما كان لآدَمَ عليه السَّلامُ فلرَسولِ

https://dorar.net/frq/1748

88212 - من شروح الأحاديث

به؛ لأنَّه يُغطِّي الحَقَّ بباطِلِه، وهو شَخصٌ مِن بني آدَمَ، وظُهورُه مِن العَلاماتِ الكُبرى ليَومِ

https://dorar.net/hadith/sharh/676

88213 - من شروح الأحاديث

الشَّجرُ فلا يُقطَعُ، إلَّا ما يَزرَعُه الآدميُّ بنفْسِه فمَشروعٌ له قطْعُه والأكْلُ منه، وأيضًا يَحرُمُ

https://dorar.net/hadith/sharh/2625

88214 - من غريب الحديث

والمعاصي غَوَوْا وضَلُّوا . وقد كَثُر ذِكر [الغَيّ والغَواية] في الحديث - وفي حديث موسى وآدمَ عليهما السلام

https://dorar.net/ghreeb/2727

88215 - من موسوعة اللغة العربية

اللهُ عليه وسلَّم في السَّمَاوَين / السَّماءَينِ الأُولَيَين آدَمَ في الأُولى، وعيسى ويحيى في الثانية

https://dorar.net/arabia/230

88216 - من شروح الأحاديث

: "أنا سيِّدُ ولدِ آدَمَ، ولا فَخْرَ"، ولا قولَه صلَّى الله عليه وسلَّم لبَني قُريظةَ: "قُوموا

https://dorar.net/hadith/sharh/30003

88217 - من شروح الأحاديث

جُذوعِ النَّخلِ، "والحَنْتَمِ"، وهو نوعٌ مِن الأَواني المصنوعةِ مِن الطِّينِ والشَّعرِ والأَدْمِ، "وكلُّ

https://dorar.net/hadith/sharh/40798

88218 - من شروح الأحاديث

، وهو شَخصٌ مِن بَني آدَمَ، يَبتَلي اللهُ به عِبادَه، وأَقْدَره على أشياءَ مِن مَقدوراتِ اللهِ تعالَى: مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/6091

88219 - من شروح الأحاديث

اللهُ ذلك في الأزَلِ، "وإنَّ آدَمَ لَمُنجَدِلٌ في طينَتِه" مِنَ الجَدلِ، وهو الإلقاءُ على الأرضِ

https://dorar.net/hadith/sharh/149736

88220 - من شروح الأحاديث

، وإذا كان الأمرُ يَتعلَّقُ بحُقوقِ الآدَميِّينَ، سَواءٌ بأمْوالِهم، أو أعْراضِهم، أو أبْدانِهم، فعليه

https://dorar.net/hadith/sharh/151716

88221 - من شروح الأحاديث

لهما وهي ايضًا زينَّتْ ﻵدم فاجتمع على آدم الأمران. وفي الحديث: إشارةٌ إلى تَسليةِ الرِّجالِ فيما يقَع

https://dorar.net/hadith/sharh/22156

88222 - من شروح الأحاديث

سيَلانِ الدَّمِ منه، "قد ضَرَبَه بعضُ أهلِ مكَّةَ"، أي: آذَوْه وضرَبوه حتَّى أُدْمِي، فقال له جبريلُ

https://dorar.net/hadith/sharh/42265

88223 - من شروح الأحاديث

الرُّؤوسِ بنو آدمَ؛ لأنَّ رُؤوسَهم سُوداءُ، كأنَّه يقولُ: لم يُحِلَّ اللهُ أخْذَ الغنائمِ لأحدٍ من البَشرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/42669

88224 - من الموسوعة الحديثية

آدَمَ كَثيرَ الشَّعَرِ -قالَ حَسَنٌ: الشَّعَرةِ- شَديدَ الخَلْقِ، ونَظَرْتُ إلى إبْراهيمَ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/mmEav2Dd

88225 - من شروح الأحاديث

صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذلك بأنها تَمحو وتُكفِّرُ وتُزيلُ ذُنوبَ بني آدمَ؛ وذلك إذا صَبَر على وَجعِها

https://dorar.net/hadith/sharh/152467

88226 - من شروح الأحاديث

بباطِلِه، وهو شَخصٌ مِن بني آدَمَ، يَدَّعي الأُلوهيَّةَ، وظُهورُه مِن العلاماتِ الكُبرى ليَومِ القِيامةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152211

88227 - من شروح الأحاديث

سُمِّيَت بذلك لأنَّ آدمَ عليه السَّلامُ عرَف حوَّاءَ فيها، وقيل: لأنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ عرَّف إبراهيمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/32808

88228 - من شروح الأحاديث

]. وفي الحديثِ: فَضلُ اللهِ على الإنسانِ، وتَجاوزُه عنه. وفيه: اطِّلاعُ المَلَكِ على ما في نفسِ الآدَميِّ؛ إمَّا

https://dorar.net/hadith/sharh/10311

88229 - من الموسوعة الحديثية

اللهُ عليه وسلَّمَ: خَيرُ يَومٍ طلَعَتْ عليهِ الشَّمسُ يَومُ الجُمُعةِ، فيهِ خُلِقَ آدَمُ، وفيهِ

https://dorar.net/h/Mkezg6Fj